فأروني أيّ عبقرية في العالم تستطيع أن تتحكم في نتيجة معركة بين قوتين تصطرعان وتقتتلان؛ وبعد ذلك يحدد مِنَ الذي سينتصر، ومنِ الذي سَيُهزم بعد فترة من الزمن تتراوح من خَمْس إلى تِسَع سنوات؟ وأيضاً تأتي الأحداث العالمية التي لا يعلم عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً، وتوافق ما جاء بالقرآن. وكُلُّ ذلك يجعل المؤمنين بالقرآن في حالة اطمئنان إلى أن هذا القرآن صادق، وأنه من عند الله، ويُصدّق هذا قول الحق سبحانه: {الذين آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ الله أَلاَ بِذِكْرِ الله تَطْمَئِنُّ القلوب} [الرعد: 28]. ونعلم أن الكون قد استقبل الإنسان الأول وهو آدم عليه السلام استقبالاً، وقد هُيِّئ له فيه كُلُّ شيء من مُقوِّمات الحياة؛ وصار الإنسانُ يعيش في أسباب الله، تلك الأسباب المَمْدودة من يَدِ الله؛ فنأخذ بها وتترقَّى حياتنا بِقَدْر ما نبذل من جَهْد. وما أنْ نموتَ حتى نصِلَ إلى أرْقى حياة؛ إنْ كان عملُنا صالحاً وحَسُنَ إيماننا بالله؛ فبعد أنْ كُنّا نعيش في الدنيا بأسباب الله الممدودة؛ فنحن نعيش في الآخرة بالمُسبِّب في جنته التي أعدَّها للمتقين. وقول الحق سبحانه: {... ألا بذكر الله تطمئن القلوب ❤☝️ - YouTube. يعني: أن الاطمئنان مُستْوعِب لكل القلوب؛ فكل إنسان له زاوية يضطرب فيها قلبه؛ وما أنْ يذكر الله حتى يجِدَ الاطمئنان ويتثبتَ قلبه.
الإعراب: {الذين} موصول مبتدأ {آمنوا} فعل ماض وفاعله الواو عاطفة {عملوا} مثل آمنوا {الصالحات} مفعول به منصوب، وعلامة النصب الكسرة {طوبى} مبتدأ مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف اللام حرف جرّ و {هم} ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر المبتدأ طوبى الواو عاطفة {حسن} معطوف على طوبى مرفوع {مآب} مضاف إليه مجرور. جملة: {الذين آمنوا... وجملة: {عملوا... وجملة: {طوبى لهم... } في محلّ رفع خبر المبتدأ {الذين}.. الصرف: {طوبى} ، مصدر من الطيب مثل البشرى والرجعى، وزنه فعلى بضمّ الفاء، وفيه إعلال بالقلب وأصله طيبي بضمّ الطاء وسكون الياء... اية الا بذكر الله تطمئن القلوب سورة البقرة. فهو من طاب يطيب، فلمّا جاءت الياء ساكنة بعد ضمّ قلبت واوا.. الفوائد: (1) يقول ابن مالك: ولا يجوز الابتداء بالنكرة ** ما لم تخصّص كعند زيد تمرة فالأصل في المبتدأ أن يكون معرفة، ولا يكون نكرة الا بمسوّغ، والمسوغات كثيرة، قد تبلغ نيفا وثلاثين مسوغا، وترجع جميعها إلى العموم والخصوص. وإليك أهم هذه المسوغات: أ- أن يتقدم الخبر على النكرة. ب- أن يتقدم استفهام على النكرة. ج- أن يتقدم عليها نفي. ء- أن توصف النكرة. ه- أن تكون النكرة عاملة. و- أن تكون مضافة. ز- أن تكون شرطا.
[ ص: 138] والذكر من أسماء القرآن. ويجوز أن يراد ذكر الله باللسان فإن إجراءه على اللسان ينبه القلوب إلى مراقبته. وهذا وصف لحسن حال المؤمنين ومقايسته بسوء حالة الكافرين الذين غمر الشك قلوبهم ، قال تعالى بل قلوبهم في غمرة من هذا. واختير المضارع في تطمئن مرتين لدلالته على تجدد الاطمئنان واستمراره وأنه لا يتخلله شك ولا تردد. وافتتحت جملة ألا بذكر الله بحرف التنبيه اهتماما بمضمونها وإغراء بوعيه. وهي بمنزلة التذييل لما في تعريف القلوب من التعميم. وفيه إثارة الباقين على الكفر على أن يتسموا بسمة المؤمنين من التدبر في القرآن لتطمئن قلوبهم ، كأنه يقول: إذا علمتم راحة بال المؤمنين فماذا يمنعكم بأن تكونوا مثلهم فإن تلك في متناولكم; لأن ذكر الله بمسامعكم. فصل: (سورة الرعد: آية 29)|نداء الإيمان. وطوبى: مصدر من طاب طيبا إذا حسن. وهي بوزن البشرى والزلفى ، قلبت ياؤها واوا لمناسبة الضمة ، أي لهم الخير الكامل لأنهم اطمأنت قلوبهم بالذكر. فهم في طيب حال: في الدنيا بالاطمئنان ، وفي الآخرة بالنعيم الدائم وهو حسن المئاب وهو مرجعهم في آخر أمرهم. وإطلاق المآب عليه باعتبار أنه آخر أمرهم وقرارهم كما أن قرار المرء بيته يرجع إليه بعد الانتشار منه. على أنه يناسب ما تقرر أن الأرواح من أمر الله ، أي من عالم الملكوت وهو عالم الخلد فمصيرها إلى الخلد رجوع إلى عالمها الأول.
إذن: استقبال القدر إن كان من خارج النفس فهو لك، وإن كان من داخل النفس فهو عليك. ولو قُمْتَ بإحصاء ما ينفعك من وقوع القدر عليك لَوجدتَّه أكثرَ بكثير مما سَلَبه منك. والمَثَل هو الشاب الذي استذكر دروسه واستعدَّ للامتحان؛ لكن مرضاً داهمه قبل الامتحان ومنعه من أدائه. هذا الشاب فعلَ ما عليه؛ وشاءَ الله أن ينزل عليه هذا القدر لحكمة ما؛ كأنْ يمنع عنه حسَد جيرانه؛ أو حسدَ مَنْ يكرهون أًمه أو أباه، أو يحميه من الغرور والفتنة في أنه مُعتمِد على الأسباب لا على المُسبِّب. أو تأخير مرادك أمام مطلوب الله يكون خيراً. وهكذا فَعَلى الإنسان المؤمن أن يكون موصولاً بالمُسبِّب الأعلى، وأنْ يتوكل عليه سبحانه وحده، وأن يعلم أنْ التوكل على الله يعني أن تعمل الجوارح، وأنْ تتوكَّل القلوب؛ لأن التوكل عملٌ قلبي، وليس عملَ القوالب. جمال القرآن.. "وتطمئن قلوبهم" بلاغة وصف طمأنة قلوب المؤمنين - اليوم السابع. ولينتبه كُلٌّ مِنّا إلى أن الله قد يُغيب الأسباب كي لا نغتر بها، وبذلك يعتدل إيمانك به؛ ويعتدل إيمان غيرك. وقد ترى شاباً ذكياً قادراً على الاستيعاب، ولكنه لا ينال المجموع المناسب للكلية التي كان يرغبها؛ فيسجد لله شكراً؛ مُتقبِّلاً قضاء الله وقَدَره؛ فَيُوفِّقه الله إلى كلية أخرى وينبغ فيها؛ ليكون أحدَ البارزين في المجال الجديد.
إعلان لخريجي وخريجات الجامعة الإسلامية للعام الجامعي 2019 2020 08. يحمل شعار الجامعة شكلا إبداعي ا بسيط ا وواقعي ا واحترافي ا في نفس الوقت في التعبير عن رؤية ورسالة الجامعة ويحمل الأجزاء. إن الثقافة العربية الإسلامية الغنية في المنطقة تعزز من جهود الجامعة في غرس الكرامة وخصائص. كلية الهندسة بالجامعة الإسلامية تبحث سبل التعاون المشترك مع بلدية عبسان الكبيرة. اتقوا الله اينما كنتم. إعلان إعادة طرح عطاء لتوريد أجهزة لاب توب وخلافه للجامعة الإسلامية غزة. شعار جامعة جازان png. شعار الجامعة الاسلامية غزة Png - الشعار اليوم. 22 07 2020 إطلاق دورة تدريبية في مجال أمن المعلومات والمدن الذكية والتي تستهدف الطلبة العاملين في هذا المجال من داخل وخارج الجامعة. ملف إنجاز رنين للغة الإنجليزية العلاقات الخارجية الجامعة الاسلامية Inicio Facebook The Fourth Grade موقع تكنولوجيا تجريبي الجامعة الإسلامية في غزة جامعة سانتياغو دي كومبوستيلا أشخاص شعار Png الجامعة الإسلامية بغزة كلية تكنولوجيا المعلومات Faculty Of Information Technology Home Facebook الجامعة الإسلامية بغزة الأخبار توقيع مذكرة تفاهم بين جامعتي الإسلامية والأزهر بشأن افتتاح برنامج الدكتوراه المشترك في العلوم الإدارية والمالية كلية العلوم الجامعة الإسلامية بغزة مدونة فرصتي فرص تدريب الجامعة الإسلامية بغزة The Islamic University Of Gaza الجامعة الإسلامية بغزة Photos Facebook
اختتمت في المدينة المنورة أعمال ندوة البركة الـ 42 للاقتصاد الإسلامي والتي احتضنتها الجامعة الإسلامية خلال الفترة 19-21 إبريل الجاري، وجاءت بعنوان "الاقتصاد الرقمي واستشراف المستقبل"، وجاء ختام اليوم الأخير من الندوة بثلاث جلسات نُوقشت خلالها 12 ورقة علمية قدمها خبراء ومختصون بالاقتصاد والتمويل والاستثمار.
أرشيف الإعلانات آخر الإعلانات إمساكية شهر رمضان المبارك للعام ١٤٤٣ هـ 4/1/2022 8:23:48 PM اعلان اللقاء الثاني لمنتدى تاريخ المدينة الشهري 3/29/2022 10:57:42 AM جدول فعاليات أسبوع الجودة السادس 3/28/2022 9:52:52 AM تدعوك الجامعة الإسلامية للمشاركة والتسجيل في جائزة الجامعة للتميز 3/20/2022 9:44:31 AM إعلان إطلاق جائزة الخريجين الرواد لجميع الطلاب الذين تخرجوا منها منذ تأسيسها وحتى الآن وذلك وِفق التواريخ المرفقة بالإعلان. 3/17/2022 10:25:51 AM إعلان قائمة أسماء المستحقين للسكن من أعضاء هيئة التدريس ومن في حكمهم 3/8/2022 10:53:16 AM تعلن الجامعة الإسلامية عن حاجتها للتعاقد (رجال - نساء) في عدد من التخصصات للمشاريع والبرامج التدريبية وفق الشروط الموضحة في الإعلان المرفق. 3/8/2022 9:34:20 AM دعوه لحضور افتتاح بطولة كأس العالم للجنسيات 2022 3/8/2022 9:27:40 AM إعلان أسماء المرشحين على الوظائف الصحية 3/3/2022 7:16:23 PM دليل جائزة الخريجين الرواد 3/2/2022 1:30:14 PM إعلان قائمة أسماء المستحقين للسكن من أعضاء هيئة التدريس ومن في حكمهم إعلانات عامة 3/8/2022 10:53:16 AM 0
قسم أصول الفقه. قسم الاقتصاد الإسلامي. تخصّصات كلية الدعوة وأصول الدين: وتشمل على باقة من التخصّصات الدينية المهمة، وهي: قسم العقيدة. قسم الدعوة والثقافة الإسلامية. قسم التاريخ الإسلامي. قسم التربية. تخصّصات كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية: وقد أتاحت التسجيل للطالب في كل من الأقسام الآتية: قسم التفسير وعلوم القرآن. قسم القراءات. تخصّصات كلية الحديث الشريف والدراسات الإسلامية: وتشمل على عدد من الأقسام التي تتوزّع على النحو الآتي: قسم فقه السنة ومصادرها. قسم علوم الحديث. تخصّصات كلية اللغة العربية: من الكليات المهمة، فهي لغة القرآن، ويتوزّع الطلاب فيها على التخصّصات الآتية: قسم اللغويات. قسم الأدب والبلاغة. قسم الإعلام. تخصّصات كلية الهندسة: وتشمل على باقة من التخصّصات الهندسية المهمَّة، وهي: الهندسة الكهربائية. الهندسة الميكانيكية. الهندسة المدنية. الجامعة الاسلامية الخدمات الإلكترونية. تخصّصات كلية الحاسب الآلي: يتم تأهيل الطلاب الملتحقين في كل من المجالات الآتية: قسم علوم الحاسب. قسم تقنية المعلومات. قسم نظم المعلومات. تخصّصات كلية العلوم: وقد أتاحت للطالب عدد من المجالات العلمية وهي: قسم الفيزياء. قسم الكيمياء. قسم الرياضيات.
نبذة عن كلية الهندسة تعد كلية الهندسة من أحدث الكليات العلمية في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وقد بدأت في تقديم برامجها الأكاديمية في السنة الدراسية 1434/1435 هـ. وتقدم الكلية منحاً دراسية للطلاب تشمل جميع دول العالم تماشياً مع رسالة الجامعة الإسلامية العالمية. ووفقاً لرؤية المملكة العربية السعودية 2030، تتطلع الكلية إلى تقديم تعليم هندسي متميز على أحدث المعايير المحلية والعالمية لطلابها وتعزيز نشاط البحث العلمي الهادف إلى المساهمة في التنمية الاقتصادية والاجتماعية للمجتمع المحلي والعالمي.
وفي ختام الندوة قدم المشاركون والحضور شكرهم وتقديرهم على القائمين على أعمال الندوة التي أصبحت ملتقى شـرعـیاً واقـتصادیـاً، وتـمثل حجـر الـزاویـة فـي تـطویـر الـعمل الاقـتصادي الإسـلامـي مـن الـناحـیتین الفقیة والـفنیة.