………. والي يبط القهر أكثر وأكثر الي ترقص بولدها ( ياليل أم حبيليص الساري) ياشيلي يا أم الشباب ياتمايلي وإذا قام البزر يصيح تنزله وتكمل رقص!! والبزر ياعمري يتعلق في فستانها الارجواني ويجرجرفيه يجرجر فيه وهو يشاهق من الصياح تحسبونها توقف لالالالالا إلا تكمل الرقصة إن شاء الله يموت من الصياح اجل تخلي فلانه الي طلبت لها الاغنية علشان هالعله لالالالالالا وألف لالالالالالا…………. وما يضحكني إلا الي تدخل اسمها في الاغنية واسم العيلة وعيلة العيلة والأغاني المستخدمة لهذا الغرض تنقسم إلى قسمين: مدح مباشر مثل: – (ياصايغين الذهب عطوا الذهب فلانه) … ادعس – (ردوا سلامي على الفلاينه الي ما يهابونه). – (فلانه كل الحلا فيها احترت أنا مدري وش اسميها)…. جبر الخواطر على الله – (فلانه غزال صادها القناص) …. ياحلالاه يا حماية الحياة الفطرية أي والله ……….. والقسم الثاني مدح غير مباشر: – (الله يازين الي حضرت غطت على كل الحضور) …. شعر للعروسة - اجمل جديد. بالعدال ياديانا سبنسر ( بس هالاغنية قديمة حيل) – (قولوا بسم الله على غزالن طب قولوا بسم الله) هاذي عاد ضاربة في بس إلى الآن متداولة للآسف على كثر الأغاني ضاقت إلا يغنونها – (نورت ياحلاها شمس الأقبالي والعذارى شموعن من حواليها) هاذي عاد من تحت الأنقاض.. منقول من ايميلي:3_4_8[1]: هههههههههههههههههههههههههههههه هه ولله معاك حق تسلمي والله انك صادقه وخصوصا رقم 9 ياكثرهن الله المستعان يوه لا يابنت الحلال فينك هذا كان زمان صارت الرقصات هادية والاغاني رومنسية وكلو جديد في جديد >>>اي هين روعه ياقمر معاكي حق والله بس كل الحريم كده
مرة حضرت انا وبنات خالتي زواج (فديتهن) قامت وحدة ترقص والله العظيم اني احسبها متخلفة عقليا بنات خالتي تسدحوا من الضحك!!!! انا بصراحة رحمتها وقلت لهم وجع استغفروا البنت معوقة الله يشفيها…. بعد ما خلصت من الرقص وراحت السكرة وجت الفكرة اكتشفت انها بكااااااااامل قواها العقلية الا بعد اصحى مني ( شوفوا يا اوادم شوفوا لك الحمد ربي والعواذل كثيرو) وانا ما يبط كبدي من ذا الحريم الا اللي تكون رابسه برقع ( تدق التسريحة والمكياج والفستان المشخلع والمخلوع بابه وتلبس برقع) وشلون تجتمع مااااااااا أدري……….
الرئيسية » يا مخضب الحنا يا السولعےّ محلا دعاياك ●●●● بواسطة zaimba zaimba 14 يناير، 2022 [CENTER] ياحلاها نقشة الحنه ع رجلين الغر محبوبي ذاك شوفه والله اتمناه يوم اشوفه قبي يذوبي هلا حبوووبات بدوووون اي مقدمااات اتركم مع الصور يتبع ……….. أااااااااااب ان شاء الله تعيبكم الصور وكل عام وأنتم بخير واترياا ردووتكم حبووباتي
ياداروين الحبيب سمح الاقبالي === اللي لياشاف مرسولي يهليبه ابوجديلا على الامتان ميالي === اللي مع الناس مابانت عذاريبه حبيب روحي بقلبي منزله عالي === وادري نوولي بتعذيبي وتعذيبه رجعت من دارخلي ضايقا بالي === والقلب يابوسعد شبت لواهيبه على وليفا حدوني عنه الانذالي === يعل من حدني تقطع مطاليبه واطلبك ياالله يالمعبود يالوالي === يارب يلي جميع الناس ترجيبه حبيبين روح عليه الدمع همالي === والراس من بعدهم شيب قبل شيبه الشاعر/متروك حاوي الله يعطيك العافيه اخوي العاااااااااااااااااااااااااااااااايد نقله رائعه الله يعطيك العافيه تقبل مروري مع تحياتي
الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فما دام الأخ السائل يعاني من ضعف الثقة بالنفس، والحساسية الشديدة من كلام الناس، فلا يبعد أن يكون في وصفه لحال الناس معه نوع من المبالغة، بسبب فرط حساسيته، وضعف ثقته بنفسه! وعلى أية حال؛ فالذي يحسن علاقة المرء بالناس هو حسن خلقه معهم، بجانب قيامه بحقوق الله تعالى وعبادته، مع المبادرة إلى تصحيح ما يبدر من خطأ أو تقصير، وأداء ما فات من الحقوق، وهذا ما جمعته وصية النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وصى النبي صلى الله عليه وسلم معاذًا لما بعثه إلى اليمن، فقال: "يا معاذ، اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن". وكان معاذ -رضي الله عنه- من النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة علية... فعلم أنها وصية جامعة.. وبيان جمعها: أن العبد عليه حقان: حق لله عز وجل. هل كره الناس لي دليل على غضب الله. وحق لعباده. ثم الحق الذي عليه لا بد أن يخل ببعضه أحيانًا: إما بترك مأمور به، أو فعل منهي عنه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: {اتق الله حيثما كنت}، وهذه كلمة جامعة، وفي قوله: "حيثما كنت" تحقيق لحاجته إلى التقوى في السر والعلانية، ثم قال: {وأتبع السيئة الحسنة تمحها}، فإن الطبيب متى تناول المريض شيئًا مضرًّا، أمره بما يصلحه، والذنب للعبد كأنه أمر حتم، فالكيّس هو الذي لا يزال يأتي من الحسنات بما يمحو السيئات... فأنفع ما للخاصة والعامة العلم بما يخلص النفوس من هذه الورطات، وهو إتباع السيئات الحسنات.
والحسنات: ما ندب الله إليه على لسان خاتم النبيين من الأعمال، والأخلاق، والصفات. ومما يزيل موجب الذنوب: المصائب المكفرة، وهي كل ما يؤلم من همّ، أو حزن، أو أذى في مال، أو عرض، أو جسد، أو غير ذلك، لكن ليس هذا من فعل العبد. فلما قضى بهاتين الكلمتين حق الله: من عمل الصالح، وإصلاح الفاسد، قال: {وخالق الناس بخلق حسن}، وهو حق الناس. وجماع الخلق الحسن مع الناس: أن تصل من قطعك بالسلام والإكرام، والدعاء له، والاستغفار، والثناء عليه، والزيارة له، وتعطي من حرمك من التعليم، والمنفعة، والمال، وتعفو عمن ظلمك في دم، أو مال، أو عرض. محبطات الأعمال (6) المن على الله عز وجل وعلى الناس - ملتقى الخطباء. وبعض هذا واجب، وبعضه مستحب. اهـ. وأما السؤال عن كره الناس، وهل هو دليل على كره الله تعالى؟ فهذا أمر معتبر من حيث الجملة، ويدل عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أحب الله العبد نادى جبريل: إن الله يحب فلانًا فأحببه، فيحبه جبريل، فينادى جبريل في أهل السماء: إن الله يحب فلانًا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض. رواه البخاري مسلم. ولكن المحبة والقبول المذكور في هذا الحديث محله أهل الحق من أولياء الله وعباده الصالحين. قال ابن هبيرة في الإفصاح عن معاني الصحاح: (ثم يوضع له القبول في الأرض): يعني أنه يقبله أهل الحق الذين يقبلون أمر الله سبحانه، وإنما يحب أولياء الله من يحب الله، فأما من يبغض الحق من أهل الأرض، ويشنأ الإسلام والدين؛ فإنه يريد لكل ولي لله محبوب عند الله مقتًا وبغضًا.
لكن من هي الصديقة الصالحة؟ هي التي تريد أن تصادقك في الله ولله وبالله وعلى مراد الله وفي رضوان الله، أما إذا كانت الصداقة لدنيا أو لمظهر أو لأشياء أخرى فإن هذه صداقة تنقلب إلى عداوة، قال تعالى: {الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدوٌ إلا المتقين}.
- وتجوز الشكوى للناس في وقوع الظلم ، قال الله تعالى: (لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ سورة النساء 114 - وأورد شيخ الإسلام ابن تيمية عن الشكوى لغير الله تعالى أنه قال: والصبر الجميل صبر بلا شكوى قال يعقوب عليه الصلاة والسلام إنما أشكو بثي وحزني الى الله مع قوله فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون. هل كره الناس لي دليل على غضب الله ؟ - الشباب يسألون البنات. - الشكوى إلى الله تعالى لا تنافي الصبر الجميل. - ويروى عن موسى عليه الصلاة والسلام أنه كان يقول اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان وبك المستغاث وعليك التكلان. - ومن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس أنت رب المستضعفين وأنت ربي الله إلى من تكلني إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمري، إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي غير أن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن ينزل بي سخطك أو يحل علي غضبك لك العتبى حتى ترضى. - وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرأ في صلاة الفجر إنما أشكو بثي وحزني الى الله ويبكي حتى يسمع نشيجه من آخر الصفوف.
تاريخ النشر: 2013-04-04 04:18:01 المجيب: د. أحمد الفرجابي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم لا أحد يحبني، وليس لي أصدقاء، ولا أحد يسأل عني أو يزورني مع أني أحاول التقرب للناس، ولكن أشعر أن لا أحد يريدني. وأشعر بأني أقل من غيري، فماذا أفعل؟ ولماذا يحدث هذا معي؟ وهل هذا دليل على غضب من الله؟ مع أني -والحمد لله- دائمة الدعاء لله بأن ييسر لي صديقة تعينني على عبادته وحسن طاعته. أنا لا أؤذي أحداً، ودائمة الابتسام بوجه الناس ولكن لماذا لست محبوبة؟ لا أعرف. وما يحزنني أكثر أني أعلم أن الله إذا أحب عبداً حبب خلقه بهذا العبد، فهل الله لا يحبني؟ ولماذا؟ وكيف لي أن أتقرب لله أكثر؟ وكيف لي بمحبة الناس؟ فأنا أحب الناس ولا أتخيل حياتي بدونهم. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ صابرة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، نرحب بكِ –ابنتنا- في الموقع، ونسأل الله تبارك وتعالى أن يحببك إلى عباده وإلى إمائه، وأن يُحبب إليك الصالحات، وأن يجعلك ممن يسعد بقرب الناس، وقرب الناس فيه شر إلا مَن رحم ربك، ونسأل الله لك التوفيق والسداد. ونوصيك بأن تجعلي كتاب الله جليسك، فهو جليس لا يمل حديثه، وترداده يزيد صاحبه قربًا، وصاحبه لا يُغش، وما جلس أحد إلى هذا الكتاب إلا قام عنه بزيادة أو نقصان، زيادة في هدىً، ونقصان ما فيه من عمىً وجهالة وضلالة.
الجهر بالمعصية، من أكثر الأمور التي تستدعي غضب الله حيث أن الله أمر الإنسان بستر نفسه عندما يرتكب خطأ ما وبالتالي جهره بهذه الذنوب من الأمور المحرمة. الظلم، يعد الظلم من الأمور الصعبة التي تسبب غضب الله تعالى على الشخص حيث أنه اعتداء على حقوق الآخرين وامتلاك ما ليس من حق الشخص وهوما حرمه الله تعالى وشدد على تحريمه. علامات رضا الله على العبد اثار غضب الله على العبد كما أن هناك علامات تشير إلى غضب الله تعالى على الشخص هناك الكثير من العلامات التي تعبر عن رضا الله تعالى عنه. حب الناس، إذا أحب الله شخصاً ورضي عليه قرب الناس له وحببهم فيه وخلق له القبول بين سكان الأرض. التوفيق والصلاح، من يرضى عنه الله تعالى يوفقه في كل أمور حياته ويجعل النجاح هو الحليف الدائم له. الراحة والسعادة، رضا الله تعالى يمنح الشخص شعور بالراحة والاستقرار وطمأنينة القلب وبالتالي يشعر طوال الوقت أنه يعيش بسلام نفسي. سعة الرزق، من يرضى عنه رب العالمين يزيد من رزقه ويفتح له الأبواب ويهيأ له كل ما هو جيد ومفيد.