لا شك أن أي أم سيكون لديها هاجس بشأن ملاحظة أدني شيء غريب في مولودها، وجانب مهم من الفحص البدني الروتيني لكل مولود الفحص الدقيق للأعضاء التناسلية. يهدف هذا الفحص إلى التأكد من عدم إصابة المولود بأي من التشوهات الخلقية الشائعة، والتأكد من سلامة أعضائه الخارجية. هناك بعض المتغيرات التي قد تلاحظينها على المنطقة التناسلية سواء كان مولودك ذكرًا أو أنثى. تورم الثدي عند الاطفال. بعض هذه المتغييرات طبيعية ولا تشكل قلقًا، وبعضها الآخر يستدعي التدخل الطبي. في موضوعنا نجيبك عن: هل طبيعي وجود لحمه في فتحة المهبل للرضع؟ وكيفية علاج هذه الحالة، كما نوضح لك الشكل الطبيعي للمهبل لدى الرضع الإناث. هل طبيعي وجود لحمة في فتحة المهبل للرضع؟ غشاء البكارة هو الغشاء الرقيق الذي يغطي فتحة المهبل. في بعض الأحيان قد تنتج زوائد لغشاء البكارة، عادة ما تلتصق بحافة الغشاء، ويمكن أن يتورم غشاء البكارة لدى ابنتك الرضيعة بسبب هرمون الإستروجين الذي ينتقل منك إليها. في بعض الأحيان، ونتيجة لهذا التورم يمكن أن تبرز قطعة صغيرة من الأنسجة الوردية الناعمة، تظهر لك وكأنها لحمة زائدة في فتحك المهبل لدى طفلتك. تحدث هذه العلامات المهبلية في نحو 10% من الفتيات حديثي الولادة وتعتبر طبيعية وغير ضارة.
خلال الأسابيع القليلة الأولى، قد تلاحظين أن مهبل طفلتك منتفخ وأحمر اللون، أو أن لديها إفرازاً صافياً وأبيض أو مختلطاً ببعض الدم. هذا الأمر طبيعي ويحدث لأنها تعرّضت لهرموناتك عندما كانت داخل رحمك. مع ذلك، لو استمر الإفراز لدى طفلتك بعد الأسبوع السادس من ولادتها، أخبري طبيبتك بالأمر خلال كشف ما بعد الولادة. قد تعجبك أيضاً المقالات التالية: اعرفي ما عليك فعله إذا كان صغيرك مصاباً بالإكزيما. اقرئي هذه النصائح لتحميم طفلك بطريقة آمنة. هل الماء وحده يكفي لتنظيف طفلي؟ فرانشيسكا وايتينغ محرّرة في "بيبي سنتر". هي مسؤولة عن التأكد من أن المحتوى الصحيّ على "بيبي سنتر" دقيق ومفيد وسهلٌ على الفهم.
ثم توسل الآخر بأداء الأمانة، وأنه كان عنده أمانة لبعض الأجراء فنماها، وثمرها حتى اشترى منها إبلا وبقرا وغنما ورقيقا، وكانت آصعا من أرز أو من ذرة، ثم جاء الأجير يسأله حقه، فقال له: كل هذا من حقك، كل الذي ترى من حقك من إبل وغنم وبقر ورقيق، فقال له الأجير: اتق الله ولا تستهزئ بي، فقال: إني لا أسخر بك، هو مالك، فأخذه كله، فقال: اللهم إن كنت تعلم أني فعلت هذا ابتغاء وجهك فأفرج عنا ما نحن فيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فانفرجت عنهم الصخرة وخرجوا هذا بأسباب إيمانهم بالله وتوسلهم إليه بأعمالهم الصالحة. " فالوسيلة الشرعية هي التوسل بأسماء الله وصفاته، أو بتوحيده والإخلاص له، أو بالأعمال الصالحات، هذه الوسيلة الشرعية التي جاءت بها النصوص. أما التوسل بجاه فلان ، أو بحق فلان، فهذا لم يأت به الشرع، ولهذا ذهب جمهور العلماء إلى أنه غير مشروع فالواجب تركه، وأن يتوسل الإنسان بالوسائل الشرعية التي هي أسماء الله وصفاته، أو بتوحيده، أو بالأعمال الصالحات، هذه هي الوسائل الشرعية التي جاءت بها النصوص. ما هي الأدلّة على مشروعيّة التوسّل بأهل البيت عليهم السلام. وأما ما فعله عمر رضي الله عنه، فهو لم يتوسل بجاه العباس، وإنما توسل بدعائه، قال رضي الله عنه لما خطب الناس يوم الاستسقاء، لما أصابتهم المجاعة والجدب الشديد والقحط صلى بالناس صلاة الاستسقاء، وخطب الناس، وقال: اللهم إنا كنا إذا أجدبنا نستسقي إليك بنبينا فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون وهكذا كانوا يتوسلون بالنبي صلى الله عليه وسلم في حياته يقولون: ادع لنا، فيقوم ويدعو لهم، ويخطب الناس يوم الجمعة ويدعو ويقول: " "اللهم أغثنا اللهم أغثنا "وهكذا في صلاة الاستسقاء يتوسل بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه سبحانه وتعالى، وسؤاله الغوث.
والراجح أن التوسل بالحق والجاه من البدع، فإن الصحابة رضي الله عنهم لما أجدبوا توسل عمر بالعباس رضي الله عنهما أي بدعائه، فلو كان التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم أو بجاهه وحقه جائز لما عدلوا عنه مع شدة حرصهم على الخير. وأما حديث الأعمى فيحمل على أنه أمره بالتوسل بالنبي أي بالإيمان به وتصديقه، وقد أطال شيخ الإسلام النفس في تقرير هذه المسألة في كتابه في التوسل. مذاهب الأئمة الأربعة في التوسل بالنبي - ناصر بن عبد الكريم العقل - طريق الإسلام. وانظر الفتوى رقم: 4413. وأما ما سمعته من هذا الرجل فهو كلام باطل، وإن قصد به أن الأموات ينفعون أو يضرون بعد موتهم، وأنه يجوز صرف الدعاء لهم من دون الله، فهو على خطر عظيم. نسأل الله العافية. وقد التقى النبي صلى الله عليه وسلم بالأنبياء لقاء حقيقيا على كيفية لا يعلمها إلا الله تعالى، ودارت بينهم الحوارات التي أخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم فكان لقاء معاينة، وحديث مشافهة، فأين في هذا التوسل بالميت أو الغائب؟ فعياذا بالله من الضلالة ونسأله التثبيت على السنة. والله أعلم.
وهناك كثيرون من المستقِلّين عن المذاهب قالوا بإجازة التوسُّل، منهم الإمام الشوكاني ـ وهو سَلَفِيٌّ معروف ـ في كتابه (تحفة الذاكرين) شرح (الحِصن الحصين). وهناك غيره من القُدامَى والمُحدَثين. ومنهم مَن أجاز التوسُّل بالنبيِّ وحده، ولم يُجِز التوسُّل بغيره من الأنبياء والصالحين، كما هو رأي الإمام عزّ الدين ابن عبد السلام. أدلة المانعين من التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم يقول الشيخ يوسف القرضاوي أنا شخصيًّا أميل إلى ترجيح عدم التوسُّل بذات النبي وبالصّالحين. وأتبنَّى رأي شيخ الإسلام ابن تيمية في ذلك، لعدة أمور: الأول: أن أدِلّة المنع ـ أعني منعَ التوسل بذات النبي وذواتِ الصالحين ـ أرجحُ في الميزان العلمي. وخصوصًا أن باب الله تعالى مفتوح لكل خَلقه، وليس عليه حاجب ولا بَوّاب، مثل أبواب الملوك والأمراء. حتى العُصاة فتح الله ـ تعالى ـ لهم أبواب رحمتِه، ونسبَهم إلى ذاته، فقال تعالى: (قُلْ يَا عِبادِيَ الذِينَ أسْرَفُوا عَلَى أنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ) (الزمر:53). شرح حديث الأعمى في التوسل بجاه النبي ﷺ في صحيح البخاري – شبكة زاد المتقين الإسلامية. والثاني: أنّ إجازة التوسُّل قد تكون ذَريعةً إلى دُعاء غير الله تعالى، والاستغاثة به، وكثير من الناس يخلِط بين الأمرين، فسَدُّ الذّريعة بالنّظر إلى العوام أوْلَى.
السؤال: جزاكم الله خيراً. هذا السائل يقول: ما الحكم في أشخاص يتوسلون بجاه النبي صلى الله عليه وسلم بعد دعاء الرجل يقول: بجاه سيدنا محمد.
[٢] التوسّل وإجابة الدعاء يعدّ التوسل إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة من أسباب استجابة الدعاء ، فالعمل الصالح المتحقق فيه الإخلاص لله تعالى يشفع لصاحبه في الدنيا والآخرة، مع الأخذ بأسباب استجابة الدعاء الأخرى من الدعاء بأسماء الله الحسنى، والإلحاح على الله تعالى بالدعاء والسؤال، وغير ذلك من الأسباب. [٣] المراجع ↑ "التوسل إلى الله تعالى بأنواع التوسل المشروعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-1-2019. بتصرّف. ↑ "التوسل المشروع والممنوع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-1-2019. بتصرّف. ↑ "كيف تكون مستجاب الدعوة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-1-2019. بتصرّف.