• قال بعضهم: (الحاسدُ لا ينالُ مِنَ المجالسِ إلّا مَذَمّةً وذلاً، ولا ينالُ مِنَ الملائكة إلّا لَعنةً وبُغْضاً، ولا ينالُ من الخَلْقِ إلّا جَزعاً وغَمّاً، ولا ينالُ عندَ النَّزْعِ إلّا شِدّةً وهَولاً، ولا ينالُ عندَ الموقفِ - أي: يوم القيامة - إلّا فَضِيحةً وهَواناً ونَكَالاً). • وقيل: [من البحر البسيط] دَعِ الحَسودَ وما يلقاهُ من كَمَدِهْ ♦♦♦ يكفيك منه لهيبُ النارِ في كبدهْ • قال الفقيه أبو الليث السمرقندي رحمه الله تعالى: (يصلُ إلى الحاسد خمسُ عقوباتٍ قبلَ أنْ يَصِلَ حَسَدُهُ إلى المحسودِ، أولاها: غَمٌّ لا يَنْقَطِعُ، وثانيها: مُصِيبةٌ لا يُؤجر عليها، وثالثها: مَذَمّةٌ لا يُحْمَدُ عليها، ورابعها: سُخْطُ الرَّب جلَّ وعلا، وخامسها: يُغْلَقُ عنهُ بابُ التّوفيقِ). اصبر على كيد الحسود - الطير الأبابيل. • قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا يقل أحدكم: ليت ما أعطي فلان من المالِ والنعمةِ والمرأةِ الحسناء كان عندي، فإنّ ذلك يكونُ حسداً، ولكن ليقل: اللهم أعطني مثله، أي: أنَّ الحسدَ ممنوعٌ، والغِبْطَةُ جَائزةٌ). • قال ابن المعتز [من مجزوء الكامل]: • قَالَ عَبْدُ الله بْنُ المعْتَزِّ رحمه الله تعالى: (الْحَاسِدُ مُغْتَاظٌ عَلَى مَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ، بَخِيلٌ بِمَا لَا يَمْلِكُهُ، طَالِبٌ مَا لَا يَجِدُهُ).
وفي مزابل التاريخ سيدفن في الترب, وسيكون درسا وعبرة لكل من عبد وسلك الفساد والدُرب, هذا مصير كل حاسدا هرب. فاستمر ايها الشاب الطموح فاستمرارك وانجازك سيفقدهم صبرهم, لا شك انهم سيأكلون بعضهم بعضا, كما يأكل السمك بعضه. فهذه نهاية كل حاسدا اذا حسد. كيف لا ولم يعتادوا على العمل والعطاء همهم الكذب والنفاق. فاستمر عمو عادل فطريقك خضراء ورعاية الله تحميك.
هناك طريقة من طرق الردح التي يتخذها بعض الكتّاب أو من المفترض أنهم كتّاب بالتباكي على أمجاد وادعاء أمجاد لا أصل لها إلا في مخيلتهم المريضة. هؤلاء مثلهم مثل النمامين الذين ينبشون في سير آخرين ليسيئوا إليهم، فقط لأنهم يُذكرون بخير، أو ربما يُفضلهم آخرون عليهم. ما أسهل الادعاء بأنك أنت الأفضل، لكن من دون دليل، وإذا استشهدت بأمر غالبًا ما يكون استثنائياً أو غير موجود في الحقيقة، فتكون كل ادعاءاتك مكانها الطبيعي أن تذهب أدراج الرياح، ومردودة عليك، والأفضل أيضاً أن تذهب مع ادعاءاتك المغرضة. طالما أن هناك أناساً يسبونك فاعلم أنك أفضلهم، لأن هناك فرقاً وفرقاً كبيراً جداً بين المواجهة والسب في الخفاء، وأحاديث النفوس الشيطانية، وبين من لا يستجيبون لمثل هذه النميمة بحال. مفارقة هؤلاء المرضى لا يعدها هروباً إلا الجاهلون الذين يريدون أن ترتفع الهمهمات والنمنمات لتزيد الكراهية بين الناس وبعضهم البعض من دون سبب. اصبر على كيد الحسود .. فإنّ صبرك قاتله | الشبكة الوطنية الكويتية. حقيقة ما أسهل شخصنة الآراء وخلط الأوراق بعضها البعض لتتحول القضية المطروحة -التي ربما تكون عامة- إلى قضية مشخصنة لتصب الويل والثبور وعظائم الأمور واجتراح لغة شتائمية تشوش على الذين لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ينتمون.
من قصيدة طويلة أعيد نشرها أولاً في مجموعتي (غداة العناق)، ثم في الأعمال الشعرية الكاملة (المجلد الأول)، ص 118.
فيما يرى الشريف المرتضى: ورُبَّ حَسودٍ يَزدَريني بقلبِهِ إِذا رَامَ نُطقاً أَخرَسَتهُ المناقِبُ وهو المعنى الذي يذهب إليه ابن المعتز، فمعابة الحسود لا تحتسب!
ابراهيم الدابوقي الإثنين 6 ديسمبر 2010 - 14:54 يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك عجبتُُ لمن يبكي على موت غيره دموعاً ولا يبكي على موت قلبه دماً وأعجبُ من ذا ان رأى عيب غيرِهِ عظيماً وفي عينهِ عن عيبهِ عمى اذا غاب في يوم اسمي من هنا..! فربما ينساني البعض..! ولكن.. ستتذكرني صفحاتي التي سجلت عليها حروفي..! لتبقى كلماتي..!! رمزا للجميع..!!! ليتذكروني...!!!! مساهمة رقم 13 رد: اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين من طرف رباني الإثنين 6 ديسمبر 2010 - 15:53 امييييييييييييييييييييييييين استغفر الله العظيم واتوب اليه استغفر الله واتوب اليه الحمد لله على نعمة المطر سجووووووووووووود شكر لله على نعمة الغيث اخر خبر في خاراس وفاة 30/7/2013: جمال ابراهيم علي الحروب الأربعاء 31 يوليو 2013 - 6:47 من طرف الكوافير (كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا … تعريف ب بلدة خاراس روابط خاراسيه المواضيع الأخيرة
اللهم اسقنا الغيث، ولا تجعلنا من القانطين، اللهم اسقنا الغيث غدقا نافعا، تدر به الضرع، وتنبت به الزرع، وتحيي به الأرض بعد موتها. هو الحنين إلى المطر، وطلبه بتوسل وخشوع في (الليالي) الجافة. هو الحنين إلى رفع الأكف سماء، والدعاء بالصوت الواحد (اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا نافعا غير ضار... ). دخلنا الأيام الأخيرة من الليالي (أربعينية الشتاء)، والسماء لم تمطر مطرا غدقا، مرت أيام الليالي البيض منها، وأيام الكوالح، وليالي الطوالح، وليالي السود، ولم نرزق مطرا ساقيا منبتا. تمر (أربعينية الشتاء) الليالي والمورد المائي السماوي لم يمطر بالكفاية اللازمة. للموروث الشعبي حضور في الذاكرة التاريخية اللامادية. كانت بحق ممارسات ذات مرجعية دينية، وأخرى اجتماعية عرفية. فحين كان يشح المطر وتجف الأرض، يخرج الصبيان للأزقة وهم يرددون: (آسبولة عطشانة اسقيها يا مولانا... آفولة... )، نعم كانت تلكم البراءة المتحركة التي تخرج الأطفال، بلا بيانات إخبارية، ولا دعوات فيسبوكية. كان الأطفال ينخرطون بطواعية في حركة دائبة لدعوة الرحمان الرحيم رأفة بعباده و بهيمته. نعم كانت أمسيات يتوسل فيها الأطفال مجموعات للرب العلي بالمطر حد الكفاية والحاجة، وعند كل بوابات البيوت يتم رشهم، ورميهم بالماء من طرف النساء تيمنا بطلب سيولة السماء مطرا.
فيما الأطفال فيكونون في مقدمة الموكب تيمنا بالبراءة، وبأن لا ذنب لهم في حكم جفاف الأرض. كان في طقوس" تاغونجة" يتم ترديد مجموعة من (الشعارات) التي تطلب الغيث... " تاغنجة... تاغنجة... يا ربي تصب الشتا... ". ومن ملامح نهاية مطلب الغيث رمي" تاغنجة" في الماء عارية... وحين يجرفها السيل تعلو زغاريد النسوة... وبأن (النية كانت مقضية). يا رب تصب الشتا... دعاء بسيط. يا ربي غيثا حتى يقطر بيتنا... يا ربي تجيب الشتا... السبولة عطشانة اسقيها يا مولانا... هي أناشيد بسيط مشحونة بعرف اجتماعي في تاريخ العادات المغربية. فيما صلاة الاستسقاء فهي الأصل الديني، والخروج إليها جماعات نحو المصليات لطلب الغيث، والتوسل بالأدعية الصحيحة، والله المستجيب (اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً مريعاً طبقاً غدقاً نافعاً غير ضار رائباً غير عاجم تُدِر به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الأرض بعد موتها... ).
فربما ينساني البعض..! ولكن.. ستتذكرني صفحاتي التي سجلت عليها حروفي..! لتبقى كلماتي..!! رمزا للجميع..!!! ليتذكروني...!!!! مساهمة رقم 2 رد: اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين من طرف 悔罪者 الخميس 2 ديسمبر 2010 - 15:18 اللهم امييييييييين يارب اسقنا يارب اغثنا يارب اغثنا يارب اغثنا يارب سقيا رحمة لا سقيا هدم وعذاب اللهم امين بارك الله فيك دكتوري الفاضل على الابداع كل الاحترام [i] مساهمة رقم 3 رد: اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين من طرف د. ابراهيم الدابوقي الخميس 2 ديسمبر 2010 - 15:33 حياك الله اللهم أغثنا يا الله عجبتُُ لمن يبكي على موت غيره دموعاً ولا يبكي على موت قلبه دماً وأعجبُ من ذا ان رأى عيب غيرِهِ عظيماً وفي عينهِ عن عيبهِ عمى اذا غاب في يوم اسمي من هنا..! فربما ينساني البعض..! ولكن.. ستتذكرني صفحاتي التي سجلت عليها حروفي..! لتبقى كلماتي..!! رمزا للجميع..!!! ليتذكروني...!!!! مساهمة رقم 4 رد: اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين من طرف Abd الخميس 2 ديسمبر 2010 - 18:18 اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين To Be OR Not To Be That Not The Question But The Question How To Be ------- مساهمة رقم 5 رد: اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين من طرف ركــآن?
ولهذا عباد الله لزم عبادَ الله المؤمنين أن يقبلوا على الله جل وعلا إيمانًا وتضرُّعًا وخوفًا وطمعًا ورجاءً لرحمته سبحانه وتعالى إذ لا ملجأ للعباد إلا إلى الله، ولا مفر لهم إلا إلى الله؛ إليه يفزعون في مُلِمَّاتهم، وإليه يُبْدون حاجاتهم ورغباتهم؛ يقول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ * إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ﴾[فاطر: 15 - 16].
جراسا - إن شاء الله الأسبوع القادم يشهد اخباراً سعيدة بإذن الله مع تنبؤات الأرصاد الجويّة باقتراب منخفض جويّ من البلاد ابتداءً من يوم غد السبت. نقول آمين وإن شاء الله اشتقت لك يا مطَرْ تغسل قلوب البشرْ هنيئاًً لمن غسل قلبه من الحقد والكراهية والضغينة وحب التسلط..! ألا ليت الأسى والندم ينفع بعد يوم لا ينفع به مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم خاشع خاضع.. محبٌ للكريم.. الجوادُ الحليم..! للقلب ما هوى ، فالإنسان إذا أحب شخصاًً فسيراه الأجمل والأكمل ، لأن القلب يحب القلب ، وما أجمل الحب إذا اكتنفه الاحترام المتبادل ، وفي حدود الميزان. اشتقت لك يا مطَرْ تغسل قلوب البشر حين تتصافى القلوب ، وتفرح النفوس ، تحلو الكلمات فتعجز أحياناًً عن التعبير السليم لكي تصل للحقيقة الحقة. أيتها القلوب الندية ، ذوات المشاعر الحسية ، أبقي كما أنتي وأصبري وصابري على الألم.. نعم ونعم ونعم أشتقت لك يا مطر..! ما أعظم خالقك يا مطر