مخترع كرة القدم - YouTube
اساطير لاعبين كرة القدم العربية والاوروبية أنجبت الملاعب العالمية لاعبين كرة القدم ذات مهارات عالية على اثرها أنجبت محبين من جميع الدول وكافة الأنحاء في العالم، أصبح هناك متابعين ومشاهدين لـ مباريات عالمية رياضية خاصة بكرة القدم، يمكنكم متابعتها أكثر والتمتع في مشاهدتها من خلال الاشتراك معنا في خدمة بي ان سبورت السعودية. تاريخ كرة القدم النسائية | المرسال. رياضيين كـرة القدم لهم الكثير من المعجبين الذين يتمتعون بتاريخ كبير وحافل في الفوز بالعديد من المباريات العالمية والدوريات العالمية كذلك. كرة القدم هناك مشاهير كرة القدم منهم العرب ومنهم الأوروبي لديهم الكثير من المشجعين والمتابعين أيضا في مختلف الأماكن يتمتعون بلياقة عالية تمكنهم من القوة والاستمرار في مواجهة العديد من مباريات كـرة القدم. تصدرت العديد من الصور والمشاهدات عبر الصحف والمجلات الرياضية العالمية لسنوات عديدة لما حققوه من انجازات غير منسية في تاريخ اللعب مع المنتخبات ببلادهم واستمروا كسفراء لها. هناك العديد من اللاعبين العرب ذات الشهرة العالية والكبيرة التي تصدرت أخبارهم وصورهم أيضا بشكل كبير لصالح بلادهم ولهم العديد من الانجازات في مباريات ومنتخبات كرة الـقدم العالمية والمحلية عبر bein sport 4k في السعودية والمتمثلين بالأسماء التالية.. اسماء اساطير كرة القدم العربية حيث يعتبر هؤلاء أكثر اللاعبين العرب الأفضل في تاريخ كرة القدم والذين أصبح أسماؤهم مخلد في تاريخها العريق والمليء بالانجازات على المستوى العالمي.
[5] اخترع لعبة كرة السلة في سن الثلاثين عام 1891. كتب «كتاب قوانين كرة السلة الأصلي» وأسس برنامج كرة سلة جامعة كانساس. [6] عاش نيسميث ليرى تبني كرة السلة بصفتها رياضة معترفًا بها في الأولمبياد عام 1904 وعلى أنها حدث رسمي في الألعاب الأولمبية الصيفية في برلين عام 1936، وشهد أيضًا ولادة دورة ألعاب الدعوة الوطنية عام 1938 ودورة ألعاب اتحاد الجامعات الرياضي عام 1939. ولد وترعرع في مزرعة بالقرب من ألمونتي، في أونتاريو، ودرس التربية الرياضية في جامعة مكغيل في مونتريال قبل أن ينتقل إلى الولايات الأميركية، حيث صمم لعبة كرة السلة في أواخر 1891 بينما كان يُعلّم في مدرسة تدريب جمعية الشبان المسيحية في سبرينغفيلد، ماسوشيستس. وبعد سبع سنوات من اختراعه للعبة كرة السلة، حصل على شهادة في الطب في دينيفر عام 1898، ثم جاء إلى جامعة كانساس، [7] وأصبح لاحقًا المدرب والمدير الرياضي لجايهوكس كانساس. تاريخ كرة القدم - موضوع. وخلال عمله مدربًا في كانساس، درب نايسميث فوغ ألين، الذي أصبح لاحقًا مدرب كانساس لمدة 39 موسم، مبتدئًا مسيرة تدريب مرموقة طويلة. [8] تابع ألين تدريب أبطال مثل أدولف روب ودين سميث وغيرهم ممن قاموا بأنفسهم بتدريب العديد من اللاعبين البارزين والمدربين المستقبليين.
بقية أندية الرجبي الإنكليزية لم يتبعوا اتحاد كرة القدم ، و لكن بدلا من ذلك وفي عام 1871 م شكلوا اتحادا آخرا وهو اتحاد كرة القدم الرجبي. الأندية الإحدى عشرة المتبقية تحت مسؤولية السيد إبنيزير كوب مورلي استمرت في التصديق على القواعد الأصلية الأربعة عشرة للعبة كرة القدم. وعلى الرغم من هذا، فإن شيفيلد يونايتد لكرة القدم ظلوا يمارسون اللعبة بقواعدهم الخاصة حتى السبعينات من القرن التاسع عشر. قوانين اللعبة اليوم خصصت بواسطة IFAB وهي اختصار لInternational Football Association Board أي مجلس اتحاد كرة القدم الدولية. المجلس تأسس في 1882 بعد مقابلة اتحاد كرة القدم في مانشستر ، و اتحاد كرة القدم في أستكلندا ، و اتحاد كرة القدم في ويلز ، و اتحاد كرة القدم في إيرلندا. و منظمة اتحاد كرة القدم الدولية ، و هي منظمة عالمية تأسست في باريس عام 1904 وصرحوا بأنهم سيلتزمون بالقواعد التي دونتها الـIFAB. تحويل المكان المقصودو بسبب الشعبية الكبيرة لهذه الرياضة فقد انضمت منظمة الFIFA مع IFAB و ذلك في العام 1913. المجلس يتألف اليوم من 4 نواب من منظمة الFIFA و نائب واحد من كل منظمة بريطانية من المنظمات الأربعة اتحاد كرة القدم تأسيس الاتحاد تأسس الاتحاد الدولي لكرة القدم في 21 مايو 1904 في باريس ، و كان الحاجة ملحة إلى وجود إتحاد دولي لكرة القدم لكي بتنظيم قوانين كرة القدم.
«كوجو».. ركل الكُرة كوجو، أول لعبة كرة قدم في التاريخ (الصين). وفقًا للموقع الرسمي لكرة القدم (فيفا) فتاريخ كرة القدم يعود ‑بشكل مفاجئ- للصين القديمة، وتحديدًا خلال فترة حكم أسرة «هان» التي امتدت ما بين عامي 220 و206 قبل الميلاد، حيث أقر الاتحاد الدولي بأن في هذه البقعة من العالم بدأت أول ملامح ممارسة اللعبة، حيث عرف الصينيون لعبة «كوجو»، أو ركل الكرة، والتي حظيت بانتشار ملحوظ. صمم الصينيون وقتئذ لعبتهم الخاصة، عبر لصق قطع من الحرير على عصي من الخيزران في أي من طرفي الملعب، وكان الهدف هو ركل كرة جلدية مليئة بالريش أو الفراء من خلال فتحات صغيرة في الحرير، تمامًا مثل هدف يتم تسجيله في كرة القدم التي نعرفها. وبغض النظر عن التشابه بين هذه اللعبة وكرة القدم الحالية، إلا أن اعتبارها أول لبنة في بناء كرة القدم يرجع بالأساس إلى عمرها الطويل، فلم تكُن لتحظى بذلك اللقب إذا تلاشت بعد فترة وجيزة، لكن على العكس تمامًا، ظلت اللعبة متماسكةً لنحو ألف عام، ولم تندثر سوى بفترة حكم أسرة «مينج» التي بدأت عام 1368 ميلاديًا، باعتبارها مفسدة للأخلاق. وكأي شيء جديد على مجتمع ما، كانت اللعبة حكرًا في البداية على ضباط الجيش، ولكن مع مرور الوقت امتدت إلى كل من عامة الناس والإمبراطور على حد سواء، بل وبدأت تتحول إلى هوس يجتاح الأمة الصينية مثل سرب من الجراد.
ربما يعتمد هذا التطور ، من الشعر إلى النثر ، على التآزر – بين الشغف بالفكر والحماس لوسائل جديدة لعبت التكنولوجيا دورًا مهمًا أيضًا. مع انتشار المطبعة بعد عام 1440 ، لم يعد من الضروري حفظ النصوص لم تعد فن الإستذكار الذي يحمل في ثناياه عوامل (قافية ، متر ، لازمة ، فواصل الأسطر) ضرورية لمعالجة المعرفة والتمسك بها أصبحت محركات الأقراص الصلبة الصغيرة متوفرة فجأة في كل مكان لكن حتى بعد قرن من الزمان ، في إنجلترا الإليزابيثية ، لم يكن النثر الإنجليزي قريبًا بعد من تحقيق مرونة الشعر. يحتاج المرء فقط إلى مقارنة مناجاة الشعر الفارغ لشكسبير بالنثر البائس لريتشارد هوكر ، أحد أعظم الخصوم في الإليزابيثي ، أو بمسارات مارتن ماربريليت. ما الفرق بين الشعر والنثر؟. هذه الاختلافات ليست فقط في المواهب بل هي اختلافات متأصلة في الوسط حتى إنجيل الملك جيمس للكتاب المقدس ، "أنبل نصب نثر إنجليزي" ، لا يمكن مقارنته بآية شكسبير الفارغة.
النّثر اللغويّ هو النّثر الشّامل للعلوم اللغويّة، مثل علم الدّراسات اللغويّة التي تتضمّن علم النّحو، وعلم الصّرف، وعلوم اللغة وفقهها، كذلك علم المعاني المُتضمّن لعلم البلاغة. الفرق بين الشعر والنثر وأسس التمييز بينهما. النّثر العلميّ يتضمّن هذا النّوع من النّثر قسمين هما: النّثر الإنسانيّ: هو النّثر العلميّ الذي يتناول موضوعات إنسانيّة مُساعدة، ويتطلّب للكتابة في هذا النّوع الإلمام الكامل بالّلغة، والتّوافق بين الشّكل العامّ لما يُكتب وما يتضمّنه؛ ليتطابق المعنى معهما، ومن الموضوعات الإنسانيّة التي يتطرّق إليها هذا النّوع القانون، والفلسفة، والتّاريخ، كذلك الاجتماع، والاقتصاد وغيرها. النّثر العلميّ: هو النّثر الذي يوضّح العلوم الطبيعيّة والمعلومات التي فيها، من خلال استخدام لُغة بسيطة بعيدة عن التّعقيد، ومن العلوم الطّبيعيّة التي يتناولها هذا النّوع علم الفيزياء، والكيمياء، والأحياء، وكذلك الفلك، وغيرها. تعريف الشّعر في اللّغة العربيّة يُعرف الشّعر بأنّه شكل من أشكال الفنّ العربيّ الأدبيّ الذي ظهر منذ القِدَم، وهو تعبير إنسانيّ يتّسم بأنّه كلام موزون ذو تفعيلة مُحدّدة، ويلتزم بوجود القافية، ويَستخدم الصّور الشعريّة والفنيّة، ويلجأ إلى الرمزيّة، ويحمل في طيّاته أعمق المعاني، والتّشبيهات، وجمالَ الكلمات، ويكتبه الشّاعر ليُعبّر عن أفكاره، ومشاعره، وأحاسيسه، ومُشكلاته، وما يؤمن به، والقضايا الإنسانيّة التي تروق له.
تعدد المدارس فهناك مدراس كثيرة للشعر منها الشعر الجاهلي ومدرسة الديوان والمهجر والأندلسي والشعر الحر، ولكل مدرسة مميزات تميزها أدت إلى ظهورها وانتشارها. تُبنى كقطعة واحدة أو بيتٌ واحد: هناك العديد من القصائد تؤخذ لأكملها حتى يتم فهم مضمونها، وهناك قصائد اخرى أكثر ليونة قد يصل المعني من بيت أو بيتين منها. مميزات الكتابة النثرية لا تحتاج لقافية أو وزن إنما فيها مساحة من الحرية أكثر من الشعر. أقرب للطبع، لا التطبع واللعب في بعض الكلمات من أجل الحفاظ على نسق القافية كما في الشعر، فالنثر هو وليد الطبع بعيد عن الصنعة يكون فيه شيء من السجعُ وهو تناغم أواخر الكلمات وتماثل آخر حرف أو حرفين منها لإكساب السامع إيقاعًا خاصًا. أوجه التشابه بين الشعر والنثر | المرسال. التنوع، فكما هي ميزة في الشعر عن تنوع المدارس أيضًا هناك تنوع واضح في النثر، وذلك لأنه يتبع البيئة التي تكتب فيها، فالنثر وليد الطبع والاجواء المصاحبة له، فهناك النثر الأندلسي، والتركي والعربي القديم والنثر الحديث والعديد من أنواع النثر. تحويل نص شعري الى نص نثري يتّبع القارئ الخطوات الآتية لتحويل النص الشعري إلى نص نثري بشكل ناجح: قراءة النص الشعري بتمعّن لتحديد موضوعه العام وفهم أفكاره.
تعريف الشعر يعتبر الشعر من أقدم الفنون العربية بين العرب ، وقد ظهر هذا الفن في تاريخ الأدب العربي منذ القدم حتى أصبح وثيقة يمكن استخدامها لتحديد حالة العرب وثقافتهم وحالتهم وتاريخهم.. عندما يحاول العرب تمييز الشعر عن أنواع الكلام المختلفة باستخدام ثقل الشعر وإيقاعه ، يصبح الشعر بالنسبة لهم خطابًا متوازنًا ، اعتمادًا على ما إذا كان هناك إيقاع مناسب في الشعر. ظهرت بعض الكتب الثقافية التي توضح كيفية التحكم في وزن الشعر وإيقاعه ، وكذلك الأشكال البلاغية التي يجب اتباعها واعتمادها عند الاستعارة والتشبيهات وأنواع الأصدقاء والمجاز في كتابة الشعر. تعريف النثر هو نوع من اللغة المستخرجة من مادة النثر اللغوية ، أي رمي الأشياء ثم رميها بطريقة عشوائية ، ثم يُسمع النثر: أي يرسل دون إيقاع أو ضغط ، وهو هو صوت عفوي وعفوي ، لا نثر. بالإضافة إلى أنها تتميز بـ "القافية" ، فإنها تقتصر على الوزن العام. وتتميز "Homophony" بوجود القافية ، والفرق بين اللغة الشعرية والنثر هو أنها تحتوي على قافية وعروض ضمن إطار واحد. النثر مكمل للكلام ، وهو أحد أشكال الكتابة التي تعتمد على السرد الطبيعي الحوارات بين الناس والمقالات المنشورة في الصحف والكتب المدرسية وغيرها من الجوانب التي لا تعتمد على الكتابة.
اعتماد الشعر على الصور التشبيهية والحسية، والأساليب البلاغية، في حين يعتمد النثر على أساليب الحوار كالتحليل وتعدد الأصوات. مخاطبة الشعر للوجدان والعاطفة وعليه فإنه يهتم بإثارة الإحساس لأن هدفه في محصلة الأمر إيصال مشاعره وأحاسيسه للقارئ، بينما يخاطب النثر عقل الإنسان من خلال لغة واضحة صريحة لا مجال للبس فيها، وهدفه في المحصلة إيصال فكرة معينة للقارئ. ميل الشاعر إلى التلميح من خلال استخدام الرموز، بينما يميل الكاتب إلى الوضوح والمباشرة في التعبير. يقسم الشعر من حيث الشكل الخارجي للقصيدة إلى 3 أنواع فهناك الشعر الحر، العمودي، والرباعيات، في حين تتنوع الفنون النثرية ما بين القصة، الخطبة، المقالة، الرواية وغيرها. ناظم الشعر يسمى شاعرًا، ومؤلف النثر يسمى كاتبًا. ضرورة الاختزال والإيجاز في الشعر، بينما يُسمح للشاعر بالاستطراد والإطالة. أقسام الشعر والنثر يقسم الشعر إلى أنواع كثير بناء على عدة أمور، من أبرزها: مضمون القصيدة: يمكن تقسيم القصائد حسب المضامين التالية: [١] الشعر الغنائي: يعبر فيه الشاعر عن عواطفه الذاتية متغنيًا فيها، وهو شعر الأدب العربي القديم في غالبه. الشعر الملحمي: يحكي فيه الشاعر عن بطولات حربية تمجّد خصال المحاربين وذكراهم.
وَالسَّلَام عَلَيْكُم" المراجع [+] ↑ سامي أحمد (2013)، النقد الأدبي الحديث (الطبعة الأولى)، الأردن-عمّان: دار المنهل، صفحة 19, 20, 26. بتصرّف. ↑ "شعر (أدب)" ، " ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-10-16. ↑ أحمد نتُّوف (2010)، النقد التطبيقي عند العرب (الطبعة الأولى)، سوريا-دمشق: دار النوادر، صفحة 195. بتصرّف. ↑ طه حسين، من حديث النثر والشعر (الطبعة الأولى)، مصر: دار المعارف، صفحة 21, 22. بتصرّف. ↑ عمر توفيق (2013)، النثر العربي الحديث: أساليبه وتقنياته (الطبعة الأولى)، الأردن-عمّان: دار المنهل، صفحة 29, 30. بتصرّف. ↑ "الخطابة وصفات الخطيب" ، " ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-10-27. بتصرّف. ↑ منتصر الغضنفري (2010)، عناصر القصة في الشعر العباسي (الطبعة الأولى)، الأردن-عمّان: دار مجدلاوي، صفحة 18. بتصرّف. ↑ "المسرحية النثرية والشعرية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-10-27. بتصرّف. ↑ "االرواية" ، " ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-10-27. بتصرّف. ↑ "مراحل كتابة المقالة" ، " ، اطّلع عليه بتاريخ 2109-10-27. بتصرّف. ↑ طراد الكبيسي (2018)، سفر الألباء في الشعر والشعراء (الطبعة الأولى)، الأردن-عمّان: دار اليازوري، صفحة 10, 11, 12.