محلات حلويات مونتاتا هي من أجمل أنواع الحلويات التي يمكن ان تتذوقها. تتميز حلويات مونتانا بتعدد فروعها. تتبع محلات مونتانا لفندق الحرمين. على الرغم من وجود العديد من محلات الحلويات ووجود المنافسة الشرسة إلا أن حلواني مونتانا هو من المحلات المميزة والصامدة من خلال احتفاظها بنكهته الأصيلة القديمة فهو لا يعير اهتماما للمحلات الاخرى والتي قد يلتفت إليها البعض مثل محلات الماكرون أو الكاب كيك ، بينما تقدم محلات مونتانا لنفس الأنواع التي تقدمها المحلات الأخرى ولكن بطابع مميز ومختلف. تقدم محلات مونتانا لقطع الكيك اللذيذة والجاتوهات المدهشة ، مع تقديم أنواع عديدة مميزة من السويس رول سواء باللوز أو الشكولاته والملفيه بالرقاق وقطع الكيك بالمربى ، كما يقدم حلواني مونتانا للبريك بالجبنه أو المفروم ، والبتي فور ، وتقدم محلات مونتانا للكيك على شكل كورة ويضاف عليها الفستق او النارجيل ، وهو من حلويات مونتانا اللذيذة جداَ وبجودة عالية ، بالإضافة إلى انواع عديدة من الكيكات الحلوة والمميزة. كل من يجرب هذه الحلويات المميزة يدعوك دائما للتجربة ، وذلك لطعمها المميز والرائع. بالإضافة إلى الأسعار الرخيصة فقطع الكيك بأربعة ريالات فقط.
حلويات مونتانا - الصفا رقم المرجع: 20271 شارع الامير ماجد - السبعين - حي الصفا جدة المملكة العربية السعودية 012-640 6431 تصفح معلومات حلويات مونتانا جدة حي مشرفة شارع المكرونة ، حلويات مونتانا واحده من اشهر الاسماء في مجال الكيك و الحلويات و المعجنات ، اذا كنت تبحث عن افضل محل حلويات بجدة لعمل كيك التخرج او كيك حفلة عيد ميلاد فإن مونتانا للحلويات بجدة تقدم افضل تشكيلة من الكيكات و بأجود انواع المكونات ، كذلك تعتبر اسعار مونتانا جدا مناسبة و متماشية مع مستوى الجودة. يقدم محل مونتانا للحلويات انواع مختلفة من مثل السويس رول باللوز أو الشكولاته و البتي فور و كذلك خبز البريك بالجبن. يوجد عدة فروع لمحلات حلويات مونتانا بجدة و يمكنك تصفح معلومات الاتصال و مواقع جميع الفروع بجدة عبر موقع اونلاين جدة قد تجد أيضا في نفس المنطقة الفئات الأخرى: اونلاين جدة كوم » المأكولات و المطاعم » المخابز و الحلويات
حلويات الجونة من أشهر سلاسل المحلات التي تقوم بتقديم أشهى الحلويات الشرقية المتميزة وذلك في منطقة الغربية في المملكة العربية السعودية، وكان أول فرع لها في عروس البحر الاحمر في جده ومن هذا الفرع اكتسب شهرة واسعة وسعت بالارتقاء في منتجاتها و كل الخدمات المقدمة في الفروع، ولذلك يذهب إليها العديد من المواطنين من كل أنحاء المملكة. نبذة عن حلويات الجونة حلويات الجونة بداية هذه الفروع كانت من جده وفيما بعد تم إطلاق العديد من الفروع في مكة وفي الطائف حيث يغطي كل المناطق الموجودة في المملكة، وتقدم خدمات من أفضل الخدمات المقدمة في محلات الحلويات، كما أنه تم تخصيص مجموعة كبيرة من السيارات المجهزة لكي يتم استخدامها في عملية توصيل الطلبات للزبائن بجودة متميزة ومستوى جيد في الخدمة. منتجات حلويات الجونة حلويات الجونة واشتهر هذا المحل في الفترة الاخيرة بوجود مجموعة من أفضل الحلويات الشرقية، والمعجنات و العديد من الفطائر كما أنه يقدم كل انواع الشوكولاتات التي سوف تحتفظ بذكرى جيدة لكل المتقدمين إليها. كما يقدم المحل العديد من الكيكات والتورتات، للأفراح وكل اعياد ميلاد والحلويات في رمضان، والأعياد والبقلاوة والقطايف، والتي يتم استخدامها في العديد من المناسبات الدينية.
معمول جوز له قيمة 60 ريال. بسبوسة سادة لها قيمة 42 ريال. بسبوسة مميزة لها قيمة 55 ريال. بلح الشام له قيمته 40 ريال. بقلاوة لها قيمة 60 ريال. ميرانغ 100 جرام له قيمته 10 ريال. سويس رول فراولة ركن سويس رول سويس رول شوكولا قيمة 45 ريال. سويس رول فستق قيمته 45 ريال. سويس رول لوز قيمة 45 ريال. سويس رول فراولة قيمته 45 ريال. سويسرول كراميل قيمته 45 ريال. سويس رول نسكافيه قيمته 45 ريال. ركن الكيك كيك شوكولا 24 سم لها قيمة 90 ريال. كيك شوكولا 28 سم لها قيمة 120 ريال. كيك شوكولاتة 32 سم لها قيمة 140 ريال. كيكة قلب شوكولا لها قيمة 120 ريال. كيك إنجليزي سادة له قيمة 23 ريال. كيك إنجليزي بالزبيب له قيمة 23 ريال. كيك فانيليا 24 سم له قيمة 90 ريال. كيك فانيليا 28 سم لها قيمة 120 ريال. كيك فانيليا 32 سم لها قيمة 140 ريال. كيكة قلب فانليا لها قيمة 120 ريال. كيك برنسيسة 24 سم لها قيمة 100 ريال. كيك فاكهة 24 سم لها قيمة 100 ريال. كيك فراولة 24 سم لها قيمة 120 ريال. كيك فراولة 28 سم لها قيمة 160 ريال. كيك شوكولا وفراولة لها قيمة 170 ريال. كيكة قلب شوكولا ركن الأطباق الميني والإضافات اكلير شوكولا بقيمة 6 ريال.
حكم ادعاء علم الغيب، لقد نص العلماء على حرمة ما يفعله الجهلة من قراءة الفنجان والكف وذلك لمعرفة الغيب والاستكشاف عن المستقبل، حيث انهم بينوا ذلك من طرق الشيطان وذلك لاضلال بني ادم ومن ابواب الخرافة التي يجب على الانسان وان ينزه عقله وذلك عن النزول الى دركاتها وان يعلم ان الغيب باب مقفول ولا يمكن ان يفتح الا بإذن الله، كذلك تعرفنا على حكم ادعاء علم الغيب.
ومِنْ صُوَر الكِهانةِ الحديثةِ: قِرَاءةُ الكَفِّ والفنجان، قال الشيخ ابنُ باز: (الكف والفنجان وأشباه ذلك وضرب الحصى والودع، كل هذا ضَلالٌ، ومِنْ دعوى علم الغيب، فإذا زعم أنه يعلَمُ الغيبَ بهذه الأُمورِ صارَ كافرًا كُفْرًا أكبر، نعوذ بالله؛ لأنَّ الغيبَ لا يعلَمُهُ إلا الله، ولا يُعْلَمُ بضربِ الْحَصَى ولا بقِرَاءةِ الكَفِّ ولا الفِنجان، ولا بغيرِ ذلكِ مما يَتَعَاطَاهُ المشعوذون) انتهى. عباد الله: ومِنْ صُوَرِ ادِّعَاءِ عِلْمِ الغَيْبِ: السِّحْر، قال ابنُ قدامة: (السِّحرُ: عَزَائِمُ وَرُقَى وعُقَد تُؤثِّرُ في الأبدانِ والقلوبِ، فيُمرِضُ ويَقتلُ، ويُفرِّقُ بين المرءِ وزَوْجهِ) انتهى، قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ﴾. عباد الله: ومِنْ صُوَرِ ادِّعَاءِ عِلْمِ الغَيْبِ: التنجيم، قال ابنُ تيمية: (الاسْتِدْلالُ بالأَحْوَالِ الْفَلَكِيَّةِ عَلَى الْحَوَادِثِ الأَرْضِيَّةِ) انتهى، فهو رَبْطُ ما سَيَقَعُ بحركةِ النُّجوم، وأنَّ لَهَا أَثَرًا في الحوادث المستقبلية، وقد عَدَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شُعْبةً مِنْ شُعَبِ السِّحْرِ فقالَ: (مَنْ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ، اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ)؛ رواه أبو داود وصَحَّحهُ النووي.
وكون هذا الرجل يدعي أنه يعرف الغيب عن طريق أحد الأولياء أو المشايخ لا يخرج عن هذا الحكم، فالأنبياء ـ فضلا عن الأولياء ـ لا يعلمون الغيب، واعتقاد أن الأولياء يعلمون الغيب من العقائد الشركية المنتشرة بين الصوفية، وحقيقة هذا الرجل المذكور أن الشياطين تتنزل عليه بما يخبركم به إغواء وفتنة وإضلالا للناس، ولذا فإننا ننصحكم بالتروي في أمر مصاهرة هذه العائلة، والحذر من كون خطيب الأخت المذكورة يعتقد مثل هذه الاعتقادات الشركية. والله أعلم.
وقال تعالى مخاطبا نبيه صلى الله عليه وسلم: قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ {الأعراف: 188}. وروى الإمام مسلم عن عائشة قالت: ومن زعم أنه صلى الله عليه وسلم يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية، والله يقول: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ. حكم من يدعي علم الغيب. وما ذكره أخوك في رسالته هو نوع من أنواع الكهانة وادعاء علم الغيب الذي قد يخرج صاحبه من الملة، كما سبق بيانه في الفتاوى: 15284 ، 55364 ، 39659 ، فعليك بعدم الاكتراث بهذه المزاعم لأنها قائمة على التخرص والحدس ولا برهان عليها، بل ما سبق من أدلة يدحضها. كما يجب عليك نصحه بالتوبة من الكهانة وبيني له خطورة ما يقوم به وحذريه من التمادي في ذلك، فإن لم يرجع وجب عليك هجره في الله إن كان في هجره المصلحة حتى يتوب إلى الله ويرجع عما يفعل، ولمعرفة ضوابط الهجر في الله راجعي الفتوى رقم: 53017. أما استدلاله بقوله تعالى: عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ {العلق: 5}. فاستدلال فاسد، لأن المقصود بالآية كما يقول المفسرون: علمه ما لا يعلم من الصنائع والخط وغير ذلك، أي من العلوم التي تكتسب، أما علم الغيب فلم يطلع الله عليه أحدا إلا من ارتضاه الله للرسالة أطلعه على ما شاء من غيبه.
قال تعالى: عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ {الجن: 25-26}. وأما غيرهم فكل من ادعى علم الغيب فهو كذاب. والله أعلم.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد أجمع الفقهاء على أن التكهن والكهانة حرام، والكاهن هو الذي يتعاطى الخبر عن المستقبل، ويدعي معرفة الأسرار ومطالعة الغيب، وأجمعوا ـ كذلك ـ على أن إتيان الكاهن للسؤال عن عواقب الأمور حرام، وأن التصديق بما يقوله كفر، لما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. رواه أحمد والحاكم وصححه، ولم يتعقبه الذهبي، وصححه الألباني. وتشمل الكهانة كل ادعاء بعلم الغيب الذي استأثر الله بعلمه، ويشمل اسم الكاهن: كل من يدعي ذلك من منجم وعراف وضراب بالحصباء ونحوه، قال الفقهاء: الكاهن يكفر بادعاء علم الغيب، لأنه يتعارض مع نص القرآن قال تعالى: عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ {الجن: 25-26}. أي عالم الغيب هو الله وحده، فلا يطلع عليه أحدا من خلقه إلا من ارتضاه للرسالة، فإنه يطلعه على ما يشاء في غيبه. انظر الموسوعة الفقهية. وراجع في ذلك الفتاوى ذات الأرقام التالية: 49086 ، 111418 ، 122526 ، 41084.