السؤال: كلنا نعلم تحريم الخمر في الدنيا وأنه يسكر، وأنه يخامر العقل، ولهذا فهو رجس من عمل الشيطان، وأنه أم الخبائث كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-، والسؤال يا سماحة الشيخ لماذا الخمر في الدنيا حرام وفي الآخرة حلال؟ الجواب: خمر الآخرة طيب ليس فيه إسكار ولا مضرة ولا أذى، أما خمر الدنيا ففيه المضرة والإسكار والأذى، أي: إن خمر الآخرة ليس فيه غول ولا ينزف صاحبه وليس فيه ما يغتال العقول ولا ما يضر الأبدان، أما خمر الدنيا فيضر العقول والأبدان جميعا، فكل الأضرار التي في خمر الدنيا منتفية عن خمر الآخرة. وبالله التوفيق. المصدر: مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(23/62)
ماهو الخمر؟ هو كل ما خامر العقل أي خالطه وغالبه أو غطاه وأثر فيه، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل مسكر خمر وكل خمر حرام. (رواه مسلم 6/99)، سواء كان متخذاً من الفواكة كالعنب والرطب والتين والزبيب، أو من الحبوب كالحنطة أو الشعير أو الذرة أو الأرز، أو من الحلويات كالعسل، وسواء كان مطبوخاً أي عولج بالنار، أو نيئاً بدون معالجة بالنار، وسواء كان معروفاً باسم قديم كالخمر والطلاء، أو باسم مستحدث كالعرق والوسكي والواين وغيره. حفظ العقل: لقد أتى هذا الدين العظيم لتحقيق مصالح العباد في دنياهم وأخراهم وعلى رأس ذلك حفظ الضروريات الخمس الدين والنفس والعقل والمال والنسل. فالعقل هو مناط التكليف ومحور التكريم والاصطفاء الرباني للإنسان فحفظه الشرع وصانه من كل ما من شأنه إذهابه أو إضعافه. حكم الخمر مع الدليل الاجرائي. تحريم الخمر: ثبت تحريم الخمر والتشديد في أمرها في الكتاب والسنة ومن ذلك: • قال تعالى:}يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ{. • روى مسلم عن حديث عبد الله بن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها في الآخرة.
ثانيًا: أنَّه كما أنَّ المَيسِرَ والأنصابَ والأزْلامَ لَيسَتْ نَجِسةَ العَينِ والذَّاتِ، فكذلك الخَمرةُ، وكلُّها مذكورٌ في آيةٍ واحدةٍ، وفي سياقٍ واحدٍ ((مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين)) (11/188). ثالثًا: أنَّ الأصلَ هو الطَّهارةُ، حتَّى يقومَ دليلٌ على النَّجاسةِ قال الصَّنعانيُّ: (فإذا عرفتَ هذا، فتحريم الحُمُرِ والخَمرِ الذي دلَّت عليه النُّصوصُ؛ لا يلزَمُ منه نجاسَتُهما، بل لا بدَّ من دليلٍ آخَرَ عليه، وإلَّا بَقِيَتَا على الأصلِ المتفَّقِ عليه مِنَ الطَّهارةِ، فمن ادَّعى خلافَه، فالدَّليلُ عليه). حكم الخمر مع الدليل الجامع. ((سبل السلام)) (1/36). وينظر: ((الشرح الممتع)) (1/429-432). انظر أيضا: المبحث الأوَّل: الخارج من الإنسان والحيوان. المبحث الثاني: الأعيان النجسة وغير النجسة مما فيه حياة. المبحث الثَّالث: المَيتة.
ثم لو كانت الخمر نجسة نجاسة حسية ما أراقها المسلمون في أسواق المدينة، لأنه لا يجوز إلقاء النجاسة في طرق المسلمين. قال الشيخ محمد رشيد رضا في فتاواه ص1631 من مجموعة فتاوى المنار: وخلاصة القول، أن الكحول مادة طاهرة مطهرة، وركن من أركان الصيدلة والعلاج الطبي والصناعات الكثيرة، وتدخل فيما لا يُحصى من الأدوية، وإن تحريم استعمالها على المسلمين يحول دون إتقانهم لعلوم وفنون وأعمال كثيرة، هي من أعظم أسباب تفوق الإفرنج عليهم، كالكيمياء والصيدلة والطب والعلاج والصناعة، وإن تحريم استعمالها في ذلك، قد يكون سبباً لموت كثير من المرضى والمجروحين أو لطول مرضهم وزيادة آلامهم. أ. الفرع الأوَّل: حكم الخَمرِ المُتَّخَذةِ مِن العِنَبِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وهذا كلام جيد متينٌ رحمه الله تعالى. وأما خلط بعض الأدوية بشيء من الكحول، فإنه لا يقتضي تحريمها، إذا كان الخلط يسيراً لا يظهر له أثر مع المخلوط، كما أن على ذلك أهل العلم ، قال في المغني ص 306 جـ 8ط النار: وإن عُجن به (أي بالخمر) دقيقاً ثم خبزه وأكله لم يحد، لأن النار أكلت أجزاء الخمر فلم يبق إلا أثره. وفي الإقناع وشرحه ص 71 جـ 4ط مقبل: ولو خلطه -أي المُسكر- بماءٍ فاستهلك المسكر فيه أي الماء، ثم شربه لم يُحدَّ، لأنه باستهلاكه في الماء لم يسلب اسم الماء عنه، أو داوى به -أي المسكر- جرحه لم يُحدَّ، لأنه لم يتناوله شرباً ولا في معناه.
الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب 1- قولُه تعالى: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنْصَابُ وَالأزْلامُ رِجْسٌ [المائدة: 90] وجه الدَّلالة: أنَّ اللهَ سبحانه وتعالى وَصَفَها بأنَّها رِجسٌ، والرِّجسُ هو: النَّجِسُ الرِّجس: الشيءُ القَذِر أو النَّتِنُ أو النَّجِسُ، وقد يُعبَّرُ به عن الحرامِ، والفِعلِ القَبيحِ، والعذابِ، واللَّعنةِ. قال ابن فارس: (الراء والجيم والسين: أصل يدلُّ على اختلاطٍ... المسيحية وشرب الخمر | هل توافق المسيحيه على شرب الخمرة؟ | St-Takla.org. ومِنَ البابِ الرِّجسُ: القَذَر; لأنَّه لَطخٌ وخَلطٌ). ((معجم مقاييس اللغة)) (2/490)، ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (2/200)، ((لسان العرب)) لابن منظور (6/94)، ((المصباح المنير في غريب الشرح الكبير)) للفيومي (1/219). 2- قوله تعالى: وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا [الإنسان: 21] وجه الدَّلالة: أنَّه لو كانَتِ الخَمرُ في الدُّنيا طاهرةً؛ لفات الامتنانُ بطُهوريَّةِ خَمرِ الآخرةِ، ويُفهَم منه أنَّ خَمرَ الدُّنيا ليسَت طاهِرةً [1169] ((أضواء البيان)) للشنقيطي (1/426). ثانيًا: مِن السُّنَّةِ عن أبي ثَعلبةَ الخُشَنيِّ: ((أنَّه سأل رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: إنَّا نُجاوِرُ أهلَ الكتابِ، وهم يطبُخونَ في قُدورِهم الخِنزيرَ، ويشربونَ في آنِيَتِهم الخَمرَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلَّم: إنْ وَجَدْتُم غيرَها فكُلوا فيها واشْرَبوا، وإن لم تَجِدوا غيرَها فارحَضوها بالماءِ وكُلوا واشرَبوا)) رواه أبو داود (3839) واللفظ له، والترمذي (1797)، وابن ماجه (2831)، وأحمد (17785) قال الترمذيُّ: حسن صحيح، وقال ابن حزم في ((المحلى)) (7/425): ثابت، وصحَّحه الألباني في ((صحيح سنن الترمذي)) (1797).
تخصم نسبة 9% من المؤسسة أو الشركة التي يعمل فيها الموظف. تستقطع نسبة 2% من التأمين ضد تعرض الموظف لمخاطر ولإصابات العمل. تخصم نسبة 1% من ساند من المنشأة. يتم استقطاع نسبة 1% من دخل الشخص نفسه. هنا تجد: كيفية الاستعلام عن اسمى داخل التأمينات الاجتماعية بالمملكة خطوات الاستعلام عن التأمينات الاجتماعية بعد التعرف على كم نسبة التأمينات الاجتماعية من الراتب، يستطيع أي موظف سعودي أو أجنبي الاستعلام عن مبلغ التأمينات الاجتماعية من خلال الموقع الرئيسي الإليكتروني المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية بواسطة تنفيذ الخطوات التالية: يقوم الموظف بالدخول إلى موقع التأمينات الاجتماعية عبر الرابط " هنا ". ثم سجيل الدخول على الصفحة الرئيسية بكتابة اسم المستخدم وكلمة السر الخاصة به، أو يقوم بإنشاء حساب جديد إذ لم يمتلك حساب. كم نسبة الاستقطاع من الراتب متى ينزل. بمجرد الدخول انقر على تبويب الخدمات الإلكترونية الموجودة بأعلى الصفحة. ثم ينقر على أيقونة التحقق من الاشتراك. ويختار" خدمة التأمين أونلاين. " ويقوم بكتابة كافة البيانات المطلوبة. ثم تكتب رقم بطاقة الهوية الوطنية في المربع الخاص بذلك. وأخيرًا ينقر على كلمة (استعلام). قد يهمك معرفة خطوات: الاستعلام عن مستحقات تأمينية.. من المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية حاسبة الرواتب خصم التأمينات قامت الحكومة السعودية بتوفير تطبيق إلكتروني يستطيع من خلاله معرفة حاسبة الراتب وخصم التأمينات الاجتماعيّة وخاصة بعد شرح كم نسبة التأمينات الاجتماعية من الراتب، ويساعد هذا التطبيق في حساب كافة تفاصيل راتب الموظف، كما يمكنه من حساب نسبة الاقتطاعات الخاصة بالتأمينات الاجتماعية، ومن ثم يتم حساب صافي الراتب بعد جميع الخصومات.
08-04-2022, 08:52 PM المشاركه # 25 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jun 2019 المشاركات: 17, 530 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسسيم الصبا اتفق معاك بخصوص الرهن ماتجي رهن بيت ورهن راتب رهن الراتب جعل البنوك لا تثمن تثمين عادل وبالتالي تضخمت الاسعار مع القرووض الدول المتقدمة تعتبر النسبة المناسبة للاستقطاع في القروض العقارية بين 29% و 30% لذلك يجب الاستفادة من المقاييس التي طبقتها تلك الدول هذي نسبة استرشادية. لمنح العميل القرض ولكن العميل غير ملزم بتحويل راتبة على المقرض ولايجوز نظاماً حجز الدخل الا بحكم قضائي وللشخص حرية تحويل راتبة لاي بنك حسب رغبتة وفي اى وقت بدون طلب اخلاء طرف … لايضاح اذا كانت نسبة القسط بحدود 30٪ تكون نسبة المخاطرة في الحدود المقبولة وتحسب الفائدة على هذا الاساس اما اذا تجاوزت نسبة الاستقطاع ال 30٪ ترتفع نسبة المخاطرة وبالتالي ترتفع نسبة الفائدة عالم بحسبها بالملي لايوجد لديهم مايمنع من ان يكون القسط عالي جدا،،اذا قبل الممول ذلك المشاركه # 26 تاريخ التسجيل: Oct 2018 المشاركات: 168 مساهمة للقطاع العقاري في الاقتصاد السعودي بـ5. كم نسبة الاستقطاع من الراتب الاساسي. 7% خلال 2021.. 150.
08 الناتج يكون مقدار الخصم او الباي سليب يكون موضح فيه كل شي الأساسي البدلات الخصميات سواء غياب او اي نوع التامينات يكون مكتوب GOSI
حددت مؤسسة النقد «ساما» سقوفا جديدة للحد الأعلى من الاستقطاعات الشهرية لطالبي القروض، قسمت إلى ثلاث شرائح وفق الدخل الشهري للعميل، مشيرة إلى تطبيقها على عقود التمويل الجديدة اعتبارا من 2 رمضان الحالي فيما لا تشمل عقود التمويل القائمة. وبحسب تعميم موجه للبنوك وشركات التمويل، بلغ أعلى سقف لذوي الدخل 15 ألف ريال أو أقل 45%، ويرتفع إلى 55% في حال وجود تمويل عقاري، كما بلغ السقف لذوي الدخول بين 15 وأقل من 25 ألفا 45% ويرتفع إلى 65% في حال وجود تمويل عقاري، وتركت مؤسسة النقد سقف الشريحة الثالثة (25 ألفا وأكثر) لتحدد وفق السياسة الائتمانية للممول. كم نسبة الاستقطاع من الراتب المتقاعدين. وأشارت ساما إلى أن ذلك يأتي وفق مبادئ التمويل المسؤول الذي يهدف لتلبية الاحتياجات الفعلية للعملاء مثل الحصول على المساكن والأصول بدلا من الأغراض الاستهلاكية. وأوضح أمين عام لجنة الإعلام والتوعية المصرفية بالبنوك طلعت حافظ لـ»مكة» أن الفئات المعلنة من قبل المؤسسة توضح مستويات دخول مختلفة مربوطة بنسب الاستقطاع المسموح بها. وأشار حافظ إلى أن نسب التمويل الاستهلاكي لم تتغير ولكن تم تحديد نسب أنواع التمويل الأخرى كالتمويل العقاري وربطها بمستوى الدخول، مبينا أن النسب حددت السقوف في حال حصول العميل على أكثر من منتج «قرض» في فترة واحدة مثل تمويل شخصي وآخر عقاري وبطاقة ائتمان.
لذا يتحمل الطرفان البائع والمشتري المسؤولية القانونية الكاملة. يتحمل كل عضو المسؤولية القانونية الكاملة دون مركز البحرين التجاري في أي تعليق ينشره في صفحات المركز وأقسامه.
الحالة مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود. #1 جماعة ابي اعرف جم نسبة الاستقطاع؟ مدير الاتش ار مال الشركة زيد لي مبلغ الاستقطاع حوالي ٩ دينار. لما سالته ليش قالي احسن لش وانهم الحين يشيلون من مجمل الراتب مو بس الاساسي.