القصة الثانية: اشتهر حاتم الطائي بترحيبه للضيوف، وكرمه، وكثرة العزائم، ودعوة أهل البادية؛ لتناول الطعام بمنزله، لكن كانت الضيوف تعلق تعليقات سلبية على الطعام، لأنه قليل السمن، أو يكاد يكون خالياً منه، ففكر حاتم الطائي في فكرة، يقنع بها زوجته حليمة في الإكثار من وضع السمن في الطعام، حتى ينال إعجاب ضيوفه، فأخبرها أنه كلما زادت من مقدار السمن في الطعام، زاد الله عز وجل من عمرها، ففرحت حليمة، وكانت تضع السمن في الطعام بسخاء، وكان ينال إعجاب ضيوف حاتم، ولكن في يوم من الأيام توفى ابنها الوحيد، فحزنت حليمة، وتمنت الموت، فعادت لعدم وضع السمن في الطعام، حتى لا يزيد الله عز وجل عمرها، هذا والله أعلم. Ronahi 31649 المشاركات 0 تعليقات
ولما حضر موكب الزفاف، لم تخرج حليمة من حجرتها. طلبها العريس وأهله، فلاذوا بأمها يسألون، عسى ألا تكون قد غيرت رأيها بابنهم الوسيم، إلا أن الأم همست لهم وهي تتلفت يمنة ويسرة قائلة: يا ناس لا تفضحونا.. (عادت حليمة لعادتها القديمة)!
كثيرة هي الأمثال التي نستخدمها ونرددها، وقد تتداخل هذه الأمثال مع كلامنا وتصرفاتنا في حياتنا اليومية دون أن ندرك ذلك لأن هذه الأمثال هي ليست الا نتاج عادات وتقاليد تعكس طبيعة المجتمع وتناقلتها الأجيال مع مرور الزمن. فقد نقول أحياناً مثل ما في ظروف معينة دون أن ندرك السبب أو حتى دون أن ندرك المعنى الحقيقي لهذا المثل. عادت حليمة لعادتها القديمة - موقع مصادر. وفي هذا الإطار، "عادت حليمة إلى عادتها القديمة" هو أحد الأمثال العربية الشهيرة، والذي بقي إلى يومنا هذا، ويُضرب للشخص الذي يعود إلى عمل أو تصرف بعد أن قرر التوقف عنه. وفي مصر مثلاً تم تحريف هذا المثل حديثاً إلى "عادت ريمة إلى عادتها القديمة". لكن من هي حليمة وما هي عادتها؟ هذا المثل من أكثر الأمثال الشعبية شيوعاً، لا بل أيضاً أكثرها تبايناً حول أصل القصة التي تقف خلفه، لذلك هناك روايتان هي المتعارف عليها بين الأجيال، سنقدمهم لكم في التالي. القصة الأولى حليمة التي تذكر بالمثل بحسب هذه الرواية هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم، كما اشتهرت هي بالبخل، فكانت إذا أرادت أن تضع سمناً في الطبخ، ارتجفت الملعقة في يدها، فأراد حاتم أن يعلمها الكرم فقال لها: "إن الأقدمين كانوا يقولون أن المرأة كلما وضعت ملعقة من السمن في طنجرة الطبخ زاد الله بعمرها يوماً"، فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ، حتى صار طعامها طيباً وتعودت يدها على السخاء!
يضرب المثل بالإنسان الذي تسكنه العادة ويرفض التخلص منها. الثالثة: وجد أهل الشام، القصة التي تؤصل وتفسر لهذا المثل في موروثهم الشعبي فقالوا: كانت الصغيرة حليمة؛ طفلة لم تبلغ الحلم، وككل الصغار، فإن عندها عادة (تبليل) الفراش كل ليلة، إلا أنها ما لبثت أن شبّت، مما جعل الأهل يظنون أنها تركت عادتها القديمة، وصارت من أجمل الفتيات اللائي يتمناهن الأمير والفقير، إلا أن حليمة أحبت وسيما معوزا، وعملا بالقاعدة المعروفة في وسطها، أسرّت ذات يوم لأمها أن قد: (نضج البلح يا أماه)، فكان لها ما أرادت. ولما حضر موكب الزفاف، لم تخرج حليمة من حجرتها. استبطأها العريس وأهله، فلاذوا بأمها يسألون، عسى ألا تكون قد غيرت رأيها بابنهم الوسيم المملق، إلا أن الأم همست فيهم وهي تتلفت يمنة ويسرة وقالت: يا ناس.. لا تفضحونا.. عادت حليمة لعادتها القديمة. (عادت حليمة لعادتها القديمة)..! الرابعة: أهل الخليج في تسويغهم وتسويقهم لهذا المثل قالوا: (كانت هناك امرأة اسمها حليمة، تقوم كل يوم في الصباح، وتسرح بالغنم في الجبل.. وكانت كل ما وصلت قمة الجبل، صاحت بأعلى صوتها كأنها مجنونة، وتشتد في الصياح حتى يسمعها من في الوادي.. كانت تعمد إلى هذه الطريقة كل صباح يومياً لمدة شهرين، وكان الناس يسمعونها ويدعون لها، وهم يظنون أنها مجنونة، وبعد هذين الشهرين، تعبت حليمة من كثرة الصياح، ووقفت لمدة يومين.
تم نشره الثلاثاء 27 آب / أغسطس 2019 07:01 مساءً عادت حليمة لعادتها القديمة المدينة نيوز:- حليمة هي زوج حاتم الطائي الذي ضربت به العرب المثل في الكرم والسخاء، لكنها كانت على النقيض منه، وتشتهر بالإمساك والبخل، ويُقال إنها كانت إذا أرادت أن تضع إدامًا/ سمنًا في الطعام، ارتجفت الملعقة ولم تطاوعها يدها، فأراد حاتم أن يعلمها الكرم فزعم لها أن الأقدمين كانوا يقولون إن المرأة كلما وضعت ملعقة من السمن في طنجرة الطبخ زاد الله بعمرها يومًا، فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ، حتى صار طعامها طيبًا وتعودت يدها على السخاء! ثم مات ابنها الوحيد الذي كانت تحبه أكثر من نفسها، فجزعت حتى تمنت الموت، وأخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتى ينقص عمرها وتموت فقال ضيوف حاتم: "عادت حليمة إلى عادتها القديمة"، وصار مثلاً يُضرب للشخص الذي يعود إلى عمل قديم، كان قد توقف عنه. مواضيع ساخنة اخرى
يشتهر العرب بالأمثال الشعبية ، ويشاع استخدامها كثيرًا في الأحاديث اليومية ، للتعبير عن شيء ما ، لكن الكثير منا لا يعلم أصل الأمثال الشعبية ومواقفها الحقيقة ، التي ذكرت فيها تلك العبارات ، حتى أصبحت أمثال شعبية مشهورة. أصل مثل: عادت حليمة لعادتها القديمة ويرجع سبب إطلاق هذا المثل إلى قصتين مختلفتين تماماً ، لكن لم يثبت صحة أي قصة منهم هي القصة الأرجح للحقيقة. القصة الأولى: حليمة هي سيدة اشتهرت ببخلها وقلة كرمها ، فكانت كلما تعد الطعام تعده يابسًا وصلبًا ، ولا تضع فيه سمنًا على الاطلاق ، فكان الطعام لا ينال إعجاب زوجها السيد ، حاتم الطائي ، وكان له طبيعة عكس طبيعة حليمة. فعرف عن السيد حاتم الطائي ، بسخائه وترحيبه بالضيوف ، ولكن كان يخجل من دعوة أصدقائه ، لتناول الطعام معه لأن حليمة تقوم بإعداد الطعام بدون سمن ، وذات يوم تحدث حاتم الطائي مع زوجته حليمة ، وأخبرها أنه كلما تضع سمنًا في الطعام ، سيمنع ذلك نمو شيبة في شعرها ، فسعدت حليمة بهذه المعلومة. فكانت كلما تعد الطعام تقوم بوضع السمن بداخله ، ولكن مرت الأيام وظهرت الشيبة في رأس حليمة ، فعلمت أن زوجها كان يخدعها ، فتوقفت عن وضع السمن في الطعام وعادت لعادتها القديمة ، وهى إعداد الطعام يابسًا دون سمن.
و بالتأكيد زيت كبد الحوت، له العديد من الفوائد مثلا في تقليل الكوليسترول في الدم، و أيضا علاج التهابات المفاصل، و يوجد بداخلة فيتامين "د" بكثرة، و يعمل على تقليل نسبة الدهون داخل جسم الإنسان.
شراب أهل الجنة إنَّ في الجنة أنهار عظيمة مليئة بما لذَّ وطاب من أصناف الشراب والعسل والخمور، وقد ورد ذكر شراب أهل الجنة في الكثير من آيات القرآن الكريم ومن ذلك قوله تعالى: " يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ " [7] ، فيكون شراب أهل الجنة الخمر المختوم بالمسك والذي تشتهيه النفس، كما إنَّ خمر أهل الجنة هو خمر لا يذهب العقل أو يُسبب الصداع والألم، وإنَّ طعمه لذيذ ومذاقه جميل، والله أعلم.
7- شراب العسل: هو شراب حلو المذاق ويوجد نهر من أنهار الجنة من العسل المصفى لا يوجد به شمع حيث قال الله تعالى (فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آَسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى). الحمد لله الذي أكرمنا بوجود الجنة حيث نعيم الجنة لا يُعد و لا يُحصَى ، و قد كرمُ الله عباده المؤمنين وأعد لهم من النعيم في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ، لذلك يجب على كل مؤمن أن يسعى في الدنيا حتى يفوز بالجنة ويجاهد نفسه في البعد عن المعاصي حتى يستريح في الجنة حيث توجد الراحة دون تعب حيث تعتبر جائزة من الله لعباده لذلك الجنة غالية ونعيمها دائم ومستمر ورضا الله فيها هو الغاية والفوز بها هو الأمل رزقنا الله وإياكم الفردوس الأعلى.