حكم صلاة العيد للنساء إذ دائمًا ما يختلف الحكم الشرعي بين النساء والرجال في مسألة حضور الجماعات، وصلاة العيد هي واحدة من المسنونات عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، لذلك فإنّ موقعي سيقف مع الحكم الشرعي لصلاة العيد في البيت وصلاتها في المسجد، وما هي صفة صلاة العيد في المنزل وما هي سنن العيد التي يُستحسن للمسلم أن يأتي بها. حكم صلاة العيد للنساء إنّ حكم صلاة العيد للنساء هو سنة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو ما عليه مذهب المالكية والشافعية وهو ما روي عن الإمام أحمد بن حنبل وهو ما اختاره ابن باز وابن عثيمين -رحمهما الله-، وقد ذكرت أم عطية -رضي الله عنها- في المسألة: "كنَّا نُؤمَر أن نَخرُجَ يوم العيدِ، حتى تَخرُجَ البكرُ من خِدرهِا، وحتى يَخرجَ الحُيَّضُ فيكُنَّ خلفَ الناس، فيُكبِّرْنَ بتكبيرِهم، ويَدْعونَ بدعائِهم؛ يرجونَ بركةَ ذلك اليومِ وطُهرتَه". حكم صلاة العيد للنساء في المسجد إنّ حكم صلاة العيد للنساء في المسجد جائز وهو سنة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم – وهذا أمر النبي -عليه الصلاة والسلام-، وقد ورد عن الصحابية الجليلة أم عطية -رضي الله عنها- أنّها قالت:" أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلاةَ، وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ.
2- أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بالخروج إليها ، حتى أمر النساء بالخروج إليها. روى البخاري (324) ومسلم (890) عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلاةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِحْدَانَا لا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ. قَالَ: لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا. (الْعَوَاتِق) جَمْع عَاتِق وَهِيَ مَنْ بَلَغَتْ الْحُلُم أَوْ قَارَبَتْ, أَوْ اِسْتَحَقَّتْ التَّزْوِيج. (وَذَوَات الْخُدُور) هن الأبكار. والاستدلال بهذا الحديث على وجوب صلاة العيد أقوى من الاستدلال بالآية السابقة. قال الشيخ ابن عثيمين في "مجموع الفتاوى" (16/214): "الذي أرى أن صلاة العيد فرض عين، وأنه لا يجوز للرجال أن يدعوها، بل عليهم حضورها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بها بل أمر النساء العواتق وذوات الخدور أن يخرجن إلى صلاة العيد، بل أمر الحيض أن يخرجن إلى صلاة العيد ولكن يعتزلن المصلى، وهذا يدل على تأكدها" اهـ.
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِحْدَانَا لا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ. قَالَ: لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا"، وقد ذكر الحافظ بن حجر العسقلاني أنّ في الأمر استحباباً للخروج إلى شهود العيدين سواء كانت المرأة من الشواب أم حتى من الجميلات. حكم إمامة المرأة للنساء في صلاة العيد إنّ حكم إمامة المرأة للنساء في صلاة العيد هو بدعة، ولم يُعلم ذلك بسنة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم – ، والمرأة مأمورة بالخروج للمصلى في صلاة العيد فتؤديها، ولو أرادت المرأة أن تصلي العيد في بيتها مع جملة من النساء تؤمهنّ ففي ذلك خطأ عظيم؛ إذ لم يُعهد فعل ذلك في عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولا في عهد صحابته أو التابعين.
وقال أيضاً (16/217): "والذي يترجح لي من الأدلة أنها فرض عين ، وأنه يجب على كل ذكر أن يحضر صلاة العيد إلا من كان له عذر" اهـ. وقال الشيخ ابن باز في "مجموع الفتاوى" (13/7) عن القول بأنها فرض عين ، قال: "وهذا القول أظهر في الأدلة ، وأقرب إلى الصواب" اهـ.
وأعلنت وكالة شئون المسجد النبوي، تعليق زيارة الروضة الشريفة، بداية من اليوم حتى ثاني أيام عيد الفطر ، حفاظًا على سلامة الزوّار والمصلين وتهيئة الظروف المناسبة لهم. وقررت السعودية مطلع الشهر الماضي، رفع الإجراءات الاحترازية والوقائية المتعلقة بمكافحة الجائحة، وإيقاف تطبيق إجراءات التباعد في الحرمين الشريفين والجوامع والمساجد، وفي جميع الأماكن، وعدم اشتراط لبس الكمامة في الأماكن المفتوحة مع الإلزام بلبسها في الأماكن المغلقة، وعدم اشتراط تقديم نتيجة سلبية لفحص (بي سي آر) قبل القدوم إلى البلاد، ورفع تعليق القدوم لجميع الرحلات الجوية القادمة إليها.
مقتطفات عن خلق من الاخلاق الاسلاميه، ولأن أخلاق المرء هي من تدل عليه وتعكس وجوده في المجتمع، كل الأديان السماوية حثت على الاخلاق الحميدة وكذلك المثقفين من شعراء وكتاب الحكمة والأمثال، الان سنعرض لكم مقتطفات عن خلق من الاخلاق الاسلاميه، الاجابة هي: " أقربكم مني منزلاً يوم القيامة أحسنكم خلقاً " (حديث شريف) ان المكارم أخلاق مطهرة = فالعقل أولها و الدين ثانيها. ( شعر) فليس الفقير من فقد الذهب وإنما الفقير من فقد الأخلاق والأدب (مثل) من أخلاق الجاهل الإجابة قبل أن يسمع، والمعارضة قبل أن يفهم، والحكم بما لا يعلم. (حكمة)
الإجابة هي/أسلوب إغراء.
ابحث عن طالب العلم اللحوح، الذي يستحق أن تسلمه أمانة العلم من بعدك. من حمل أمانة نشر العلم وفق شرع الله، يتحمل بلا شك أمانة الاستخلاف وعمارة الأرض كما أمر الله. اجعل نصيبك من نشر العلم اتصافك بالأمانة على ما أوتيت من الله من نعمة، قبل أن يكون نصيبك الفخر أو المال. لا تكتم علمًا منّ الله عليك به وحملك أمانة نشره، فقد أخبرنا رسول الله: (من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار). كلمة عن الأمانة عندما نعمم الأمانة ونعطي كل ذي حق حقه بالتأكيد سيعم كل الخير والمحبة بين الجميع وكذلك سنفوز برضا الله في الدنيا والآخرة، والأمانة واحدة من مكارم الأخلاق الحسنة والإيجابية التي يجب أن ينشأ الأطفال عليها حتى يستوعبونها ويقدرون أهميتها، ولهذا سنقدم للأطفال حكمة عن الأمانة ومنها: أفضل الأمانة الوفاء بالعهد. أكيس الكيس التقوى، وأحمق الحُمق الفجور، وأصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة. مقتطفات عن خلق من الاخلاق الاسلاميه - منشور. لم يسبق لي أن شعرت برضا أكبر من تحقيق نجاح من خلال التعامل بأمانة والالتزام الصارم بمبدأ. الأمانة صفة جميلة للصادقين. الأمانة كالسراج ينير لك حياة أخرى. الأمانة هي الأمان وسط زحام الحياة. الشخص الأمين على الناس فهو أمين مع نفسه.