حياة جابر بن عبد الله بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم شارك جابر بن عبد الله في الفتح الإسلامي للشام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان في جيش خالد بن الوليد الذي حاصر دمشق، كما شهد وقعة صفين مع علي بن أبي طالب، ثم تفرغ لتعليم الناس لأمور الدين، والحديث، فكان من المكثرين في رواية الحديث النبوي، وكانت له زاوية خاصة في المسجد، حيث يلتف حوله الناس ليستفتوه، فكان مفتي المدينة في ذلك الوقت. وفاة جابر بن عبد الله توفي جابر بن عبد الله في عام 74هـ، عن عمر يناهز 94 سنة في المدينة المنورة، وكان قد فقد بصره، وصلى عليه أبان بن عثمان.
يبكي ويحنني عليه النبي صلى الله عليه وسلم لا حناها ، جعلوا خالتي فاطمة تبكي ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تبكي ولا تبكي ، ما زالت الملائكة تغطيه بأجنحتها حتى تقوم. له. " المصدر:
لما توفي جابر بن عبد الله عرف عن الصحابي الكبير جابر بن عبد الله بأخلاقه الحسنة وحفظه لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وبصره وكرمه وحفظه لشهادته. يمين الولاء للعقبة ، وعرف عن جابر بن عبد الله أنه مولع بالجهاد في سبيل الله ، فأراد أن يدخل غزوة بدر ومعركة أحد ، لكن والده منعه من ذلك. وليهتم بإخوته الستة ، لكنه شارك في 21 معركة ، ولأصحاب الشرفاء فضل كبير علينا. وله تأثير مهم في انتشار الدين الإسلامي ، لذلك يجب أن نتعرف على سيرتهم الذاتية وموتهم ، وكذلك أبرز أعمالهم ، حتى نتعلم منهم ونتبعهم في كل خير. متى مات جابر بن عبد الله؟ توفي الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري سنة 697 م ، سنة 78 هـ ، وكان عمره عند وفاته 94 سنة ، وفاته في المدينة المنورة ، وفقد جابر بن عبد الله بصره. متى توفي جابر بن عبدالله - المساعده بالعربي , arabhelp. قصة جابر بن عبد الله مع الرسول وكان جابر بن عبد الله من الذين اعتنقوا الإسلام في صغره ، وقد قاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حوالي ثلاثين معركة ، وكان لنبينا الكريم أثر كبير في تعليمه ، و كانت له حكايات كثيرة مع نبي الله ، ومن أشهر أقواله ما فعله عندما قتل والده جابر بن عبد الله رضي الله عنه: ما قتل أبي نزل الثوب على وجهه.
جيفري لانج عالم رياضيات أمريكي ، له تجربة فريدة في الإنتقال من المسيحية إلى الإلحاد إلى الإيمان و اعتناق الإسلام ،ولد في جيفري لانج في عائلة كاثوليكية ، ورغم أنه درس بمدرسه كاثوليكيه طوال سنوات حياته إلا أنه كان كثير التساؤل وكثير الشك ، ولم يجد أحدا يجيب على تلك التسائلات ، سنتعرف معا على حياة جيفري لانج وحقيقة اعتناقه للإسلام. نشأة جيفري لانج وحياته قبل اعتناق الإسلام – ولد في 30 يناير 1954 بمدينة برديجبورت الأمريكية ، في أسرة كاثوليكية لأم ملتزمة ، و أب مدمن للخمر يمارس العنف الأسري على والدته،لدرجة أنه أعتقد أن والده سيقتل أمه يوماً من كثرة الضرب. – نتج عن تلك المعاملة السيئة داخل الأسرة أنه أصبح لا يهتم بديانته، التي رأي فيها عذاب والدته أمام عينيه على الرغم من درسته بالمدرسة الكاثوليكية طوال عمره. عالم رياضيات مسلم. -كانت عائلته تتجاهل الإجابة عن كافة التساؤلات التي كان يطرحها من أجل معرفة معالم الكون وخصوصياته، خاصة أنه كان كثير التساؤل والشك على الدوام. – بحث بشكل جدي عن ديانة أخرى تكون أكثر تسامحا ، حتى أعلن أنه ملحد وعمره لا يتعدى السادسة عشرة من عمره ، و أدمن الخمر و المخدرات لفترة تجاوزت السنتين ، ثم تمكن من الإقلاع عنها بمساعدة والدته وبعض رجال الدين في المدينة.
[3] وتوفي في مراغة. نشأته [ عدل] «ومكثت أمي عند أبي مدة لا ترزق الولد. حتى أستشعرت العقم، فرأت في منامها أنها تتلو لربها مناجاة "حنة" أُم النبي شموائيل، فنذرت إن رزقت ولدًا ذكرًا تسميه شموائيل، لأن اسمها كان باسم أم شموائيل. » هذا ما رواه السموأل عن مولده، وحملت به أمه وأسمته كما نذرت وكنّاه أبوه أبا النصر، وكان وحيد والديه، وكان أبوه من كبار علماء الرياضيات بين الطائفة اليهودية في المغرب ، الذي ما زال اليهود الشرقيون يرددون قصيدته عن تضحية إبراهيم بابنه في عيد رأس السنة اليهودي، وقد اهتم بولده الوحيد وأحسن تربيته وتعليمه. ودرس اللغة العبرية والتوراة وعلوم الطب والجبر والهندسة والحساب، وما زال يذكر في المراجع الغربية بسبب اكتشافاته في الجبر. يقول السموأل حول تعليمه: «وشغلني أبي بالكتابة بالقلم العبري ثم بعلوم التوراة وتفاسيرها حتى إذا أحكمت علم ذلك عند كمال السنة الثالثة عشرة من مولدي شغلني حينئذ بتعلم الحساب. عالم الرياضيات الامريكي جيفري لانج وحقيقة اسلامه | المرسال. » الانتقال إلى بغداد [ عدل] ترعرع السموأل في فاس ، حيث قام والده بتدريسه الرياضيات ومبادئ اليهودية. ثم ما لبث أن انتقلت الأسرة مع الوالد وابنه السموأل من فاس إلى الشطر الشرقي من الدولة الإسلامية، وسكنوا ببغداد التي كانت مركز الحضارة الإسلامية لفترة زمنية طويلة.
في بغداد، عكف السموأل على دراسة كتاب الأصول لإقليدس ، كذلك في دراسة الجبر لأبي كامل شجاع، والجبر للكرجي حتى بدأ يُكَوّن آراءَه الخاصة في الرياضيات وهو في سن الثامنة عشر من عمره. وبدأ تأليف كتابه الشهير «الباهر في الجبر» وهو في سن التاسعة عشر من عمره. الاستقرار في مراغة وإسلامه [ عدل] لكن استقرار أسرته في بغداد لم يطُلْ كثيراً، إذ انتقلت الأسرة إلى مراغة ببلاد فارس حيث قضى السموأل بقية عمره فيها. وكانت مراغة آنذاك قد تبوأت مركزا علميا ينافس بغداد في ذلك الوقت. وما أن استقر فيها حتى بدأ في التأليف والإنتاج العلمي وتعمق في دراسة الشريعة الإسلامية، فاقتنع أن الدين الإسلامي يتوافق مع الحياة القويمة التي يبحث عنها أهل العقول الراجحة. لما تيقن السموأل من حقيقة إيمانه أشهر إسلامه عام 558 هـ / 1163م بمراغة، بعد أن رأى حلماً في منامه، وصار حجة يدافع عن الإسلام ، ويظهر عيوب اليهودية، وذلك بقدرته الفائقة على المقارنة المنطقية بين الإسلام واليهودية. تقرير عن علماء الرياضيات المسلمين - موسوعة. اقتنع السموأل بالإسلام، وتأثر بسيرة الرسول محمد وغزوات الإسلام التي رآها نصرا وتأييدا إلهيا، ووجد أن التوراة أيضا تشير لنبوة المصطفى. ويعد كتابه مرجعا مهما لتاريخ القرن السادس الهجري - الثاني عشر الميلادي، فقد كان معاصرا لأكبر حبر يهودي ( ابن ميمون) والذي ألمح لكتاب السموأل في رسالته ليهود اليمن ، ولكن اليهود تجاهلوا كتابه ولم يردوا عليه.
وقد أضاف إلى ذلك القواعد والنظريات الضرورية للحساب الجبري، وذكر المسائل الست، وتناول التحليل غير المحدود والمعادلات من درجة أعلى، ونمذج المواضيع المقترحة بمسائل تطبيقية. الخوارزمي .. عالم مسلم لولاه ما عرف العالم الكمبيوتر والانترنت. يعدّ الكرجي أوّل من تناول موضوع استخراج الجذر التربيعي لكثير الحدود الجبري بمجهول واحد، كما أنّ من أهم أعماله: مثلث المعاملات ذات الحدّين الذي يُعرف اليوم بمثلث باسكال. الكِندي (فيلسوف العرب) هو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن الصباح بن عمران بن إسماعيل بن محمد بن الأشعث بن قيس بن معد كرب القحطاني، وينحدر من نَسلِ ملوك دولة كندة التي لعبت دورًا مفصليا عبر تاريخ العرب القديم. من المرجّح أنّ الكندي عاش بين (185- 260 هـ/ 801- 873 م)؛ اختُلِف في مكان ولادته: الكوفة أم البصرة، و يُجمِع المؤرّخون على أنّه توفّي في بغداد. نشأ الكندي في الكوفة التي كانت تحت إمارة والده في خلافة الخليفة العبّاسي هارون الرّشيد، وانتقل إلى بغداد أثناء حكم المأمون ليصير واحدًا من أهم علماء عصره، وكان متّصلا بدار الخلافة، وعيّنه المأمون في هيئة العلماء المُكلّفين بترجمة المؤّلفات اليونانية إلى اللغة العربية، كما استدعاه الخليفة المعتصم ليكون مربّيا لولده أحمد.
ويستخدم العالم الآن – بفضله- الأعداد العربية التي غيرت وبشكل جذري مفهومنا عن الأعداد، خاصة بعد ان أدخل فيها مفهوم العدد صفر، ليساهم في تقدم الرياضيات والعلوم التي تعتمد عليها، وإضافةً إلى إسهاماته الكبرى في الحساب، كما أبدع في علم الفلك وأتى ببحوث جديدة في المثلثات، ووضع جداول فلكية (زيجاً)، وقد كان لهذا الزيج الأثر الكبير على الجداول الأخرى التي وضعها العرب فيما بعد، إذ استعانوا به واعتمدوا عليه وأخذوا منه وعرف كتابه الخاص بالجبر أوروبا بهذا العلم وأصبح الكتاب الذي يدرس في الجامعات الأوروبية عن الرياضيات حتى القرن السادس عشر. الإنجازات تنوعت اختراعات الخوارزمي وانجازاته وشملت: 1--الجبر.. أول من وضع الجبر، وقد ذُكِر ذلك في مقدمة ابن خلدون، الذي اعترف بعلوّ شأنه وبسبب الجبر أصبح اسمه موجودا في غالبية لغات العالم للتدليل على طريقة حل المسائل. 2—الخوارزميات.. اكتشف نظام للعمليات الحسابية أطلقوا عليه تعريف مشتق من اسمه وهو "خوارزميات" التي أصبح لها مكانة فعّالة في علوم الحاسوب (الكمبيوتر) وعلم الرياضيات وساعدت على إجراء العمليات الحسابية بأجهزة الكمبيوتر، وذاع صيت هذه الخوارزميات في جميع أنحاء العالم.
– واستمر في البحث عن أي وسيلة تثبت وجود إله حتى لحظة حصوله على درجة الدكتوراة في الرياضيات في الثمانينيات من جامعة سان فرانسيسكو ، اعتقد جيفري أن السعادة تكمن في اللقب الأكاديمي ، وقرر عدم البحث مرة أخرى عن حقيقة وجود الله. -تعرف على (محمد قنديل) في مكتبة الجامعة عندما ساعده في اعادة ترتيب بعض الكتب التي سقطت منه ، وعندما شكره على تلك المساعدة ، أخبره قنديل بكل احترام أن هذا واجب عليه فرضه عليه دينه ، الذي يوجب عليه ساعدة الآخرين عند الحاجة للمساعدة. – توطدت علاقته بمحمد قنديل و لكن لم يكن الإسلام محل نقاش بينهم إلا أنه كان يسأله أحيانا بعض الأسئله عن الله والأمور العامة ، الطالب العربي كان مسلم ولكن كان يجد صعوبة في الرد ،ففكر إهدائه كتاب يحتوي على كل اجابه لكل سؤال لديه. – بحث ( قنديل) في المكتبة على نسخة مترجمة من القرأن وقدها إلى جيفري لانج ، الذي قرأه بفضول واهتمام. – ذهب جيفري لانج إلى المسجد ليسأل صديقه محمد قنديل بعض الأسئله عن الإسلام إلا أنه وجد نفسه يعلن الشهاده، ويصلي مع الجماعة ،وشعر براحة كبيرة بعد ذلك لأنه أصبح مسلم. القرآن الكريم وتأثيره على جيفري لانج تبدو العلاقة بين القرآن الكريم وجيفري لانج ذات طبيعة خاصة،فلقد تعامل جيفري مع القرآن بعقلانية ومنطقية شديدة ، وكان يجد اجابة لكل تسائلاته ،التي قضى عمره يبحث عنها ، مما جعله يقر بقوته وحجيته وتأثيره الهائل على العقل.
1. الخوارزمي الخوارزمي أبو عبد الله محمد بن موسى (أبو جعفر) (حوالي 781 - حوالي 845)، كان مناوائل علماء الرياضيات المسلمين حيث ساهمت اعماله بدور كبير في تقدم الرياضيات في عصره. انتقلت عائلته من مدينة خوارزم في خراسان إلى بغداد في العراق ، انجز الخوارزمي معظم ابحاثه بين عامي 813 و 833 في دار الحكمة ، التي أسسها الخليفة المأمون. و نشر اعماله باللغة العربية، التي كانت لغة العلم في ذلك العصر. ويسميه الطبري في تاريخه: محمد بن موسى الخوارزمي المجوسي القطربلّي ، نسبة إلى قرية قُطْربُلّ من ضواحي بغداد. اللقب مجوسي يتناقض مع بدء الخوارزمي لكتابه (الجبر والمقابلة) بالبسملة. وتجمع الموسوعات العلمية -كالموسوعة البريطانية [1] وموسوعة مايكروسوفت إنكارتا [2] وموسوعة جامعة كولومبيا [3] وغيرها [4] - على أنه عربي، في حين تشير مراجع أخرى إلى كونه فارسي الأصل [5]. ابتكر الخوارزمي مفهوم الخوارزمية في الرياضيات و علم الحاسوب ، (مما اعطاه لقب ابو علم الحاسوب)عند البعض، حتى ان كلمة خوارزمية في العديد من اللغات (و منها algorithm بالانكليزية) اشتقت من اسمه، بالاضافة لذلك، قام الخوارزمي باعمال هامة في حقول الجبر و المثلثات والفلك و الجغرافية و رسم الخرائط.