""قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين" - YouTube
♦ الآية: ﴿ وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (111). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وقالوا لن يدخل الجنة ﴾؛ أَيْ: قالت اليهود: لن يدخل الجنَّة ﴿ إلاَّ مَنْ كان هوداً ﴾ وقالت النَّصارى: لن يدخلها إلاَّ النَّصارى ﴿ تلك أمانيهم ﴾ التي تمنَّوها على الله سبحانه باطلاً ﴿ قل هاتوا برهانكم ﴾ قرِّبوا حجَّتكم على ما تقولون.
وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (111) قوله تعالى: وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين قوله تعالى: وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى المعنى: وقالت اليهود لن يدخل الجنة إلا من كان يهوديا. وقالت النصارى لن يدخل الجنة إلا من كان نصرانيا. وأجاز الفراء أن يكون هودا بمعنى يهوديا ، حذف منه الزائد ، وأن يكون جمع هائد. قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين سورة النمل. وقال الأخفش سعيد: إلا من كان جعل كان واحدا على لفظ من ، ثم قال هودا فجمع; لأن معنى من جمع. ويجوز تلك أمانيهم وتقدم الكلام في هذا ، والحمد لله. قوله تعالى: قل هاتوا برهانكم أصل هاتوا هاتيوا ، حذفت الضمة لثقلها ثم حذفت الياء لالتقاء الساكنين ، يقال في الواحد المذكر: هات ، مثل رام ، وفي المؤنث: هاتي ، مثل رامي. والبرهان: الدليل الذي يوقع اليقين ، وجمعه براهين ، مثل قربان وقرابين ، وسلطان وسلاطين. قال الطبري: طلب الدليل هنا يقضي إثبات النظر ويرد على من ينفيه. إن كنتم صادقين يعني في إيمانكم أو في قولكم تدخلون الجنة ، أي بينوا ما قلتم ببرهان ،
تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ هَاتُوا برهانكُمْ إِنْ كنتم صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:111] — الإمام المهدي المنتظر ناصرمحمد اليماني
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدِ الوَصْفِ وَالْوَحْي وَاٌلرِّسالَةِ وَالْحِكْمَةِ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيماً "هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين". وردت هذه الصيغة القرآنية الكريمة مرتين في كتاب الله المجيد؛ الأولى في الآية الكريمة 64 النمل (أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)، والثانية في الآية الكريمة 111 البقرة (وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ). وإذا كان اللهُ تعالى قد طالبَ من يزعم بأن هناك إلهاً آخر معه، ومن يزعم بأن الجنةَ لن يدخلها إلا من كان هوداً أو نصارى، بتقديم البرهان المؤيِّد لزعمه، فإنه تعالى قد شرعه بذلك منهاجاً عاماً شاملاً ليُصار إلى التثبُّت من صدق أي مزعم، وذلك حتى لا يؤخَذ بالمزاعم هكذا ومن دون أن تكون مسنودةً مؤيَّدةً بقاطع البراهين وحاسم الأدلة. “هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين” – التصوف 24/7. وهذا المنهاج لا يمكن بحال أن لا يطال مَن يزعم بأن الله تعالى موجود!
وقوله تعالى: تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ جملة معترضة قصد بها بيان أن ما يدعونه من أن الجنة خاصة بهم، ما هو إلا أمانى منهم يتمنونها على الله بغير حق ولا برهان. سولتها لهم أنفسهم التي استحوذ عليها الشيطان فخدعها بالأباطيل والأكاذيب. واسم الإشارة «تلك» مشار به إلى ما تضمنه قوله تعالى: وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى وهو يتضمن أمانى كثيرة: منها، أن اليهود أمنيتهم أنه لن يدخل الجنة غيرهم، والنصارى كذلك أمنيتهم أنهم هم وحدهم أصحاب الجنة، وكلا الفريقين يعتقد أن المسلمين ليسوا أهلا لها، ولهذا جاء خبر اسم الإشارة جمعا فقال تعالى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ.
الاسم/…. التاريخ:.. /… التوقيع:….. نموذج خطاب تفويض قيادة سيارة قد يرغب البعض في عمل تفويض لشخص آخر يمنحه الحق في قيادة سيارة الشخص المفوض، ويتم كتابة نموذج خطاب تفويض قيادة سيارة على النحو التالي: أقر أنا/… وأحمل رقم إقامة….. بأنني قد منحت الأستاذ/…. ورقم إقامته…. تفويضًا بقيادة سيارتي وبياناتها هي: نوع السيارة…. رقم السيارة…. موديل السيارة…. "الجوازات" تتيح خدمة التفويض الإلكتروني لبعض خدماتها. ويتم العمل بهذا التفويض بداية من تاريخ.. /…/… وحتى تاريخ…/.. /… الاسم… التوقيع… التاريخ.. /…
ويُمنح الشخص المفوض له جميع الصلاحيات والامتيازات التي تمكنه من التصرف في حدودها وفي نطاق القواعد القانونية المعروفة. ومن أهم شروط التفويض هو الحصول على موافقة الطرفين على جميع البنود التي يتضمنها وأيضًا الالتزام بها، وكذلك لا بد أن يتضمن التفويض تصريح مباشر من الشخص المفوض إلى الشخص المفوض له بإنجاز مختلف المهام ذات الشكل القانوني بدلًا منه، حيث يحتوي على جميع الصلاحيات التي يتم منحها للشخص المفوض له. يحتوي التفويض على نص رسمي يجب أن يُقرأ ويُفهم بسهولة ويتضمن كافة تفاصيل التفويض بما يضمن الحفاظ على حقوق طرفي التفويض وعدم الإخلال بها. هناك عدة بيانات لا بد أن يحتوي عليها التفويض وهي اسم المفوض والمفوض له كاملًا، ورقم الهوية لكلًا منهما، جهة التفويض سواء كانت أفراد أو شركات أو مؤسسات، مدة التفويض التي يمكن استخدامه فيها حيث يُكتب بداية التفويض ونهايته، الصلاحيات التي يحصل عليها المفوض له. أفضل صيغة خطاب تفويض رسمي إحترافي جاهز للتعديل - موسوعة. ولتوضيح الطريقة التي يتم اتباعها في كتابة التفويض تابع معنا الفقرة التالية. صيغة نموذج تفويض إلى من يهمه الأمر تحية طيبة وبعد السادة….. أقر أنا/ ….. ، أحمل الجنسية الـ…. ، ورقم بطاقة هويتي….. قد فوضت السيد/….. والذي يحمل الجنسية الـ…… ورقم بطاقة هويته….. في الإنابة عني في مراجعة جميع الجهات الحكومية، وأقر بحقه في اتخاذ أية قرارات لها علاقة بما يتعلق بي في تلك الجهات، كما يحق له أيضًا التوقيع في تلك الجهات وإتمام كافة التعاملات فيها بالنيابة عني.
ذات صلة طريقة كتابة تفويض كيفية كتابة تفويض التّفويض يُعتبرُ العملُ الإداريّ في المُؤسّسات والشّركات من الأعمال التي تحتاجُ إلى وجودِ العديد من العمليّات والمهام التي تُساعدُ على تسيير العمل فيها بطريقةٍ صحيحةٍ، ممّا يُساهمُ في توفير الوقت والجهد، وتحقيق أهداف العمل بعيداً عن التّعقيدات، أو الرّوتين الذي قد يحتاجُ إلى فترةٍ زمنيّةٍ طويلة، لذلك تمَّ التّفكير باستحداثِ مجموعةٍ من الوثائق الإداريّة التي تُساهمُ في تنفيذِ العديد من الأشياء، وتُساعدُ في استمرارِ سير العمل دون وجود أيّ عوائقَ تُؤثّر عليه، ومِنْ أنواع هذه الوثائق التي تُستخدمُ في المُؤسّسات والشّركات التّفويضُ الشخصيّ الإداريّ. مفهوم التفويض يُعرفُ التّفويض (بالإنجليزيّة:Authorization) بأنّه توكيلٌ قانونيٌّ يتمُّ بِمُوجبِهِ الطّلبُ من شخصٍ ما أنْ يقومَ بعملِ شخصٍ آخر، والتصرّفِ بدلاً عنه في التّعامل مع شيءٍ ما، سواءً أكان شخصيّاً، أو إداريّاً، أو ماليّاً. [١] ويُعرفُ التّفويض أيضاً بأنّه عمليّةٌ تهدفُ إلى قيامِ شخصٍ بمنحِ غيره إذناً يسمحُ له بالتصرّفِ في عمل مُحدّدٍ، أو مجموعةٍ من الأعمال نيابةً عنه؛ بسبب عدم قدرته على القيام بها بشكلٍ مُباشر، ويَعتمدُ التّفويضُ على وجودِ رضا بين طرفيه، المُفُوِّضْ والمُفَوَّض له؛ حتى يتّمَّ عقدُ التّفويضِ بطريقةٍ قانونيّة، ومُتوافقةٍ مع كافةِ الإجراءات الرسميّة للتّفويض بما يُؤدّي إلى حمايةِ وحفظ حقوق كافّة الأطرافِ المُشتركة فيه.