تجربتي مع قراءة سورة البقرة مرتين يوميا – المنصة المنصة » اسلاميات » تجربتي مع قراءة سورة البقرة مرتين يوميا بواسطة: Abo Soliman تجربتي مع قراءة سورة البقرة مرتين يوميا، لقراءة سورة البقرة يوميًا عجائب فلها الفضل الكبير كما ثبت من الأحاديث النبيلة الواردة فيها وفوائد عظيمة لمن يقرأها بانتظام وفيما يلي ذكر لبعض ما أكده الرسول -صلى الله عليه وسلم- في فضل سورة البقرة فقد تطرد سورة البقرة الشياطين عن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة كما ورد في صحيح مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة).
على الرغم من كون سورة البقرة سورة جليلة وعظيمة وعظمتها ممتدة إلى جميع آياتها إلا أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- أوضح أن خواتيم هذه السورة لها فضائل خاصة بها. ذلك كما جاء في الحديث الشريف الذي رواه أبو مسعود عقبة بن عمرو عن النبي – صلى الله عليه وسلم- وهو " مَن قرَأ الآيتينِ مِن آخِرِ سورةِ البقرةِ في ليلةٍ كفَتَاه" ، فذلك الحديث يوضح أن خواتيم سورة البقرة تقي قارئها من الشرور جميعها. كما أنها تهدى إلى الطريق المستقيم ذلك كما روى ابن عباس – رضى الله عنه- في الحديث الشريف " بيْنَما جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، سَمِعَ نَقِيضًا مِن فَوْقِهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقالَ: هذا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ اليومَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إلَّا اليَومَ، فَنَزَلَ منه مَلَكٌ، فَقالَ: هذا مَلَكٌ نَزَلَ إلى الأرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إلَّا اليَومَ، فَسَلَّمَ، وَقالَ: أَبْشِرْ بنُورَيْنِ أُوتِيتَهُما لَمْ يُؤْتَهُما نَبِيٌّ قَبْلَكَ: فَاتِحَةُ الكِتَابِ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ البَقَرَةِ، لَنْ تَقْرَأَ بحَرْفٍ منهما إلَّا أُعْطِيتَهُ ". اقرأ أيضًا: تجربتي مع سورة البقرة للزواج حكم قراءة سورة البقرة يوميًا في قيام الليل لقراءة سورة البقرة في قيام الليل الأجر العظيم والثواب الكريم، حيث إن الله – عز وجل- في قيام الليل لا سيما في الثلث الأخير من الليل يكون قريبًا من عباده، وبالتالي سوف ينعم عليه بفضائلها العظيمة وسوف يطهر قلبه.
ان المثابره و المداومه علي سماع سوره البقره في البيت تطر الشياطين و تتخلص من اعمال السحر. استمرار قراءه آيه الكرسي و المعوذتين قبل النوم تحصن العبد من اليشطان حتي يصبح. من يحرص علي قراءه خواتيم سوره البقره ، هما منبع الخير لقارئهما ، حيث قال رسول الله (صلي الله عليه و سلم): " اخذها بركه و تركها حسره و لا يستطيعها البطره ". كما يمكنك معرفه الكثير من خلال الموقع عن: قصتي مع سورة البقرة والحمل ماهي اعظم آيات سوره البقره ؟ تحتوي علي آيه لقبت بسيده القرآن و هي آيه الكرسي. تشتمل علي آخر آياتين في السوره و هما خواتيم سوره البقره ، حيث ال رسول الله (صلي الله عليه و سلم) ان الله ختم سوره البقره بآيتين اعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهما و علموهن لنسائكم و ابنائكم فانهما صلاه و قراءه و دعاء ". قال تعالي: {و اتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ماكسبت و هم لا يظلمون} آيه 281 و هي آخر ايات القرآن التي انزلت علي نبي الله محمد في حجه الوداع بمنا. قال تعالي: {و ما هم بضارين به من احد الا باذن الله} آيه 102 ، حيث تبطل اعمار السحر و تقي من شرور الشياطين. تجربتي مع قراءة سورة مرتين باليوم: يحكي احد الرجال الصالحين ان كان يشعر بالكثير من الاجهاد عند محاوله القيام بالعديد من الاشياء اثناء عمله ، حيث ان هذه المشكله كانت تشعره بانه كبر و لم يعد يستطيع القيام باي شئ مما تسبب له في حاله نفسيه سيئه ، حتي سمع من احد الشيوخ عن فضل سوره البقره في شفاء الامراض و طرد الشياطين ، حيث كان يحرص علي ان يقرا سوره البقره مرتان يوميا عندما يصبح و قبل الخلود من النوم ، حيث كانت حصن له ضد الامراض و الشياطين و الكسل ، حيث لم يعد يشعر باعراض الاجهاد و زاد نشاطه و حيويته بشكل كبير ، لذلك يقول ان هذه السوره احد كنوز القرآن.
تعمل علي تقويه روح الايمان بالله عند المسلمين. هي شفاء من كل داء و دواء لكل مريض بفضل الله. تبين صفات المؤمنين و الكفار و المنافقين. تشتمل علي اياتين في اخرها من قرئها حصنته من كل شرور الانفس و فرجت كربه. تعد من آيات الرقيه الشرعيه. كما يمكنك معرفه الكثير من خلال الموقع عن: قصتي العجيبة مع سورة البقرة فضل سماع القران بصوت قارئ آخر: يفوز العبد بافضل الجزاء و هي الرحمه من اله عز وجل لما فيه قوله تعالي: {و اذا قرئ القرآن فاستمعوا له و انصتوا لعلكم ترحمون}. سماعها يستحضر جميع الحواس لتدبر معاني القرآن الكريم و العمل به في الحياه الدينا. يزيد من ايمان العباد و يقوي البصيره لديهم. عند سماع القرآن و الانصات اليه يحيط بالعباد الملائكه في كل مكان ، عن النبي (ص) انه كان يحب سماع القرآن من غيره و بحديث عن ابن مسعود قال رسول الله (ص): " اقرء علي فقلت ااقرا عليك و عليك انزل ؟ قال رسول الله اني احب ان اسمعه من غيري ". فوز من يسمع القرآن بالاجر العظيم لانه عباده ، كما قال رسول الله (ًص): " ان من استمع لايه من آيات كتبت له حسنه مضاعفه. تجربتي مع سوره البقره و الوظيفه: يحكي احدي الشباب انه كان يعاني من عدم ايجاد فرصه عمل ، حيث انه اقدم علي دراسه الهندسه ، ثم تخرج ليبحث عن فرصه مناسبه توفر له سبل العيش الكريم ، لكنه لم يجد اي نفع من البحث عن العمل ، حيث اقدم علي السفر للعديد من الاماكن و لكن دون اجدوي ، حتي سمع عن فضل سوره البقره في جلب الرزق ، حيث داوم علي قرائتها بشكل يومي و اثناء صلاته ، حيث لم يمر اسبوعين و رزقه الله تعالي بوظيفه مناسبه توفر له مقدار من المال يعينه علي العيش بسلام ، لذلك كانت هذه السوره ذات مفعول سحري عليه.
آخر تحديث: نوفمبر 1, 2021 فضل قراءة سورة طه يوميا فضل قراءة سورة طه يوميًا، في بداية مقال اليوم نريد أن نؤكد عليكم على أهمية وعظمة وفضل قراءة سورة طه وذلك لأنها من السور التي إذا تم المداومة على قراءتها فيتم استجابة الدعاء بأمر الله، لذلك سوف نعرض لكم فضل قراءة سورة طه يوميا. سورة طه في الحقيقة أن سورة طه تم نزولها في مكة المكرمة ماعدا الآيتين 130 و131 فإن موضع نزولهم كان في المدينة المنورة. من ضمن أسباب نزول سورة طه هو مواساة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، حيث أنه العديد من علماء الدين على أن اسم طه كان واحد من أسماء النبي محمد صلى الله عليه وسلم. فضل قراءة سورة طه يوميًا من المهم معرفة أن قراءة سورة طه لها العديد من الأفضال والفوائد التي تتمثل في جلب الخير والرزق إلى الشخص المداوم عليها بأمر الله. فضل قراءة سورة طه يوميا يتمثل في ذكر اسم الله الأعظم الوارد في سورة طه. حيث أنه إذا أراد الشخص أن يدعي بأمر ما فإنه يستجاب له في 3 سور ومن ضمنهم سورة طه. فضل سورة طه يتمثل في أن السيدة عائشة رضي الله عنها أكدت على أن أول سورة تعلمتها من القرآن الكريم كانت سورة طه. من خلال قراءة سورة طه بشكل يومي فإنا يمكننا الحصول على العديد من الأحكام في الشريعة.
تحتوي علي ايه من لزم قولها قبل النوم ، لم يقربه الشيطان حتي يصبح و هي أيه الكرسي. تظل صاحبها يوم القيامه و تشفع له ، يقول القرآن لله عز وجل منعته النوم فشفعني فيه فيشفع له. عن الرسول (ص) يقول: تعلموا سوره البقره و سوره آل عمران فانها الزهروان و انهما تظلان صاحبهما يوم القيامه كانهما غمامتان او غيابتان او فرقان من طير صوان " ، بمعني تظلان اصحابهم كسحابتان من حر هذا اليوم العظيم. كما يمكنك معرفه الكثير من خلال الموقع عن: قصتي مع سورة البقرة فضل قراءه سوره البقره لعلاج السحر: اذا لزم الشخص المسحور قراءه سوره البقره فان يظهر عليه علامات من الاجهاد و التعب الشديد ، لان هذه السوره من فضائلها ترد الشيطاطين و طردهما من البيت. يبذل الشيكاطين قصاري جهدهم لاجهاد قارئ سوره البقره حتي يمنعوه من مواصله القراءه لانه تؤذيهم و يستطيعوا ان يتمكنوا من الشخص و يسيطروا عليه و لكن الله قادر علي كل شئ ، قال تعالي {و ما هم بضارين به من احد الا باذن الله}. لذلك يجب علي الشخص المسحور ان يستعين بالله تعالي قبل كل شئ في مثل هذه الحالات التي تبطل مفعول السحر. كما يجب عليه ان يستعين باحد رجال الدين ليساعده في اتمام هذه الرقيه الشرعيه بآيات الله للتخلص من اعمار السحر و الشياطين.
اذا استمر الدم أزيد من عشرة ايام ولم تكن ذات عادة أصلاً كالمبتدئة والمضطربة والمتحيرة فكيف تميز دم الحيض عن سواه؟ ـ باختلاف الصفة فاذا كان مقدار من الدم النازل تحمل صفات دم الحيض وكان ما بين ثلاثة أيام اِلي عشرة أيام تجعله حيضاً وما سواه دم استحاضة ذاك الذي أحدّثك عن أحكامه في حوارية قادمة. واذا شكت المرأة في انقطاع دم الحيض؟ اي: شكت بانها طهرت أو لا زالت حائضاً؟ ـ وجب عليها الفحص. وكيف تفحص؟ ـ ان تدخل قطنة في موضع الدم وتتركها برهة ثم تخرجها فان كانت بيضاء نقية فهي طاهرة وعليها أن تغتسل وتأتي بعبادتها كالصلاة والصوم مثلاً... وان كانت مغموسة بالدم أو مخضبة فهي لا زالت حائضاً. واِذا علمت المرأة انها حائض؟ فماذا تفعل؟ وماذا تترك؟ ـ أحكام المرأة حال الحيض ما يأتي: 1 ـ لا تصح منها الصلاة.. لا الصلاة الواجبة ولا المستحبة. ص614 - كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - صفات دم الحيض - المكتبة الشاملة. 2 ـ لا تقضي ما يفوتها من صلوات اثناء الحيض. 3 ـ لا يصح منها الصوم. 4 ـ تقضي ما يفوتها من صوم في رمضان اثناء فترة الحيض، [وكذلك الصوم المنذور في وقت معين]. 5 ـ لا يصح منها الطواف في الحج.. واجباً كان أو مستحباً. 6 ـ لا يصح طلاقها وهي حائض اِلاّ في موارد مستثناة.
صفات دم الحيض: دم الحيض ـ الدورة الشهرية ـ له صفات خاصة ، و يمكن تمييزه عن غيره من الدماء بواسطة تلك الصفات ، و الصفات في الغالب هي: 1 _ يكون الدم غليظاً. 2 _ يكون الدم حاراً. 3 _ يكون خروجه مصحوباً بحرقة. 4 _ يخرج بقوة و اندفاع. 5 _ يكون الدم احمراً شديد الحُمرة ، و قد يكون أسوداً. شروط دم الحيض: و يشترط أيضاً في دم الحيض شروط هي: 1- أن يكون خروج الدم بعد بلوغ الأنثى و اكمالها تسع سنين. 2- أن يكون خروج الدم قبل سن اليأس. ما هو الحيض؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. 3- أن لا تكون مدة رؤية الدم أقل من ثلاثة ايام. 4- أن لا تتجاوز مدة رؤية الدم عشرة أيام. 5- أن يستمر خروج الدم ثلاثة ايام استمراراً عرفياً. 6- أن لا تقل الفترة المتخللة بين الحيضتين عن عشرة ايام. 7- أن يكون الدم بصفات دم الحيض المتقدمة ، أو بحيث يمكن ان يكون حيضاً. مواضيع ذات صلة
وعن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: جاءت فاطمةُ بنتُ أبي حُبيش - رضي الله تعالى عنها - إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله إني امرأةٌ أُسْتَحاضُ فلا أَطْهُر، أَفَأَدَعُ الصلاةَ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا، إنما ذلك عِرق، وليس بحيض، فإذا أقبلت حيضتُك [ أي إذا بدأت أيامُ عادتك أو بدأ دم الحيض المتميز عما سواه] فدعي الصلاة، وإذا أدبرت [انتهت أيام العادة أو انقطع دم الحيض المتميز] فاغسلي عنك الدم ثم صلي) رواه البخاري ومسلم. أحوال المرأة المستحاضة: المرأة المستحاضة لها أحوال مختلفة، سنقتصر على ذكر أهمها. الأولى: أن تكون لها عادة معروفة: فإذا كانت مُدَّة الحيض معلومة لديها قبل الاستحاضة؛ فإنها تجلس قدر عادتها تلك، وتمتنع عن ما يحرُم على الحائض من صلاة وصيام وغير ذلك، ولا يجامعها زوجُها، وتُعْتَبَرُ حائضًا، فإذا انتهت عادتها اغتسلت وصلَّت، واعتبرت الدم الخارج بعد ذلك دم استحاضة؛ لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأم حبيبة رضي الله تعالى عنها: (امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك، ثم اغتسلي وصلي) رواه مسلم.
الحالة الثانية: إذا اتصلتْ بالدم بعده ولم تتجاوز مدتها مع مدة الدم – أي بإضافة أيام الدم، وأيام الكدرة – لم يتجاوز المجموع خمسة عشر يومًا، ففي هذه الحالة تُعدُّ حيضًا أيضًا لاتصالها بالدم. وبهذا تعلمين أن الكدرة إذا انفصلتْ عن الدم، بأن انقطع الدم انقطاعًا كُليًّا ثم جاءت كدرة، وكانت هذه الكدرة خارج أيام العادة، فإنها لا تُعدُّ حيضًا في هذه الحالة، هذا ما نفتي به نحن في موقعنا. أما إذا اتصلت بالدم، وتجاوزتْ المدة خمسةَ عشر يومًا، فقد تبيَّن في هذه الحالة أن المرأة مستحاضة؛ لأن الحيض لا يزيد عن خمسةَ عشر يومًا، وفي هذه الحالة إذا: ثبت – أعني حالة إذا ثبت أنها مستحاضة –، فإن الواجب على المستحاضة أن ترجع إلى أيام عادتها إذا كانت لها عادة، فتعدَّ الحيض، وهو أيام عادتها فقط، وما عداه استحاضة، تتوضأ لكل صلاة, وتصلي بعد أن تغتسل بعد انتهاء أيام عادتها. وإذا لم تكن لها عادة، فإنها تعمل بالتمييز، إذا كان لها تمييز يصلح، وذلك بأن ترى الدم والكدرة، فإذا رأت الدم وكان هذا الدم يصلح لأن يكون حيضًا، بأن كانت مدته لا تقل عن يومٍ وليلة، ولا تزيد عن خمسة عشر يومًا، فإنها تجعل أيام الدم هي الحيض، وما عداه استحاضة، فإذا انقطع الدم – دم الحيض - تغتسل، ثم تتوضأ لكل صلاة وتصلي، فإذا لم يحصل التمييز –وهذا غير وارد في سؤالك أنت؛ لأنك ترين دمًا وترين كدرة فالتمييز حاصلٌ، لكن على فرض أن المرأة لم تستطع التمييز أيضًا بأن كان الذي ينزل منها كله ذو لونٍ واحد– ففي هذه الحالة تعتبر حيضها ستة أيام أو سبعة أيام، بحسب الغالب من حال قريباتها.
ومعنى الحديث: التزمي الحيضَ وأحكامه فيما أعْلَمَكِ الله من عادة النساء، والمراد غالبهن. ومسائلُ الاستحاضة كثيرة ومتشعِّبة، وهي مبسوطةً في كتب الفقه الموسَّعة.
وأفقت على صوت أبي يقول: ـ سبب الحيض، خروج دم الحيض، وهو دم تعتاد عليه النساء وتعرفه، يخرج في فترات منتظمة كل شهر تقريباً ويوصف بانه «أحمر» أو مائل اِلى «السواد» و«حار» و«يخرج بحرقة ودفق». وهل هناك عمر معين للنساء اللاتي يأتيهن الحيض.. ؟ ـ نعم، ان تكون قد أكملت تسع سنوات قمرية من عمرها، وان لا تكون قد بلغت ستين عاماً قمرياً وهو سن اليأس. اِذن بين 9 ـ 60 سنة؟ ـ نعم، فكل دم تراه الفتاة قبل بلوغها تسع سنوات ولو بلحظة ليس بدم حيض وكل دم تراه المرأة بعد بلوغها ستين سنة لا تكون له احكامه. وكم يوماً يستمر نزول دم الحيض؟ ـ أقل ما يكون الحيض ثلاثة أيام تتوسطهما ليلتان، واكثره عشرة أيام. واذا استمر اقل من ثلاثة أيام وانقطع؟ ـ ليس هذا الدم دم حيض. واذا زاد على عشرة أيام؟ ـ الحيض لا يزيد على عشرة أيام. واذا انهت المرأة أيام الحيض وطهرت، ثم عاد فنزل الدم ثانية بعد تسعة أيام مثلاً؟ ـ ليس هذا الدم النازل دم حيض لاَن الفترة الفاصلة بين حيضة وحيضة يجب أن لا تقل عن عشرة أيام دائماً. متى تعدّ المرأة نفسها حائضاً؟ ـ اذا جاءها الدم في وقت عادتها الوقتية أو قبل وقت عادتها بزمن قليل كيوم أو يومين.
وبهذا يَبِين لك الحكم الشرعي في مسألة الكدرة، ومتى تُعدُّ حيضًا، ومتى لا تُعدُّ حيضًا، وإذا علمت أنها حيض – أعني إذا علمت الوقت الذي يُحكم عليها بأنها حيض –، ففي هذه الحالة لا تصح الصلاة معها؛ لأنها تمنع الصلاة والصوم كالحيض، وما عدا ذلك فإنها لا تمنع صومًا ولا صلاةً. نسأل الله تعالى لك التوفيق والسداد. ++++++++++++++++++++++++++++++ انتهت إجابة الشيخ/ أحمد الفودعي... مستشار الشؤون الأسرية والتربوية. وتليه إجا بة د. رغدة عكاشة... استشارية أمراض النساء والولادة وأمراض العقم. من الناحية الطبية, إن الدورة الشهرية الطبيعية, هي الدورة التي يكون طولها من 24 إلى 34 يوماً, وذلك ابتداء من أول يوم لنزول الدم في الدورة الأولى، إلى أول يوم نزول الدم في الدورة الثانية, وهي التي تكون مدة الحيض فيها من 2 إلى9 أيام, ودم الحيض يمكن أن يكون على شكل دم أحمر صريح, أو على شكل إفرازات بنية أو سوداء, أو على شكل كدرة. إن ما يحدد فيما إذا كان الدم أو الإفراز البني جزء من الدورة الشهرية أم لا, هو توقيت حدوثه وطول مدة نزوله, لذلك وحتى أستطيع أن أحدد فيما إذا كانت الدورة الشهرية عندك طبيعية أم لا, فيجب عليك يا ابنتي أن ترسلي لي بتواريخ نزول الدم, وتواريخ انقطاعه وبالتفصيل؛ حتى يمكن مساعدتك - بإذن الله تعالى -.