فـ { { قَالَ}} اللّه له: { { فَاخْرُجْ مِنْهَا}} أي: من السماء والمحل الكريم. { { فَإِنَّكَ رَجِيمٌ}} أي: مبعد مدحور. { { وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي}} أي: طردي وإبعادي { { إِلَى يَوْمِ الدِّينِ}} أي: دائما أبدا. { { قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}} لشدة عداوته لآدم وذريته، ليتمكن من إغواء من قدر اللّه أن يغويه. فـ(قال) اللّه مجيبا لدعوته، حيث اقتضت حكمته ذلك: { { فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ}} حين تستكمل الذرية، يتم الامتحان. فلما علم أنه منظر، بادى ربه، من خبثه، بشدة العداوة لربه ولآدم وذريته، فقال: { { فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ}} يحتمل أن الباء للقسم، وأنه أقسم بعزة اللّه ليغوينهم كلهم أجمعين. تفسير: (إلا عبادك منهم المخلصين). { { إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ}} علم أن الله سيحفظهم من كيده. ويحتمل أن الباء للاستعانة، وأنه لما علم أنه عاجز من كل وجه، وأنه لا يضل أحدا إلا بمشيئة اللّه تعالى، فاستعان بعزة اللّه على إغواء ذرية آدم هذا، وهو عدو اللّه حقا. ونحن يا ربنا العاجزون المقصرون، المقرون لك بكل نعمة، ذرية من شرفته وكرمته، فنستعين بعزتك العظيمة، وقدرتك، ورحمتك الواسعة لكل مخلوق، ورحمتك التي أوصلت إلينا بها، ما أوصلت من النعم الدينية والدنيوية، وصرفت بها عنا ما صرفت من النقم، أن تعيننا على محاربته وعداوته، والسلامة من شره وشركه، ونحسن الظن بك أن تجيب دعاءنا، ونؤمن بوعدك الذي قلت لنا: { { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم}} فقد دعوناك كما أمرتنا، فاستجب لنا كما وعدتنا.
تفسير الجلالين { إلا عبادك منهم المخلصين} أي المؤمنين. تفسير الطبري { إِلَّا عِبَادك مِنْهُمْ الْمُخْلَصِينَ} يَقُول: إِلَّا مَنْ أَخْلَصْته مِنْهُمْ لِعِبَادَتِك, وَعَصَمْته مِنْ إِضْلَالِي, فَلَمْ تَجْعَل لِي عَلَيْهِ سَبِيلًا, فَإِنِّي لَا أَقْدِر عَلَى إِضْلَاله وَإِغْوَائِهِ. { إِلَّا عِبَادك مِنْهُمْ الْمُخْلَصِينَ} يَقُول: إِلَّا مَنْ أَخْلَصْته مِنْهُمْ لِعِبَادَتِك, وَعَصَمْته مِنْ إِضْلَالِي, فَلَمْ تَجْعَل لِي عَلَيْهِ سَبِيلًا, فَإِنِّي لَا أَقْدِر عَلَى إِضْلَاله وَإِغْوَائِهِ. ' تفسير القرطبي قوله تعالى: { قال يا إبليس ما منعك} أي صرفك وصدك { أن تسجد} أي عن أن تسجد { لما خلقت بيدي} أضاف خلقه إلى نفسه تكريما له، وإن كان خالق كل شيء وهذا كما أضاف إلى نفسه الروح والبيت والناقة والمساجد. فخاطب الناس بما يعرفونه في تعاملهم، فإن الرئيس من المخلوقين لا يباشر شيئا بيده إلا على سبيل الإعظام والتكرم، فذكر اليد هنا بمعنى هذا. قال مجاهد: اليد ها هنا بمعنى التأكد والصلة؛ مجازه لما خلقت أنا كقوله: { ويبقى وجه ربك} [الرحمن: 27] أي يبقى ربك. وقيل: التشبيه في اليد في خلق الله تعالى دليل على أنه ليس بمعنى النعمة والقوة والقدرة؛ وإنما هما صفتان من صفات ذاته تعالى.
حتى أن أحدهم ليدخل في فراشه ، ثم يخادع زوجته ، فإذا علم أنها قد نامت قام فصلى. وما أحلى قول نبينا ــ صلى الله عليه وسلم ــ في السبعة الذي يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: " ورجل تصدق بصدقة فأخفاها ، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " ومنها: الإكثار من دعاء الله أن يرزق العبد الإخلاص ، وأن يعيده من الرياء ، ومن أجمع الأدعية في ذلك: "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئاً وأنا أعلمه ، وأستغفرك لما لا أعلمه ". وكان عمر يسأل ربه الإخلاص فيقول: اللهم اجعل عملنا كله صالحاً ، واجعله لوجهك خالصاً ، ولا تجعل لأحد من خلقك فيه شيئاً. من فضائل الإخلاص: للإخلاص فضائل عظيمة وآثار جليلة ، منها: 1- تعظيم العمل ، وتكثير الثواب: فقد يكون العمل في ذاته يسيراً أو صغيراً لكن يعظم أجره بالنية الصالحة، قال الله عز وجل: (والله يضاعف لمن يشاء) قال ابن كثير: أي بحسب إخلاصه في عمله. ويقول ابن المبارك ــ رحمه الله ــ رُبَّ عمل صغير تعظمه النية ، ورب عمل كبير تصغره النية. 2- حفظ القلب من الخيانة والحقد: قال النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ: "... ثلاث لا يُغَلُّ عليهن قلب امرئٍ مؤمن(أي لا يدخله حقد يزيله عن الحق): إخلاص العمل لله ، والمناصحة لأئمة المسلمين ، ولزوم جماعتهم ، فإن دعاءهم يحيط من ورائهم "... 3- حفظ الأمة وتحقيق النصر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها ، بدعوتهم ، وصلاتهم ، وإخلاصهم ".
[اغتيال الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود وتولي أخيه خالد الملك. ] €1395¢ربيع الأول¤1975¥ في صباح يوم الثلاثاء 13 ربيع الأول 1395هـ الموافق 25 مارس 1975م، كان الملك فيصل يستقبل زواره بمقر رئاسة الوزراء بالرياض، وكان في غرفة الانتظار وزير النفط الكويتي الكاظمي، ومعه وزير البترول السعودي أحمد زكي يماني. ووصل في هذه الأثناء الأمير فيصل بن مساعد بن عبدالعزيز أخو الأمير خالد بن مساعد والشاعر عبدالرحمن بن مساعد ابن شقيق الملك فيصل، طالبا الدخول للسلام على عمه. وعندما هم الوزيران بالدخول على الملك فيصل دخل معهما ابن أخيه الأمير فيصل بن مساعد. اغتيال الملك خالد العسكرية. وعندما هم الملك فيصل بالوقوف له لاستقباله، كعادته مع الداخلين عليه للسلام، أخرج الأمير فيصل بن مساعد مسدساً كان يخفيه في ثيابه، وأطلق منه ثلاث رصاصات، أصابت الملك في مقتل في رأسه. ونقل الملك فيصل على وجه السرعه إلى المستشفى المركزي بالرياض، ولكنه توفي من ساعته، أما القاتل فقد قبض عليه، وأودع السجن. وبعد التحقيق معه نفذ فيه حكم القصاص قتلاً بالسيف في مدينة الرياض، بعد اثنين وثمانين يوماً في يوم الأربعاء 9 جمادى الآخرة 1395هـ الموافق 18 يونيه 1975م، ثم تولى الملك بعده ولي العهد الملك خالد بن عبدالعزيز.
كم مدة حكم الملك خالد بن عبد العزيز الذي شهدت المملكة العربية السعودية خلال فترة توليه السلطة الكثير من التغيرات التي رسمت مستقبل المملكة لسنواتٍ طويلةٍ حتى بعد رحيله، حيث سيتناول المقال التالي موضوع كم مدة حكم الملك خالد مرورًا بعرض أبرز الإنجازات الداخلية والسياسة العامة التي انتهجتها المملكة العربية السعودية طوال فترة توليه للحكم.
[1] ويمكن الاطلاع على مزيدٍ من المعلومات حول الملك خالد بن عبد العزيز وملوك المملكة السعودية الآخرين من خلال زيارة الموقع الرسمي لتاريخ وإرث المملكة العربية السعودية، رؤية 2030 عبر الرابط التالي " من هنا ".
رحلة ملكية ويقول داني ياتوم في التحقيق التلفزيوني إن علاقات متينة جدا ربطته بالعاهل الأردني الراحل الملك حسين، لافتا إلى أنه دأب على مخاطبته بـ"جلالة الملك" وهو دعاه بالمقابل "حضرة الجنرال". ديوانية العرب: خالد الفيصل يرثي والده بقصيده يشير فيها ان قتله كان مؤامره. وللتدليل على ذلك قال إنه رافق أسرته في زيارة استجمام لإيلات في يوليو/ تموز 1997 وهناك طلب زيارة البتراء وعندئذ قرر الملك حسين أن تكون الزيارة ملكية فأرسل طائرته المروحية الخاصة وأخذته وعائلته للعقبة والبتراء ثم استضافه في مأدبة عشاء ملكية. ويتابع: "قبيل انتهاء الزيارة وصلتني برقية عن عملية كبيرة نفذها انتحاري فلسطيني في سوق ماحنيه يهودا في القدس وتسببت بقتل وجرح إسرائيليين كثر فعدت مسرعا وشاركت في اجتماع عاجل وطلب رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو مني أن أعد انتقاما سريعا من حماس". الرغبة بالانتقام السريع ياتوم الذي اضطر لتقديم استقالته من رئاسة الموساد بعد العملية الفاشلة أوضح أن عمليات حماس المتتالية في المدن الإسرائيلية دفعت نتنياهو لحالة ضغط، فألّح في الاجتماعات وضرب بيده على الطاولة مبديا تصميمه كي نحدد أهدافا خاصة بحماس للانتقام منها والرد عليها وردعها. ويكشف ياتوم أنه في الاجتماع التالي جاء مع "فكرة لاغتيال أحد قادة حماس من الدرجة المتوسطة في واحدة من الدول البعيدة آلاف الكيلومترات عن الأردن دون الكشف عن هويته وصادق نتنياهو على الخطة ولم يذكر أحد الأردن".