ومن أنواعها ما يلي: المنظمة: تتميز بأسلوب علمي ودقيق يرصد من خلالها الما تم ملاحظته بكل موضوعية ودقة. البسيطة: لا يتم الإعداد لها مسبقاً وتستهدف الحصول على معلومات مبدئية يستطيع من خلالها الباحث الاستفادة منها في مراحل البحث. ملاحظة بطريقة المشاركة: يقوم الباحث بالاندماج مع المشاركين في البحث دون أشعارهم بذلك بهدف الحصول على معلومات بعيدة عن التزيف. ملاحظة دون المشاركة: يبتعد الباحث في هذا النوع عن الاندماج مع العينة ويكتفي بمراقبتها من خلال أجهزة المراقبة، أو في إي مكان لا يراه المشاركين. أهمية أدوات البحث العلمي يمنح استخدام أدوات البحث أهمية كبير للبحث العلمي ومن أبرزها ما يلي: [٣] تزود الباحث بمعلومات حديثة تمكنه من القدرة على اتخاذ قرار مناسب خاص بتساؤلات أو بفرضيات البحث. مجالات البحث العلمي وتطبيقاته. تثري البحث العلمي وتوضح العناوين المبهمة التي من الممكن أن يحتويها البحث. يمكن للباحث من خلالها أن يحصل على معلومات أكثر فائدة من الدراسات التاريخية السابقة. تسهم في توفير معلومات تقنع قارئ البحث، كما وتوفر أساس معرفي للباحثين المقبلين على إعداد البحوث المستقبلية التي ترتبط بموضوع الباحث الحالي. تساهم في مساعدة المشاركين بالبحث على حل مشاكلهم وذلك من خلال اطلاعهم على النتائج النهائية للبحث التي توصل إليها الباحث.
افتراض: في اللغة العربية الافتراض من الفرض، ويعني أن هناك خلافا بين العلماء حول هذا الموضوع، أما في مجال البحث العلمي فالافتراض هو مسلمة البحث وهو ما يجب أن يسلم بصحته كل من الباحث والقارئ، وذلك لأنه مثبت علميا ولا يتعارض مع الحقائق العلمية الموجودة في مجال البحث العلمي. الابداع: في اللغة العربية تعني إيجاد شيء غير مسبوق، أما في مجال البحث العلمي فهي عملية ينتج عنها عمل جديد ترضى عنه جماعة ما أو تتقبله على أنه مفيد، والإبداع انحراف عن الاتجاه الأصلي، ويتجلى في مجالات الأدب والموسيقى بشكل خاص. الإحصاء: في اللغة العربية تعني العد والحساب، أما في مجال البحث العلمي فالإحصاء هو العلم الذي يبحث في الحصول على قيمة معينة لتمثيل الاتجاهات التي تشير إليها مجموعة كبيرة من الأرقام والقياسات. من مجالات البحث العلمي. البحوث التطبيقية: في اللغة تعني استقصاء الحقائق، أما في مجال البحث العلمي فتعني إيجاد الحلول لمشكلة محددة من خلال اعتماد الحقائق والأدلة والبراهين بتسلسل عقلي ومنطقي. البحوث الأساسية: في اللغة العربية تعني نقب، فتش، استثار، أما في مجال البحث العلمي فتعني البحوث العلمية النظرية التي لا يكون فيها هدف تطبيقي وتقدم فائدة لتوسيع المعرفة.
صياغة مشكلة البحث الإجرائي: وتعني التعبير عن المشكلة التي يعالجها المدرس ويتناولها في بحثه، حيث يتم صياغة مشكلة البحث بالصيغة الاستفهامية أو التقريرية. الأدلة على وجود مشكلة البحث: هنا يتحدث المدرسعن الأدلة التي أشارت إلى وجود مشكلة يجب دراستها، وحلها، كما يتناول في هذا الجانب الحقائق المرتبطة بهذه المشكلة، وأدوات البحث العلمي التي يقوم باستخدامها للوصول إلى الأدلة. تحليل مشكلة البحث الإجرائي: يجب أن يتطرق المدرس إلى الأسباب التي أدت لقيام هذه المشكلة، وما هي الطرق التي ساعدته على حل هذه المشكلة. مصطلحات البحث العلمي وتعريف أبرزها. فرضيات البحث: هي الإجابات المتوقعة لأسئلة البحث التي يقوم الباحث بطرحها. طرق البحث وأدواته: هي الخطة والطريق التي يسير عليها الباحث في بحثه، والأدوات التي سيقوم باستخدامها في البحث كالاستبانة، والمقابلة، والاختبارات، وتحليل الوثائق، والتصوير الفوتوغرافي وغيرها. تنفيذ البحث بطريقة تجريبية: يقوم هنا الباحث بتجريب بحثه، فيراقب الزمن المحدد لإجرائه، ويحدد الصعوبات التي قد تعترض بحثه، ويضع البدائل لها، وبعد الانتهاء من التجريب يجري التعديلات على مواطن الضعف التي وجدها في بحثه. أهمية البحث الإجرائي في المجال التربوي هناك أهمية كبيرة للبحث الإجرائي في المجال التربوي، وتكمن هذه الأهمية من خلال عدة نقاط وهي: يتيح البحث الإجرائي المجال أمام المعلم لتقييم نفسه، وتقييم الأداء الذي يقدمه بغية تطويره.
تركت الحضارة الفينيقية هي الأخرى بصمة في ألقابنا، فهناك من يحمل دون أن يدري اسم آلهة قرطاجنة مثل "بعل" و"أمون"، اللذين تحولا بالترتيب إلى باعلي أو بليل، و"حمو" أو "حماني".. أما اسما بن كيراط أو بوكيراط، فيعنيان باللغة الفينيقية، رجل المدينة، وليس كما يظنه البعض أنه منحدر من القيراط، الذي نزن به الذهب والمعادن الثمينة. أسماء وأماكن تحمل العديد من كنانا أسماء أماكن ومدن وأشجار وجبال، لارتباط الجزائريين بالأرض والمكان منذ سالف العصور، فمثلا أدرار وعمور، وهي أسماء جبال أصبحت دراري وعموري وعمراويو، المتيجة تحولت إلى متيجي، وأما منطقة توات الصحراوية، فتغيرت إلى "تواتي"، أما عڤون، وهي الهضبة المرتفعة، بالأمازيغية، فأهدت اسمها كما هو للعديد من العائلات (بعيدا عن عڤون، الذي يعني أبكم بالعربية). قبيلــة بلحــارث بلقــرن العريقــه,,نسبهـا,,موطنهــا - الصفحة 2. كما ترتبط بعض الأسماء بالحيوانات، مثل أوشان، ويعني ابن آوى، ووهر، الذي يعني الأسد، وأفلولو، أي فراشة، بينما كروش تعني شجر الزان.. أما اسم بوسعد، فقد يكون مشتقا من أبي السعد، أو الحظ بالعربية أو اسم المرجان بالأمازيغية، بينما تحمل بعض العائلات اسم باحمان، المنتشر في إيران، الذي يعني جذور نبتة طبية معروفة.
محمد بن شيبان 23 May 2012 05:29 PM بواسطة بن مزهر 7 8, 185 رساله للجميع،، ارجو الدخول للرساله مجموعة إنسان 05 Apr 2012 01:39 PM بواسطة ولد الطوي 5 6, 707 الصوت المبحوح... وعداوة أنفسنا لأنفسنا!!! الفيصل 03 Apr 2012 06:05 AM بواسطة كحيــلان 1 5, 696 عليان الشموخ خفق 22 Mar 2012 08:52 PM بواسطة خفق 5, 973 بني المنتشر وموضوع استوقفني كثيراً.! المنتدى الرسمي لقبيلة عليان - بني المنتشر وموضوع استوقفني كثيراً . !. صبي بني واس 13 Feb 2012 10:17 PM 50 29, 518 الاخوة والاقارب يعليان الهول خاصه بيرق عليان 14 Jan 2012 10:44 AM 10 10, 387 محبكم فيصل رمضان المنتشري العلياني ( 1 2 3) فيصل بن رمضان 06 Jan 2012 12:28 AM بواسطة وحيد الــدرب 20 15, 032 مشاركات جديدة موضوع نشيط يحتوي على مشاركات جديدة لا توجد مشاركات جديدة موضوع نشيط لا يحتوي على مشاركات جديدة الموضوع مغلق تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع الساعة الآن 08:10 AM
وهل تعلمون أن مدينة البندقية تسمى عند الأتراك ونيس، وسكانها ونسلي، ومنه اشتق اسم ونسلي ولونيس وونيسي والوناس، أما بوشناق، فهو البوسني، أما خرشي، فهو يعني سكان جزيرة كريت.. أما بودروم، الميناء التركي الشهير، فقد أغدق اسمه على العديد من العائلات، منها بدروني وبتروني، أما شبلي، فمشتق من إشبيلية، وغرناطي من غرناطة طبعا، كما كان للإسبان تأثير على بعض أسماء العائلات مثل "تشيكو" و"راندي" المنحدر من غراندي.
عين بأمر من وزارة الداخلية معرفا لآل صميد من قبيلة بني المنتشر في عام 1413هـ خلفاً لأخيه الأكبر عبد الرحمن الذي سبق وعين عين خلفا لوالده، وامتلك ختما رسميا لممارسة مهام المشيخة. حياته الشخصية [ عدل] متزوج وله ثلاث بنات وثمانية أبناء يعملون في وظائف حكومية ويحملون شهاداتٍ علمية متنوعة. السيرة الذاتية [ عدل] عمل رئيسا لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالعرضية الشمالية منذ عام 1405هـ وحتى تقاعده عام 1417هـ. مثّل وزارة المواصلات في قضايا نزع الملكيات وإقرار التعويضات بالطرق العامة وذلك بمحاكم القنفذه والمظيلف والمخواهـ والعرضيتين الشمالية والجنوبية، وكان رئيسا لفرقة المواصلات بمحافظة القنفذه. إمام وخطيب جامع خميس بني المنتشر منذ عام 1375هـ حتى وفاته. ساهم في حل الكثير من القضايا الحقوقيه والزوجيه والمنازعات القبلية والمالية وإصلاح ذات البين ويتمتع بقبول كبير وكلمة مسموعه بين أفراد قبيلته والقبائل الأخرى المجاورة. قام بجهد كبير في محاربة الغلو والتطرف وذلك من خلال خطب الجمع والأعياد ومجالس العلم. الوفاة [ عدل] توفي يوم الخميس 29 أكتوبر عام 2020م الموافق 12 ربيع الأول لعام 1442هـ عن عمر ناهز 85 عاما.