متابعينا الكرام يمكنكم متابعة المزيد من وصفات البسبوسة و وصفات تشيز كيك على منصة زاكي للطهي. والان دعونا متابعينا نستكمل وصفة بسبوسة تشيز كيك الشهية. طريقة عمل تشيز كيك البسبوسه بالصور | أطيب طبخة. الطبقة الأولى من بسبوسة تشيز كيك: باكيتين بسكويت دايجستيف مطحون مع أصبع زبدة وملعقتين قشطة وأربعة معالق حليب سائل ونمزج كل المكونات جيداً, ثم نرصصها في القالب. الطبقة الثانية من بسبوسة تشيز كيك: كاس ونصف لبن (لبن هو زبادي باللهجة المصرية) ثلاث أرباع كوب حليب بودرة نصف كوب سكر خمس حبات كيري فانيلا نخلط جميع المكونات ونضربهم جيداً بالخلاط لنعمل طبقة القشطة، ثم نضعهم فوق طبقة البسكويت ونضعها في فرن حامي من تحت حتى تستوي وتجمد الطبقة، ثم نخرجها من الفرن لنجهز الطبقة الثالثة. الطبقة الثالثة من بسبوسة تشيز كيك: بيضة فانيلا ملعقة صغيرة باكينج باودر ربع كوب سكر ربع كوب زيت مازولا نصف كوب سميد نخلط جميع المكونات معاً ثم نضعها فوق طبقة القشطة، ونطفي الفرن من الأسفل، ونشعل الفرن من الأعلى على نار هادية ونضع الصينية باخر رف من تحت ونتركها لكي تستوي وتتحمر الطبقة، وعندما نخرجها نسقيها بالقطر مقدار كأس شاي صغير، ونزينها بالفستق الحلبي والكاجو. نصل واياكم متابعينا الكرام الى نهاية وصفة بسبوسة تشيز كيك، أتمنى ان تكون نالت اعجابكم واقبالكم، الى اللقاء متابعينا الأعزاء في المزيد من وصفات الطعام الرئيسي ووصفات اكل بالصور جديدة ومختلفة على منصة زاكي متابعينا الكرام يمكنكم مشاهدة المزيد من وصفات الحلويات و وصفات المعجنات على منصة زاكي للطهي.
- يدهن الطبق البايركس ببعض الزيت ، ويُمد في طبق بايركس متناسق ، وتضغط وترص جيداً ، تخلط جميع مقادير الطبقة الثانية مع بعضها البعض جيداً وتوضع فوق طبقة البسكويت ، توضع في الفرن علي نار هادئة حيث تحتاج من ربع إلى ثلث ساعة ، وبعدها تخرج من الفرن. - تحضر مقادير الطبقة الثالثة ، حيث تخلط جميع مقادير الطبقة مع بعضها البعض ، وتسكب فوق الطبقة الثانية ، توضع في الفرن علي الرف الأخير ، حتي تكون قريبة من النار في الأعلي ، مع مراعاة أن تكون الحرارة هادئة ، وذلك لأن الهدف هو أن يتغير لون الوجه فقط ، فالطبقة العلوية ناضجة ولا تحتاج سوي إلي التحمير قليلاً ، تخرج من الفرن وتترك قليلاً ، وتدهن بفرشاة بالشربات ومن ثم تقطع وتقدم ساخنة أو دافئة أو ندخلها الثلاجة حسب الرغبة. - يمكن تزيين سطح التشيز بسبوسة بالمكسرات اللذيذة ، من خلال نثر الفستق الحلبي المطحون أو وضع اللوز المبشور أو الصنوبر حسب الرغبة.
تشيز كيك البسبوسة / بسبوسة ال 3 طبقات في قمة الروعة - YouTube
[43] انظر كتاب: تنبيه المُسلم إلى تعدّي الألباني على صحيح مُسْلِم، المؤلف: محمود سعيد ممدوح الشافعي. انظر المنشور كاملا
Oct-18-2019, 12:43 PM #1 مشرفة المنتدى الإسلامي تفسير قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ﴾ [القلم: 42] تفسير قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ﴾ [القلم: 42] أي: اذكر يوم القيامة حين تظهر الشدائد، وتبدو الحقائق. يُنظر: [(تفسير ابن جرير) (23/ 186)، (تفسير السمعاني) (6/ 28)، (تفسير ابن كثير) (8/ 198، 199)، (تفسير ابن عادل) (7/ 134)، (تفسير الألوسي) (15/ 39)، (تفسير ابن عاشور) (29/ 97، 98)]. قال ابن قتيبة رحمه الله: "من الاستعارة في كتاب الله قوله عز وجل: ﴿ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ﴾؛ أي: عن شدة من الأمر... إعراب قوله تعالى: يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون الآية 42 سورة القلم. وأصل هذا: أن الرجل إذا وقع في أمر عظيم يحتاج إلى معاناته والجد فيه - شمَّر عن ساقه، فاستعيرت الساق في موضع الشدة"؛ [(تأويل مشكل القرآن) (ص: 89)، ويُنظر: (معاني القرآن) للزجاج (5/ 210)].
يا فرحة ما تمّت. السبب أن الله يوم القيامة لم يعد يشاء أن يسجد الكافر له. ومشيئة الكافر (وكل مخلوق) داخل مشيئة الله وإرادة الإنسان داخل إرادة الله. وإذن لن تتحقق مشيئة المخلوق إذا لم يشاء الخالق. مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ (111) الأنعام وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ (24) الكهف فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (55) وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ (56) المدثر فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا (29) وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ (30) الإنسان لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ (28) وَمَا تَشَاءُونَ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (29) التكوير فالعاقل يغتنم الفرصة اليوم في الدنيا ما دام الله الآن يشاء أن نسجد له. أما إن تكبرنا عن السجود لله في الدنيا، فالفرصة سوف تفوت. يوم يكشف عن ساق ويدعون الى السجود. فلن يشاء الله أن نسجد له يوم القيامة (حتى لو كنا يوم القيامة نشاء أن نسجد لله وكانت ساقنا سليمة صحيحة وكان مكشوفاً عنها كل ما يكبّلها أو يحبسها أو يمنعها). فالساق التي سيُكشَف عنها، هي ساق الإنسان (الذي رفض في دنياه أن يسجد لله).