الممثلة جومانا مراد قامت بدور *هالة* وهي صاحبة صالون التجميل. الممل سامح الصريطي قام بدور *خالد* وهو زوج هالة. الممثلة فاطمة عادل قامت بدور *زين* وهي بنت هالة وخالد. الممثل رامز أمير قام بدور *شادي* وهو أبن هالة وخالد. الممثلة كندة علوش قامت بدور *نادين* وهي كانت عاملة في الصالون. الممثل وائل نجم قام بدور *فراس* وهو كان أخو نادين. مطلوب رجال مسلسل. الممثلة فاتنة ليلى قامت بدور *ديانا* وهي صديقة زين. احداث مسلسل مطلوب رجال مسلسل مطلوب رجال يضم مجموعة كبيرة من النساء في الكثير من الدول العربية، وذلك مثل: مريم الكويتية، وآية السورية، وسهاد العراقية، وأيضاً نادين الأردنية، بالإضافة إلى زهرة السورية، وداليدا البنانية، وأيضاً كان يوجد نايلة ولينا وربي وكانوا من سوريا. وكانوا جميع النساء تلتقي في صالون التجميل الذي كان موجود في دبي، حيث أنه كان لكل عاملة في الصالون وأيضاً لكل زبونة تأتي الصالون قصة خاصة بها، وتكون هي محور حياتها. فكانت هالة هي صاحبة مركز التجميل وكانت متزوجة وعانت كثيراً من خيانة زوجها المستمرة، فهو كان يخونها مع السكرتيرة بالإضافة إلى أن إبنتها كانت متمردة للغاية، وقامت بنتها بالزواج من أستاذها في الجامعة، حيث أنه كان يكبر بنتها عشر سنوات.
كل شي تجميل يااخي مرعبه التعديل الأخير: 6 فبراير 2011 قطوووة *مساعدة مشرفات قسم السمنة والنحافة* #19 كلامها مكسر يلوع الجبد Tom ♥ Jerry *مساعدة مشرفات قسم المشاكل الاجتماعية* #20 رد: مطلوب رجال تعالواااااا شوي. آممم آتابعه بس مو على طول مو بشكل يومي.. آنزين ليش حآطه في بآلج جذي يمكن اهيه القصه جذي يعني لأ تحطين في بآلج أنهم مسوين هالحركه عمدآ عشان يطلعون المرأه الخليجيه بصورة سيئه (=!.
مطلوب رجال ملصق المسلسل النوع دراما تأليف مقتبس من مسلسل فنزويلي (أعده بالعربية: لبنى حداد ، جيهان الجندي) إخراج سامي الجنادي ، سامر البرقاوي ، حاتم علي بطولة جومانا مراد سامح الصريطي كندة علوش نادين نجيم مرح جبر رامز أمير جهاد عبده صفاء سلطان البلد سوريا ، الإمارات العربية المتحدة عدد الحلقات 90 حلقة مدة الحلقة 45 دقيقة شارة البداية هذه الروح - بسمة جبر شارة النهاية هذه الروح- بسمة جبر منتج O3 Productions القناة إم بي سي 4 بث لأول مرة في 2011 السينما. كوم صفحة العمل تعديل مصدري - تعديل مطلوب رجال هو مسلسل اجتماعي درامي عن قصص من الحياة كما تراها عين المرأة العربية المعاصرة تدور أحداثه في دبي حول مجموعة نساء من مختلف الدول العربية مثل مريم الكويتية وسهاد العراقية وآية السورية ونادين الأردنية وداليدا اللبنانية وزهرة السورية وكذلك كل من نايلة وربى ولينا من سوريا يلتقين في صالون تجميل في دبي ولكل عاملة وزبونة في الصالون قصتها الخاصة. هالة هي صاحبة المركز وتعاني من خيانة زوجها وتمرد ابنتها زين التي تتزوج من استاذها بالجامعة الذي يكبرها بعشرات السنين. مسلسل مطلوب رجال الحلقة الاولى. وفي نهاية الأمر وبعد احداث مشوقة تقرر هالة السفر إلى مصر للاسترخاء والتفكير في المستقبل الذي ينتظرها.
مسلسل ذئاب الجبل لم يتنبأ أحد من صناع المسلسل بقدرته على تحقيق هذا النجاح الذي حدث فور صدوره. وذلك بسبب وفاة أحد أبطاله والذي غير مجرى أحداثه ولكن مع الأغنية المميزة للفنان علي الحجار وكتابة الأبنودي كلماتها ولحنها بالإضافة إلى أداء الأبطال فيه، حصد هذا المسلسل نجاحا باهرا. يحكي المسلسل عن الشقيق المتعصب والتمسك بالعادات والتقاليد ولكن تحدث مشاكل تؤدي إلى بحثه عن أخته بعد ذهابها، مختبئا من ملاحقات الشرطة له. كما قام ببطولته الفنانين أحمد عبد العزيز وسماح أنور وعبد الله غيث وشريف منير ووائل نور وعبد الله محمود. مسلسل لن أعيش في جلباب أبي صنع المسلسل اسمه بنفسه مثل حكاية بطلة "عبد الغفور البرعي". مسلسل مطلوب رجال الحلقة 1. وأوضح أن النجاح كما أنه محفوفا بالمصاعب، ولكن بتواجد أشخاص تربطهم بك محبه ولا يسألون عن المقابل منك، ستصل بكل تأكيد لما تريد وتتمنى. المسلسل يحكي عن رجل قادم من الأقاليم، سعى بنفسه بمعاونة زوجته وأخيها على بناء نفسه وتحدي الصعاب، حتى أصبح "عبد الغفور البرعي" من أكبر تجار الخردة، كما يدور على النصف الآخر من المسلسل صراعات قائمة بينه وبين ابنه الذي يحاول بناء نفسه بعيدا عن والده وأخرى بين أزواجه وبناته الذين يودون استغلال ثروة أبيهم.
المسلسل مقتبس من مسلسل فنزويلي أخذت مجموعة إم بي سي حقوق تقديمه بنسخته العربية. القصة [ عدل] المحور الأساسي في العمل هو مركز تجميل تعمل فيه مجموعة من النساء، وتملكه هالة (جومانا مراد)، وزوجها خالد (سامح الصريطي)، ويناقش المسلسل مشهد خيانة في هذه العائلة المصرية المستقرة وهي خيانة الزوج مع سكرتيرته في العمل، فتصبح هذه المشكلة الرئيسية التي يتفرع عنها مشكلات كثيرة، وتتحول المشكلة إلى صراع أكبر بين رؤوس أموال، يجاورها جرائم قتل، وكل ذلك في إطار من التشويق والحب والجمال.
الموقع العربي الاول للمسلسلات، الافلام وبرامج التلفزيون
سوسن أبو عفار الفنانة سوسن أبو عفار الممثلة سوسن أبو عفار أجدد صورة سوسن أبو عفار أحدث صورة للفنانة سوسن أبو عفار
ويحرم عليهم أيضاً الزواج من غير الدروز، كما يحرم على الرجال الزواج بأكثر من زوجة. ويحرم على المطلقين الالتقاء أو الزواج مرة أخرى من بعضهما. ومن بين أشهر المنتمين إلى الديانة الدرزية، المُغني فريد الأطرش وأخته أسمهان والسياسي اللبناني كمال جنبلاط و وليد جنبلاط وسلطان باشا الأطرش. المصادر: طائفة الدروز: تاريخها وعقائدها – محمد كامل حسين – دار المعارف. موقف الموحدين الدروز من الزواج المختلط – DHOHA Magazine. الدُّرُوز – ماكس أوبنهايم – ترجمة محمود كبيبو – دار الوراق للنشر. رسائل في الحكمة – حمزة بن علي.
توصي رسالة (شرط الإِمام صاحب الكشف) بالنساء، وتوجب على الدرزي أمورًا أخرى خاصة بهن حيث يقول: (والذي توجبه شروط الديانة أنه إذا تسلم أحد الموحدين بعض أخواته الموحدات فيساويها بنفسه وينصفها من جميع ما في يده، فإن أوجب الحال فرقة بينهم فأيهم كان المعتدي على الآخر. ما هى عادات وتقاليد الدروز ؟ - خربشه. فإن كانت المرأة خارجة عن طاعة زوجها وعلم أن فيه القوة والإِنصاف لها، وكان لابد للمرأة من فرقة الرجل، فله من جميع ما تملكه النصف إذا عرفوا الثقات بتعديها عليه وإنصافه لها. وإن عرفوا الثقات أنه محيف عليها وخرجت من تحت ضرورة، خرجت بجميع ما تملكه، وليس له معها شيء في مالها. وإن كانت هي المخالفة له، وليست تدخل من تحت طريقته فلها النصف من جميع ما تملكه، ولو أن ثوبها الذي في عنقها، وإن اختار الرجل فرقتها باختياره بلا ذنب لها إليه فلها النصف من كل ما يملكه من ثوب ورحل وفضة وذهب ودواب، وما حاطته يده لموضع الإِنصاف والعدل) (1). وهكذا نجد أن الدرزي إذا اضطر إلى الطلاق، (فينبغي أن يعرف من منهما المقصر في معاملته الآخر، فإذا كانت الزوجة هي التي ترغب في الطلاق فيكون لزوجها نصف ما تملكه، بعد أن يشهد عدول أنها هي المقصرة في حق زوجها، وأنه كان يعاملها معاملة حسنة، وإذا شهد بأنه كان يهينها ولا يعاملها بالمساواة فلها أن تأخذ معها كل ما هو لها دون أن يسمح له بأن يأخذ منها شيئا، وإذا شاء الرجل أن يطلق زوجته من تلقاء نفسه دون أن تكون قد أذنبت، يكون لها نصف ما يملكه من بيته وأثاثه وأمواله ودوابه) (2).
إذا طلق الدرزي زوجته فلا يجوز له أن يتزوجها مرة أخرى, سواء بمحلل أو بغير محلل, فهم لا يميزون بين الطلاق البدعي والطلاق البائن, بل الطلاق عندهم طلاق واحد. ولا يجوز أيضا عند الشيعة الدروز زواج الدرزية من غير الدرزي, ولا زواج الدرزي من غير الدرزية, فإذا حدث زواج من هذا القبيل فإنه يكون نكاحاً باطلاً, ولا يجوز أيضا تعدد الزوجات عند الشيعة الدروز. كما يحرمون التزاوج من غيرهم, ويحرمون تعدد الزوجات, وإرجاع المطلقة, ويحرمون المرأة من الميراث, ولا يعترفون بحرمة الأخ والأخت من الرضاعة.
المادة 6- معدلة وفقا للقانون تاريخ 2/7/1959 إذا طلبت الكبيرة التي يتراوح سنها بين السابعة عشرة والحادية والعشرين أن تتزوج بشخص فاحد شيخي العقل أو قاضي المذهب يبلغ ذلك لوليها، وإذا لم يعترض الولي في مدة خمسة عشر يوما من تاريخ تبليغه أو اعترض ورؤي اعتراضه في غير محله، إذن احد شيخي العقل أو قاضي المذهب بزواجهما. المادة 9- عقد الزواج على مزوجة الغير أو معتدته ممنوع وباطل. المادة 10- ممنوع تعدد الزوجات فلا يجوز للرجل أن يجمع بين زوجتين وان فعل فزواجه من الثانية باطل. المادة 11- لا يجوز لأحد أن يعيد مطلقته. المادة 14- يتم عقد الزواج بالإيجاب والقبول من الفريقين في مجلس العقد بحضور شهود، ويجوز أن يكون الشهود من أصول وفروع الخاطب والمخطوبة على أن لا يقل عددهم عن الأربعة ويجب أن يتم العقد كتابة وان يوقعه الزوجان وشهودهما، وإذا تعذر حضور احد الزوجين مجلس العقد يجوز أن يوقعه عنه وكيل مفوض بموجب وكالة خطية مصدق عليها من المختار أو من يقوم مقامه على أن يذكر في التوكيل قيمة المهر أو يترك تعيينه لرأي الوكيل وعلى أن يضم هذا التوكيل إلى العقد. المادة 20- يلزم مهر الزوجة ونفقتها الزوج منذ إجراء العقد الصحيح ويثبت بينهما حق التوارث.
يُمارس الاضطهاد على النساء غير الدرزيات في يومياتهن الاجتماعية ولعل أكثرها فظاظة الطلب منهن الخروج من قاعات الصلاة أثناء مراسم الدفن على سبيل المثال، في حين يتوجّب شكرهن على انخراطهن ومواساتهن الآخرين بالمصائب. لا يعاني من تزوجوا أو ارتبطوا بغير الدروز فقط، بل تنتقل المعاناة إلى الفتيات الدروز من غير أم درزية، فغالباً ما يجدن صعوبة في الزواج من درزي؛ فالدروز أيضاً لا يحبون الزواج من فتاة أمها غير درزية. ومن المفارقة أن الزواج المختلط يتقبله المجتمع الدرزي فقط اذا حصل في عائلات ذات سلطة ونفوذ وغالباً إذا ما حصل في عائلات سياسية أو اقطاعية مرموقة. وقف المجتمع الدرزي مذهولاً أمام جريمة بتر العضو الذكري لرجل غير درزي لإقدامه على الزواج من فتاة درزية، وهي واقعة حصلت منذ فترة وأثارت الكثير من الجدل. لاقت هذه الحادثة استنكاراً كبيراً لوحشية الجريمة المرتكبة وفظاعتها. ولكن السؤال الذي يجب أن يُطرح: هل من قام بالفعل الجرمي مذنب وحده أم أن هذا الكم من الضغط الديني والاجتماعي هيّأ الأرضية؟ وهل هي هذه الجريمة الوحيدة التي ارتكبت؟ ألا تعتبر أفعال الاضطهاد والتمييز التي تحصل يومياً جرائم، إذا ما أخذنا بعين الاعتبار الآثار النفسية والتبعات الأخرى؟ بعد هذا السرد السريع، أعتقد أن كابوس الزواج "من خارج الملّة" لدى الدروز سيستمر كموروث اجتماعي وديني له خصوصياته ومفاهيمه الخاصة.
هل سيمرُّ مشروع القانون رغم الاعتراضات؟ يشير إلى أنَّ "الاقتراح درسته لجان الإدارة والعدل، والداخلية والمرأة والطفل، إذ أثنوا على التعديلات التي من المرتقب أن تقرَّ في أول جلسة نيابية. وبمجرد إقرار القانون سيصبح ملزماً، والقانون أعلى من العُرف". طالما تميَّز قانون الأحوال الشخصية لطائفة الموحّدين الدروز بالمساواة بين المرأة والرجل إلى حدٍّ بعيد، واقتراح القانون رغم الاعتراضات يمثل خطوة إيجابية تقدّمية تتماشى مع المتغيّرات التي تطال العلاقات الأسرية عبر مقاربتها من زوايا علميّة. [email protected] Twitter: @Salwabouchacra