حيث لها دور فعال في التقليل من التفكير المفرط والضغوط النفسية والجسدية والقلق والتوتر من أي شيء. يمكنك التعرف على المزيد من المعلومات عن: كيفية علاج اضطرابات النوم والتفكير علاج كثرة التفكير تعد أضرار كثرة التفكير من المشكلات التي تواجهنا ويجب معالجتها كالتالي: يجب أن يكون الشخص قوي الإرادة والمقدرة على تقليل التفكير في المواقف والأمور التي يتعرض لها في مختلف الأوقات. يجب عليك الانشغال بأمور مفيدة تمكن الشخص من توجيه تفكيره إلى الأمور الإيجابية كقراءة الكتب والبحث عن الروايات التي تدخل البهجة للقلب، خاصة إذا تدخلت مشكلة التفكير المفرط مع الحزن والاكتئاب. علاج كثرة التفكير والقلق. الانشغال بالعمل التطوعي إذا استطعت، فعند تقديم المساعدة للمجتمع يتحسن مزاج الفرد وسوف يشعر بالسعادة والفرح. التنزه مع الأصدقاء والعائلة. ممارسة التمارين الرياضية حيث أنها تساعد على إخراج الطاقة السلبية وهذا يساعد على النوم ويخفف القلق. عدم الاهتمام بالمواقف التي يمر بها الفرد وإهمال الأمور التي ليست مهمة؛ فهي ليست ذات أهمية حيث أنها لا تستحق التفكير بها. يمكن الاستعانة بأحد أفراد العائلة أو الأصدقاء بالبوح وإخراج الكبت لكي يقلل من التفكير أو الكتابة على الورق للتعبير عما يوجد داخل الفرد.
والسبب الرئيسي في ظهور ضغط الدم المرتفع خلال التوتر هو أن الجسم يعمل على إفراز المزيد من الهرمونات من أجل التخلص من فترة التفكير أو التوتر الذي يشعر به، كما يزيد معدل ضربات القلب في تلك الفترة ويحدث هنا تضييق مؤقت في الشرايين وعلى الرغم من أن معدل الضغط يعود إلى الطبيعي بعد أن تزول تلك الفترة ولكن حدوث تلك المشكلة وعلى فترات بسيطة من الممكن أن يؤدي إلى حدوث مشاكل في الأوردة ومن ثم التعرض إلى مشكلة ضغط الدم المرتفع وتصبح مزمنة فيما بعد. كيفية التخلص من التوتر والقلق من الممكن التخلص من التوتر من خلال الإقدام على الكثير من الأشياء التي تزيل التوتر بشكل طبيعي ومن بين تلك الأشياء ما يلي: 1- أن يقدم الشخص على إجراء المزيد من تمارين الاسترخاء والتنفس بعمق حيث أن تلك التمارين تعمل على تقليل التوتر. 2- الإقدام على ممارسة المزيد من النشاطات التي تبعد الشخص عن التوتر والتي من بينها المشي على سبيل المثال أو القيام بالهوايات التي يفضلها مثل القراءة لكتاب أو الرسم وغيرها من الأشياء التي تزيل التفكير في الأمور التي تزيد من التوتر على المدى. 3- أن يعمل الشخص على تنظيم الوقت والمهام الخاصة به على مدار اليوم حتى لا يصاب بالتوتر من كثرة المهام فتراكم الأعمال اليومية على الشخص مع وجود ضيق في الوقت من الأشياء التي تدفع به إلى كثرة التفكير مع التوتر في الوقت ذاته ومع الوقت سوف يلاحظ إرتفاع ضغط الدم عن المعدل الطبيعي الخاص به.
الجانب الآخر في العلاج والذي أرجو أن تحرص عليه أيضاً هو ممارسة تمارين الاسترخاء، خاصةً تمارين التنفس التي تعتمد على الاستلقاء في مكان هادئ مع غمض العينين وفتح الفم قليلاً، وبعد ذلك أخذ نفس عميق وبطيء وهذا يعرف بالشهيق، بعد ذلك أمسك الهواء في صدرك لمدة خمس ثوان، ثم بعد ذلك أخرج الهواء وهذا هو الزفير، ويكون إخراج الهواء بنفس القوة والبطء المطلوب في الشهيق. كرر هذا التمرين أربع إلى خمس مرات في الجلسة الواحدة، بمعدل مرتين أو ثلاث في اليوم، ويمكنك أن تؤديه بصورة أفضل بالذهاب إلى أحد الأخصائيين النفسيين للقيام بكيفية أداء هذه التمارين بالصورة الصحيحة، أو يمكنك الاستعانة بأحد الكتيبات والأشرطة التي تساعد في الاسترخاء، وهي الآن منتشرة في جميع المكتبات خاصةً في المملكة العربية السعودية. أرجو أيضاً أن تنظم نومك، وأن تأخذ القسط الكافي من الراحة، وعليك أيضاً أن تتناول كوباً دافئاً من الحليب قبل النوم، ولابد أن تكون أيضاً حريصاً على أذكار النوم، وأن تدعو الله كثيراً أن يزيل عنك القلق والتوتر وتشتت الأفكار وتطايرها. الجانب الأخير في العلاج هو الأدوية المضادة للقلق، والحمد لله هي كثيرة وموجودة، وكلها سليمة بصفة عامة، والدواء الذي أوصي به في مثل حالتك هو العقار الذي يعرف باسم فلونكسول، أرجو أن تبدأ في تناوله بمعدل حبة واحدة نصف مليجرام في الصباح لمدة أسبوع، ثم ارفع الجرعة بعد ذلك إلى حبة صباحاً ومساء، واستمر عليها لمدة خمسة أشهر، ثم خفضها إلى حبة واحدة لمدة شهر واحد.
وعليه ألا يتجسس على من حُكي له عنه وألا يرضى لنفسه ما نهى عنه النمام فيحكي النميمة التي وصلته. عضو الأزهر للفتوى: من يغتاب الناس في نهار رمضان صيامه صحيح. وأدلة تحريم النميمة كثيرة من الكتاب والسنة منها قوله تعالى: وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَهِينٍ * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ[7]،وقوله تعالى: وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ[8]،وعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((لا يدخل الجنة نمام)) متفق عليه، وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ألا أنبئكم ما العضه؟ هي النميمة القالة بين الناس)) رواه مسلم. والنميمة من الأسباب التي توجب عذاب القبر لما روى ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال: ((إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير، ثم قال: بلى كان أحدهما لا يستتر من بوله، وكان الآخر يمشي بالنميمة)) متفق عليه. وإنما حرمت الغيبة والنميمة لما فيهما من السعي بالإفساد بين الناس وإيجاد الشقاق والفوضى وإيقاد نار العداوة والغل والحسد والنفاق، وإزالة كل مودة، وإماتة كل محبة بالتفريق والخصام والتنافر بين الأخوة المتصافين، ولما فيهما أيضاً من الكذب والغدر والخيانة والخديعة وكيل التهم جزافاً للأبرياء، وإرخاء العنان للسب والشتائم وذكر القبائح، ولأنهما من عناوين الجبن والدناءة والضعف هذا، إضافة إلى أن أصحابهما يتحملون ذنوباً كثيرة تجر إلى غضب الله وسخطه وأليم عقابه.
10-15-2021, 02:49 PM الغيبة والنميمة وكيفية التوبة منهما كبيرتَيْن من كبائر الذنوب، قلَّ مَن لا يقع فيهما، فالإنسان اجتماعيٌّ بطبعه، والتحدث مع الآخرين لا بد منه، فقد يقع الإنسان في غِيبةِ أو نميمةِ أخيه دون أن يدري، فالغِيبة هي ذكر أخيك بما يكره، وقد تكون بالكلام أو بالفعل. الكلام: هو التكلُّم عن عيوبه إذا كانت فيه، أما إذا لم تَكُن فيه، فهذا البهتان، وهو أعظم عند الله. الفعل: هو تقليدُ عيبٍ ما في أخيك؛ كطريقة كلامه، أو مِشيته، أو الإشارة بأي عضو من جسمك للتعبير عن عيب تراه في أخيك، وتُقلِّده للآخرين من أجل المزح، أو الضحك، أو السخرية... وغير ذلك. جريدة الرياض | «الغيبة».. وتأثيرها الاجتماعي. كل هذه الأمور محرَّمة في الكتاب والسنة، وقد اتَّخذَها الناس في المجالس، إلا من رحم الله، نسأل الله العافية! أما النميمة، فهي نَقْل الكلام من شخص إلى شخص آخر؛ لغرض الإفساد بينهما، وهذا عملٌ محرَّم بالكتاب والسنة، وهو ذنب عظيم عند الله تعالى، وأكثرُ ما تقع الغِيبة والنميمة بين الأقارب والأصدقاء؛ ظنًّا أن هذا ليس من الغيبة أو النميمة، وأنهم أهل وأصدقاء وأن ما يحصل دون قصد؛ فتجد القريب يغتاب قريبَه ظنًّا منه أن هذا ليس من الغِيبة، أو ينقل الكلام من قريب إلى قريب ظنًّا منه أنه ليس من النميمة؛ لصلة القرابة، أو الصداقة... وهكذا، وكل هذه الأفعال محرَّمة ويجب التوبة منها، وكَمْ من الأقارب والأصدقاء الذين فُرِّقوا وتنافروا وتباغضوا من هذه الأعمال المَشينة!
حل سؤال//الغيبة والنميمة من كبائر الذنوب ويعذب صاحبها في القبر؟الإجابة هي عبارة صحيحة.
معالجة الأسباب المُؤدية للغيبة والنّميمة، من حسدٍ، وكبرٍ وعُجبٍ، وتَملُّق، ونحو ذلك الاشتغال بعيوب النفس وعلاجها، والكف عن تتبُّع عيوب الآخرين. إشغال النفس بالمفيد من الأعمال، التي تزيد من إيمان المسلم وتُقرِّبه إلى الله -تعالى-؛ كتلاوة القرآن الكريم وحفظه. تدريب النفس وتعويدها بالتدريج على عدم الغيبة والنميمة. الغيبة والنميمة من كبائر الذنوب. تدريب النفس على القناعة والرضا بما كتب الله -تعالى- لها، وشُكره على نعمه. تدريب النفس وتعويدها على الصبر وكظم الغيظ، لئلا تقع في الغيبة والنميمة. الشعور بالآخرين؛ وذلك بوضع الإنسان نفسه مَحل من يغتابه أو يَنمُّ عليه. الحرص على الصُّحبة الصّالحة التي تُعين على التقرُّب إلى الله -تعالى- ومُجانبة المعاصي والآثام.
25-01-2022, 07:23 PM المشاركه # 61 تاريخ التسجيل: Nov 2010 المشاركات: 18, 298 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثري الشيخ محمد بن أمان الجامي رحمه الله توفي قبل الإمام عبدالعزيز بن باز والإمام محمد بن صالح العثيمين رحمهما الله ولم يطعنا بعقيدته ويحذّرا من فكره بل ينصحان بالإستماع له والإستفادة من علمه والحرص على محاضراته بينما يأتي رويبضة حقير أنجس من ذيل الفأر بلا ذمّة ولا ضمير فيغتابه ويكذب ويفتري عليه بالزور والبهتان!
والغيبة محرمة لأي سبب من الأسباب، سواء كانت لشفاء غيظ أو مجاملة للجلساء ومساعدتهم على الكلام، أو لإرادة التصنع، أو الحسد، أو اللعب، أو الهزل تمشية الوقت، فيذكر عيوب غيره بما يضحك، وقد نهى الله سبحانه وتعالى عنها وحذر منها عباده في قوله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ[3]. وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه)) رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم في خطبته في حجة الوداع:((إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا هل بلغت)) رواه البخاري ومسلم. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه))رواه البزار وأبو داود، والأحاديث الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تحريم الغيبة وذمها، والتحذير منها كثيرة جداً.
*باحث في القضايا الاجتماعية