الليل يحلو به السهر ويحلو به حلو الكلام والخواطر ومن الخواطر الجميلة عن الليل والسهر معنا اليوم بعض الكلمات الجميلة عن الليل والسهر سوف تنال اعجابكم كلام عن هدوء الليل ضاع عمري مرتين، مرة قبل أن ألقاك والثانية عندما لم أعد ألقاك. حبيبي كان ما تدري ترى حبك بدأ يسري بدمي وأنت يا عمري سكنت بداخل الشريان. ستشهد علينا نجوم السماء الصافية وطيور العشق التى تلتف حولنا بآنني لا ولم أحب سواك. شربت الحب من كاسك، وطعم الورد بأنفاسك، لأنك عذب بإحساسك وأنا مغرم بك وولهان. ألا يا حبي السامي لقيتك بأول أيامي، تعال وجدد أحلامي ترى قلب الهوى سهران. كلام عن الليل , عبارات حلوه عن الليل | موقع كلمات. عندما يتوقف الزمن وينفصل العالم عن الوجود إعلم عندها أني قبلت جبينك. في الليل زينة السماء، وفي الليل يزدان القمر بأشكاله المختلفة، يعكس ضوء الشمس بخجل واضح، ويتلاشى تدريجياً تاركاً للنجوم مكانه. الليل آية الله التي تحمل بين طيّاتها بلسم الشفاء للقلوب المجروحة بلوعة البعد عنه. الليل هو قلب وروح ودمعة. حينما تتوقف روحي عن عشق روحك، سيتوقف قلمي عن عشق الحروف وتقبيل الورق. الليل مرآة تقلّب فيها ناظريك لعلك تجد نفسك على صفحتها كما خلقك الله، إنساناً ضعيفاً، محتاجاً إليه في كل حين.
عبارات ذات صلة عبارات وشعر عن الليل أجمل عبارات شعر مميزة عن الحب والليل والظلام والرومانسية سوف تجدها على موقعنا من افواه أعظم ادباء العرب ، من خلال مجموعة متنوعة من عبارات وشعر عن الليل للاقتباس منها وبدأ مشاركتها مع الاصدقاء والتعبير معهم عن مدى جمال الليل.
كان لا يتعبني في الليل إلا صمتها. كم يكون الليل كئيب حين تفتقد فيه شيئا تعودت عليه. لا حُبّ يشبهُ حباًولا ليل يشبه ليلاً. سهر الهيون لغير وجهك باطل.. بوكاؤهن لغبر حسنك ضائع.. أتظن أني فيك مقتسم الهوى.. هيهات قد جمع الهوى لك جامع.. بصري وسمعي طائعاك وإنما.. أنا مبصر بك في الحياة وسامع. فبت قرير العين، أعطيت حاجتي.. أقبل فاها في الخلاء فأكثر.. فيا لك من ليل تقاصر طوله.. وما كان ليلي قبل ذلك يقصر. فبت كأني سارتني ضئيلة.. من الرفس في أنيابها السم ناقع. قالت غداة انتجينا عند جارتها:.. أنت الذي كنت، لولا الشيب والكبر.. فقلت: ليس بياض الراس من كبر.. لو تعلمين، وعند العالم الخبر.. كلام جميل عن الليل والسهر - عبارات ورسائل عن الليل والسهر قصيرة. ما يمنع الليل مني ما هممت به.. ولا احار، إذا ما اعتادني السفر.. ولا لأقول إذا ما أزمة أزمت:.. يا ويح نفسي مما أحدث القدر. شعر شعبي عن الليل والسهر ليست ساعات السهر في آخر الأمر سوى حيز لا ينتهي من رفض الفكر للفكر ، إنها الوعي وقد ضاق بالوعي. – إميل سيوران ومهما توالَتْ ليالي السَّهَر سأسألُ عنكِ الصباحَ الجميل. – أحمد شوقي ربما سُرق! ربما تركته عائما فوق رغوة فنجان قهوة! ربما طرق باب الليل وكان السهر غافيا! ذلك الوقت الذي لم يجمعني بك من ضيّعه؟ – فيديريكو غارثيا لوركا وقد وجدتُ أنّ السّهر مع الكتب من أكبر الغنائم.
خواطر عن الليل والقمر.
من جهته، اعتبر المدير الإقليمي لقطاع المياه والغابات بطنجة أصيلة، أكعبون حليم، أن افتتاح هذا المركز يتزامن مع لحظة مفصلية تتميز ببلورة استراتيجية "غابات المغرب 2020 – 2030 على أرض الواقع"، موضحا أنها استراتيجية تعكس التوجه الجديد في تدبير المنظومة الغابوية والموارد الطبيعية، خصوصا ما يتعلق بالمحافظة وتثمين المناطق المحمية وانفتاحها على الساكنة المحلية والزوار عموما. وبعد أن ذكر بالمؤهلات الطبيعية التي تزخر بها جهة الشمال، أشار إلى أن مركز تعريف التراث بيرديكاريس يعتبر مؤسسة ثقافية متحفية تعنى بمجال التعريف بالتراث الطبيعي والثقافي لطنجة ولمنتزه بيرديكاريس بشكل خاص، ولمنطقة البوغاز بشكل عام، مبرزا أن المركز يعرف أيضا بالتنوع البيولوجي لطنجة وللجهة ولباقي المحميات بالمغرب ويرسم مسارات هجرة الطيور. وتم بهذه المناسبة عقد مائدة مستديرة حول "المحافظة على التراث المعماري" بتعاون بين المحافظة الجهوية للتراث وهيئة المهندسين المعماريين، والتي تم خلالها استعراض مجموعة من التجارب في تثمين وصون التراث المعماري والأثري بالجهة.
وزير الثقافة يعلن دعم القطاع لرواد الفكر والفن والثقافة والاعلام والتنوع الثقافي نواكشوط, 26/04/2022 أعلن معالي وزير الثقافة و الشباب والرياضة والعلاقات مع البرلمان، السيد ختار ولد الشيباني، عن دعم القطاع لكل أصحاب الهمم من المبدعين وجمعيات الابتكار والناهضين ورواد الفكر والفن والثقافة والاعلام والتنوع الثقافي. وأضاف خلال حضوره الليلة البارحة في نواكشوط، النسخة التاسعة من مهرجان ليالي المديح النبوي، المنظمة من طرف مركز ترانيم للفنون الشعبية، أن الإعلان يتضمن كذلك كل أشكال التعبير التي تخدم الوحدة الوطنية والسلم الأهلي وتحارب خطابات الكراهية والعنصرية والاقصاء والتهميش. وتخللت الحفل عروض مديحية تذكر بشمائل النبي صلى الله عليه وسلم، وعرض فيلم عن أهم انجازات مركز ترانيم للفنون الشعبية. وأكد معالي الوزير على أن محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونصرته والترنم بمدائحه وإبراز شمائله وخصائصه وفضائله محل إجماع كل الموريتانيين. وأشار معالي الوزير إلى أن فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني، تعهد بأن يوفر مناخا هادئا يجمع ولا يفرق. طنجة : افتتاح مركز تعريف التراث “بيرديكاريس” – شمال 7. منبها في ذات الوقت أن مبدأ تقريب الادارة من المواطن يظل أمرا من آكد الأمور ويجرى العمل علي جعله واقعا معاشا وفقا لتعليمات فخامة رئيس الجمهورية.
التراث الطيباوي هو المخزون التاريخي لشعبنا، وهذا التراث ناتج عن التجارب التي خاضها الأجداد الذين سكنوا البلاد منذ الآف السنين، عبر العصور التاريخية، الصور من كتاب " من تراثنا " - تأليف المربي محمد صادق جبارة فالأجيال السابقة لخصت تجاربها بالعادات والتقاليد والقيم المجتمعية الثقافية التي توارثتها الأجيال، وهذا يشمل الأغاني والطقوس الدينية والحكايات والامثال والالعاب الشعبية والاكلات والملابس. في هذا المقال سوف نعود للذكريات القديمة التي نشتاق إليها عندما نسمعها وخاصة الأغاني. ففي مقالنا هذا سوف نتطرق إلى أغاني الاطفال في رمضان سابقا ويا حبذا لو حافظنا على تلك الأغاني من الزوال، فكثير منا يتذكرون هذه الاغاني الجميلة التي رددها أطفالنا عبر الزمان فهي أغاني كانت شائعة في بلدتنا الطيبة فيغني الأطفال للمفطر منهم أو من الشباب يا مفطر اليوم - نذبحلك حرذون يا مفطر هسه - نذبحلك بسة توكلها وتنام - وتصبح جاعان يا مفطر في رمضان - يا قليل دينك بستنا السمرا - توكل مصارينك وفي هذه الأغنية يشدد الاطفال على عدم الإفطار، لكنهم عن الصائم يغنون يا صايم رمضان - شو مخبي إلك فرخة مشوية - تحت الصينية توكلها وتنام - وتصبح شبعان وهذه الاغنية غناها الأطفال عن الصوم وعدم الإفطار للتشجيع.
أما النساء فكن ينصرفن لإعداد وطهو "المفتقة" وهي الحلوى الخاصة بالمناسبة، حيث كانت تطبخ في البيوت من الأرز والسكر وطحينة السمسم والعقدة الصفراء. وارتبطت حلوى "المفتقة" بـ"اربعاء أيوب" لأنها ترمز إلى الصبر الذي كان ميزة النبي أيوب. فتحضيرها يتطلب جهداً كبيراً ووقتاً طويلاً وصبراً وافراً، لإنها تحتاج إلى التحريك المتواصل الذي بدوره يتطلب قوة جسدية. المفتقة من مطبخ سيدات جمعية تراث بيروت مواكب السيران في يوم الإحتفال الشعبي كانت تنطلق "وش الصبح"، أي عند الفجر، مواكب النساء والأولاد من كل الأحياء في اتجاه الرملة البيضاء على ظهور الخيول والحمير والطنابر (أوتوبيسات ذلك الزمان). فيعبرون دغلات القصب والصبير وحقول الخس والفجل والرشاد وسط خوار الأبقار وصياح الديوك وقرقعة عجلات الطنابر وصراخ بائعي الجميز الذين ينادون بأصواتهم النحاسية: "تمر يا جميز تمر"، وهم يصفقون ويغنون ويهزجون، فيما تكون الشرطة قد أرسلت دورياتها لحفظ النظام. ولدى وصول النسوة إلى الشاطىء يفرشن الأرض بالحصر والبسط ويغطين الخيم من الداخل بالشراشف البيضاء للوقاية من حرارة الشمس ويصفون كراسي الخيزان والطبليات الخشبية خارج الخيم ويرتبن صحون المفتقة وطناجر الطعام ويشعلن طبّاخ الفخار ويحضرن الأراكيل.
زياد سامي عيتاني* سيران الربيع البيروتي: عيد شعبي قديم أنهته أحداث 1958 أربعاء أيوب" هي واحدة من المناسبات في العادات والتقاليد الشعبية التي كان أهل بيروت يحتفلون بها في حقب مضت من تاريخ المدينة، يوم كان يحوطها حزام أخضر من غابات الصنوبر وأشجار الصبير والجميز والخروب والتوت البري، فيخرجون إلى شاطىء الرملة البيضاء ويقضون نهارهم في لهو ومرح، فيغتسلون بماء البحر ويأكلون حلوى "المفتقة" الخاصة بالمناسبة. إحتفالات أهل بيروت في هذه المناسبة مقرونة بقصة النبي أيوب وصبره وشفائه، كما ورد عنه في "العهد القديم" وفي خمس آيات وردت في سورتين في القرآن الكريم. يربط العديد من الباحثين ما بين الإحتفالات الشعبية بـ"أربعاء أيوب" والأعياد المتصلة بفصل الربيع كأعياد الفصح المجيد وشم النسيم والنيروز التي يُحتفل بها خلال شهر نيسان من كل سنة، حين تستقر أركان الربيع باعث البهجة والفرح، فتتفتح الأزهار وينمو الزرع ويعتدل الطقس ويصفو الجو. لذلك تردد العامة: "في نيسان بتصير الدني عروس وبيخف الغطاء والملبوس". وقصة النبي أيوب أنه كان رجلاً ثرياً، فأوحي إليه، وصار كثير العبادة، رحيماً بالمساكين والسائلين. لذا حسده إبليس ففقد ثروته وأولاده وإبتلي بمرض جلدي لا شفاء منه، ومع ذلك ورغم كل ما أصابه من ويلات بقي صابراً حامداً ربه على ما ابتلي به.
حكايات تشبه "ألف ليلة وليلة"، كشهرزاد تجلس سهام قبالة الجمهور متخذة إياه "شهريارا" لها، وتقف في أحايين كثيرة مستندة إلى عكازها الذي يعينها على رجلها التي باتت بلا قوة بعدما تطورت حالتها الصحية إثر إصابتها بمرض نادر. بلا ديكور، ففي فن الحكاية يعدّ "القوال" ديكور المسرح، فيجب ألا يشد انتباه الحضور غير الحكواتي بقصته وصوته وحركاته وتعابير وجهه. سهام صالحي مهندسة دولة في جيولوجيا المناجم، تكرّس اليوم حياتها للفن وللتعريف بمرضها الذي يعرف بأنه "ضمور عضلي ناتج عن إصابة بمرض عصبي"، تتحدث عن الأحلام قائلة "أكبر أحلامي أن أركض حافية على شاطئ البحر وقت الغروب". "الريبارتوار" وعن مصدر رصيدها القصصي، تقول صالحي "أقتبس من الحكايات القديمة الجزائرية والعالمية، وأضيف عليها بهاراتي الفنية الخاصة، اختلاطي مع الجمهور جعلني أعرف جيدا الطريق لشدّ انتباهه". قصص من المخيال الشعبي، حبكة وأبيات من الشعر العامي وعِبر، تنهيها صالحي بجملتها الشهيرة قائلة "حكايتي مشات من الواد للواد وحكيتها للأجواد وولاد الأجواد، كان كذبت أنا يغفر لي الله وكان كذب الشيطان ينعلو ويخزيه".