آخر تحديث 2019-02-08 23:14:13 من هو ابن القيّم هو عالم مسلم مشهور باسم " ابن قيّم الجوزيّة "، واسمه أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزرعي. ولد ونشأ في مدينة دمشق عام 1292م وتوفي في عُمر الستين عام 1349م ودفن بمقبرة الباب الصغير في دمشق. اتجه ابن قيم الجوزية لطلب العلم في سن مبكرة فأخذ عن عدد كبير من الشيوخ وأبرزهم ابن تيمية، وبعد ذلك تولى الإمامة في "المدرسة الجوزية" والتدريس في "المدرسة الصدرية". وسار ابن القيم على نهج شيخه ابن تيمية في العقيدة، كما كانت له آراء خاصة في الفقه وأصوله ومصطلح الحديث وغير ذلك من المسائل. واشتهر بمؤلفاته في العقيدة والفقه والتفسير والتزكية والنحو بالإضافة إلى القصائد الشعرية. حكم وأقوال ابن القيم عن الدنيا من عشق الدنيا، نظرت إلى قدرها عنده فصيرته من خدمها وعبيدها وأذلته، ومن أعرض عنها، نظرت إلى كبر قدره فخدمته وذلت له. من لاح له كمال الآخرة هان عليه فراق الدنيا. الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غمّ ساعة، فكيف بغمّ العمر؟ كن من أبناء الآخرة ولا تكن من أبناء الدنيا فإنّ الولد يتبع الأم. السير في طلبها (أي الدنيا) سير في أرض مسبعة، والسباحة فيها سباحة في غدير التمساح، المفروح به منها هو عين المحزون عليه، آلامها متولدة من لذاتها وأحزانها من أفراحها.
64 مقولة عن اقوال عن القيم الاجتماعية:
44 مقولة عن اجمل ما قيل عن القيم:
---------------------------------------------------------------------------------------- _ لا تفتخر بما تحمله من شهادات فليست الشهادة دائما دليلا على الثقافه الواسعة، لكن الدليل على ثقافتك يتجسد في كلامك وسلوكك. مقولات عن الأخلاق ---------------------------------------------------------------------------------------- _ ليس هناك خطأ أكبر من عدم الاعتراف بالخطأ. اقوال العلماء عن الأخلاق ---------------------------------------------------------------------------------------- _ لن يستطيع العلم الحديث اختراع مهدئ للأعصاب أفضل من الكلمة اللطيفة التي تقال في اللحظة المناسبة. ---------------------------------------------------------------------------------------- _ النصائح الجيدة تخترق قلب العاقل و تجتاز إذن الجاهل. حكمة صينية ---------------------------------------------------------------------------------------- _ على الإنسان أن ينظر لنفسه بتأمل وعمق قبل أن ينتقد الآخرين. موليير ---------------------------------------------------------------------------------------- _ لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين ، فلا تنس أنهم مثلك لهم عيون و ألسن.
ابدؤوا بإصلاح الأخلاق فإنّها أول الطريق. متى صلحت أخلاقنا، وعاد لجوهرنا العربي صفاؤه وطهره، وغسلت عنه الأدران، عادت كرامتنا وأعدنا مُلك الجدود. كن شريفاً أميناً، لا لأنّ الناس يستحقون الشرف والأمانة، بل لأنّك أنت لا تستحق الخيانة. يمكن للإنسان أن يدخل قلوب الآخرين دون أن ينطق بكلمة واحدة، إذ يكفيه سلوكه الناطق بالصفات الكريمة والأخلاق الحميدة. اصحب الناس بمكارم الأخلاق، فإن الثواء (البقاء) بينهم قليل. افعل الشيء الصحيح، فإنّ ذلك سوف يجعل البعض ممتناً بينما يندهش الباقون. إذا استشارك عدوك، فقدم له النصيحة ، لأنّه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك. الأخلاق نبتة جذورها في السماء، أمّا أزهارها، وثمارها، فتعطر الأرض. النصائح الجيدة تخترق قلب العاقل، وتجتاز أُذن الجاهل. ما أعرفه هو أن الفعل الأخلاقي هو الذي تحس بعده بالراحة، وغير الأخلاقي هو ما تحس بعده بعدم الراحة. على الإنسان أن يكون رحيماً، لأن الرحمة تجمع بين البشر؛ وأن يكون أديباً، لأن الأدب يوحد القلوب المتنافرة. الأخلاق أولاً ثم العلم، والكفاءة، هذا هو مفتاح السعادة للأفراد، والحكومات، والجماهير. فلم أجدِ الأخلاقَ إِلا تخلقاً، ولم أجدِ الأفضالَ إِلا تَفَضُّلا.
أفادت دار الإفتاء المصرية، حكم ترك صلاة الجمعة والجماعة وغلق المساجد وقت انتشار فيروس كورونا المستجد "كوفيد 19"، قائلة: "لا شك أن خطر الفيروسات والأوبئة الفتاكة المنتشرة وخوف الإصابة بها أشد، خاصة مع عدم توافر دواء طبى ناجع لها، لذا فالقول بجواز الترخيص بترك صلاة الجماعات فى المساجد عند حصول الوباء ووقوعه بل توقعه أمر مقبول من جهة الشرع والعقل". وقالت الإفتاء، عبر حسابها الرسمى على تويتر: "لا شك أن خطر الفيروسات والأوبئة الفتاكة المنتشرة وخوف الإصابة بها أشد، خاصة مع عدم توافر دواء طبى ناجع لها، لذا فالقول بجواز الترخيص بترك صلاة الجماعات فى المساجد عند حصول الوباء ووقوعه بل توقعه أمر مقبول من جهة الشرع والعقل، وإذا أخبرت الجهات المعنية بضرورة منع الاختلاط فى الجمع والجماعات بقدر ما وألزمت به، فيجب حينئذ الامتثال لذلك، ويتدرج فى ذلك بما يراعى هذه التوصيات والإلزامات ويبقى شعار الآذان". وأضافت الدار: "والأصل فى ذلك ما ورد فى الصحيحين أن ابن عباس قال لمؤذنه فى يوم مطير: "إذا قلت: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، فلا تقل: حى على الصلاة، قل: صلوا فى بيوتكم»، قال: فكأن الناس استنكروا ذاك، فقال: «أتعجبون من ذا، قد فعل ذا من هو خير مني، إن الجمعة عَزْمة -أي: واجبة-، وإنى كرهت أن أحرجكم فتمشوا فى الطين والدَّحض -أى: والزلل والزلق".
فلابد عليه أن يزيل تلك الرائحة قبل الذهاب للمسجد حتى تصح جمعته. كيف تتم صلاة الجمعة من المهم معرفة أن صلاة الجمعة ركعتان، فيهما يقوم الشخص المؤدي بقراءة القرآن جهرًا وهذا ما تم التأكيد عليه من قبل العديد من فقهاء الدين. ومن السنة أن يقوم المسلم بقراءة سورة الجمعة بعد الفاتحة أو أن يقرأ سورة الأعلى. أما في الركعة الثانية فيقوم المسلم بقراءة الفاتحة كالمعتاد ويعقبها بسورة المنافقون أو سورة الغاشية. بعد أن ينهي الشخص المسلم الركعتين يقوم بالتسليم، وهكذا تنتهي صلاة الجمعة. شاهد أيضًا: هل يجوز صيام يوم الجمعة في نهاية مقال اليوم حكم تارك صلاة الجمعة، نرجو منكم الالتزام والمداومة على أداء صلاة الجمعة، وعدم التهاون فيها أو تركها بعمد، كما نرجو منكم مشاركة المقال حتى تعم الفائدة مع الجميع.
[14]. وجوب الأمر بالجمعة على من تجب عليه ونهيه عما يمنعه منها: وهذا الذي ذكرناه من وجوب أمر من تجب عليه الجمعة بها، ونهيه عما يمنعه من الجمعة متفق عليه بين الأئمة. [15]. من شهد العيد سقطت عنه الجمعة: والقول الثالث: وهو الصحيح أن من شهد العيد سقطت عنه الجمعة لكن على الإمام أن يقيم الجمعة ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد. وهذا هو المأثور عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه: كعمر وعثمان وابن مسعود وابن عباس وابن الزبير وغيرهم ولا يعرف عن الصحابة في ذلك خلاف. [16]. الفرق بين الجمعة والظهر: (أحدهما) أن الجمعة مخصوصة بأحكام تفارق بها ظهر كل يوم باتفاق المسلمين وإن سميت ظهرا مقصورة. [17]. النهي عن وصل الجمعة بصلاة تطوع: وقد كان الصحابة ينكرون على من يصل الجمعة وغيرها بصلاة تطوع فكيف يسوغون أن يصل الركعتين في السفر إن كان لا يجوز إلا ركعتان بصلاة تطوع؟ وأيضا فلماذا وجب على المقيم خلف المسافر أن يصلي أربعا كما ثبت ذلك عن الصحابة وقد وافق عليه أبو حنيفة؟!. [18]. جواز الصلاة عقب الزوال يوم الجمعة: وعلى هذا فمن رخص في الصلاة يوم الجمعة قال: إنها لا تسجر يوم الجمعة كما قد روي، وقالوا: إنه لا يستحب الإبراد يوم الجمعة، بل يجوز عقب الزوال بالسنة الصحيحة واتفاق الناس.
وأكد الوزير، يأتى القرار فى إطار مراعاة الظروف الراهنة والإسهام فى غلق أى منفذ يمكن أن يكون سببا فى انتقال فيروس كورونا من شخص لآخر نتيجة تعدد الاستخدام.