في البداية أريد التوضيح بأن هناك نوعين من الاشجار: 1- شجرة الصلاة الاسبوعية للأطفال و لليافعين والشباب ( وهي أبسط و تستخدم على المدى القصير) خصوصا في بداية التدريب على الصلاة. 2- شجرة الصلاة الشهريه للأطفال و لليافعين والشباب ( وهي تستخدم على المدى البعيد) 1- شجرة الصلاة الاسبوعية للأطفال و لليافعين والشباب و هي عبارة عن شجرة تحوي سبعة افرع لكل يوم من ايام الاسبوع فرع و كل فرع يحوي خمسة اوراق ورقة واحدة لكل صلاة " الفجر -الظهر – العصر – المغرب- العشاء " و على الطفل ان يلون كل صلاة يصليها بوقتها باللون الاخضر. و اذا فات وقتها و قضاها فيلون الورقة بالاصفر. و اذا لم يصليها فباللون الاسود. و اذا قام الولد أو البنت باعمال اضافية مثل صلاة نافلة او مساعدة لوالديه او اي عمل جيد فيمكنه ان يرسم ورودة او ثمرة للشجرة و يلونها بالاحمر. وستجدونها باذن الله تعالى متشجعة جدا. وحاولوا ان تقولوا لهم: " هل تريد ان تغلب الشيطان و تجعل شجرتك كلها خضراء لان الشيطان يحب ان يجد الشجرة سوداء " وكذلك حاولوا ان تعدوهم ان تجلبوا لها هدية عندما ينتهون من اول شجرة خضراء. شجرة الصلاة الشهرية و الأسبوعية للأطفال و اليافعين و الشباب و الجديد باقة سور جزء عم. و حاولوا ان تعدوا لهم ملفا و اجمعوا فيه كل الشجرات التي ينهوها.
و ان شاء الله يكون كافة ابناء المسلمين من الاولاد الذين يرضى عنهم الله و رسوله ويثبتهم على خُطى ال البيت عليهم السلام الله يبارك فكرة روعة هاكا نحببوا اولادنا في الصلاة وفي الاعمال الخيرة ربي يجعلهالك في ميزان حسناتك بارك الله فيك بارك الله فيك……أحنا الأخوات كانوا يوزعوها علينا…. شجرة الصلاة الاسبوعية للاطفال - سيدات الجزائر. تقدر اي اخت تصنعها في البيت. والله يأختي هذي لينا نحن الكبار قبل الصغار…. جزاك الله خيرا بارك الله فيك فكرة جميلة فكرة رائعة جدا شكرا لكي ونقدرو انطبقو فكرة مشابهة لتشجيع على حفظ كتاب الله بارك الله فيك على الفكرة الرائعة جزاك الله خيرا واللله فكرة في القمة بارك الله فيك على الفكرة الرائعة جزاك الله خيرا
إما بالنسبة لابنتّي ( 8) و (5) عاما الآن فانهما و من وقتها لم تفوتا صلاة عن قصد أبدا و الحمد لله و قد توقفت عن تلوين الأشجار لهما وعن تقديم الهدايا لأجل الصلاة فلم أعد بحاجة لذلك الآن, بل يكفيهما أن أقول لهما تقبل الله بعد الانتهاء من الصلاة فتقوم بمقام الهدية بالنسبة لهما, وهما تواظبان أيضا على عمل صدقة واحدة على الأقل كل يوم, وباستخدام طريقة إضافية (سنبحثها لاحقا بإذن الله) أصبحت صلاتهما كأحسن ما يصلي المصلي المتقن وتستطيع ذلك كل منهما بمفردها ( وقد فاجأتني ابنتي ذات الخمسة سنوات بصلاتها التي لا يوجد فيها أية أخطاء( من النية وحتى التسليم مع معرفة عدد الركع لكل صلاة) ولله الفضل. تحري الحكمة في استخدام الشجرة مع الأطفال: · قبل كل شئ يكلّم الطفل عن الصلاة وأهميتها للمسلم وأن الصلاة يجب أن تكون خالصة لله وحده وليست لأي هدف آخر ويؤكد على هذا المعنى.
الوضوء: حسب عمر الطفل و حالة الطقس وان شاء الله سنتوسع في هذا الموضوع لاحقا ( أرجوا الحوار). في بر الوالدين: نستطيع أن نلوّن الغصن الفرعي الذي يحدد اليوم باللون البني إذا كان الطفل بارا في هذا اليوم أو أسود إن لم يكن كذلك. في صلة الرحم: نستطيع أن نلوّن الغصن الرئيسي الذي يحدد الأسبوع باللون البني إذا قام الطفل مع أهله أو عبر الهاتف بصلة رحم في ذلك الأسبوع و أسود إن لم يفعل.
طرق بسيطة ل تشجيع الأطفال على الصلاة.. لكل أم وكل أب 10 طرق بسيطة ل تشجيع الأطفال على الصلاة بموقعكم ( بالعربي نتعلم). أمرنا الإسلام بتعويد الأطفال على الصلاة منذ الصغر ، فقد أوصى رسولنا الكريم: ((مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع)) [صححه الألباني]. وسنتناول هنا فترة من 7 سنوات إلى 10 سنوات وهي فترة الأمر. في خلال تلك السنوات أنت تطلب من طفلك أن يقوم للصلاة بمعدل 5700 أمر للصلاة وهذا يستلزم الصبر واللين والحكمة والإصرار. وإليكم أعزائنا عدة طرق بسيطة ل تشجيع الأطفال على الصلاة في سن الأمر أي عمر 7 سنوات وحتى العاشرة. ⇐ اقرأ أيضًا: كيف نربي أبناءنا على حب الصلاة ؟ القدوة بالوالدين تعوّدوا على الصلاة أمام أطفالكم ،وهذه طريقة فعالة ل تشجيع الأطفال على الصلاة ، فالأطفال يقلّدون الكبار فعندما يعتاد الطفل على والديه يصليان ويلتزمان بالصلاة في أوقاتها فسيبدأ من تلقاء نفسه باتباع الحركات نفسها التي تقوما بها في صلاتكما ، ولايصح على الإطلاق أن نأمر الطفل بالصلاة وأحد الوالدين غير ملتزم بها فقدوة الطفل بالصلاة تبدأ من الوالدين معًا. احك لابنك قصة عن عطاء الوالدين وعلمه البر اصطحاب الأطفال للمساجد احرصوا على اصطحاب أطفالكم للمسجد منذ سن الرابعة ، ومشاركتهم صلاة العيدين ، مع زرع قيم حب بيوت الله بتشجعيهم ببعض الهدايا البسيطة أو زيارة الأماكن المحببة لديهم.
وتمكن هذه الشجرة ا ليافعين من مراقبة صلاتهم ليعرفوا في النهاية نسبة الصلوات الحاضرة منها بالنسبة للمقضية من خلال المنظر النهائي للشجرة فيراجعوا أنفسهم ليتداركوا التقصير ومن الممكن عمل مصنف للصلوات و جمع هذه الأشجار فيه و الهدف من ذلك مراقبة حالة الصلاة في كل شهر بالنسبة للشهر الذي قبله وبالنسبة للأشهر السابقة و يمكن أن تحفظ كذكرى, و يكتب في أعلى كل صفحة الشهر والسنة و الاسم. تحري الحكمة في استخدام الشجرة مع الأطفال: 1- قبل كل شئ يكلّم الطفل عن الصلاة وأهميتها للمسلم وأن الصلاة يجب أن تكون خالصة لله وحده وليست لأي هدف آخر ويؤكد على هذا المعنى.
فلم يئن أحمد حتى مات رحمه الله.
والقول الثاني: أن ما نافية بمعنى: ذلك ما كنت تقدر على الفراق منه ولا الحيد عنه. وقوله تبارك وتعالى: {ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد} قد تقدم الكلام على حديث النفخ في الصور وذلك يوم القيامة، وفي الحديث، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحَنَى جبهته وانتظر أن يؤذن له) قالوا: يا رسول اللّه كيف نقول؟ قال صلى اللّه عليه وسلم: (قولوا: حسبنا اللّه ونعم الوكيل) فقال القوم: حسبنا اللّه ونعم الوكيل. {وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد} أي ملك يسوقه إلى المحشر، وملك يشهد عليه بأعماله، هذه هو الظاهر من الآية الكريمة وهو اختيار ابن جرير، لما روي عن يحيى بن رافع قال: سمعت عثمان بن عفان رضي اللّه عنه يخطب فقرأ هذه الآية {وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد} فقال: سائق يسوقها إلى اللّه تعالى، وشاهد يشهد عليها بما عملت، وكذا قال مجاهد وقتادة، وقال أبو هريرة: السائق الملك، والشهيد العمل، وكذا قال الضحّاك والسدي، وقال ابن عباس: السائق من الملائكة، والشهيد الإنسان نفسه يشهد على نفسه، وبه قال الضحّاك أيضاً.
مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) ( ما يلفظ) أي: ابن آدم ( من قول) أي: ما يتكلم بكلمة ( إلا لديه رقيب عتيد) أي: إلا ولها من يراقبها معتد لذلك يكتبها ، لا يترك كلمة ولا حركة ، كما قال تعالى: ( وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون) [ الانفطار: 10 - 12]. وقد اختلف العلماء: هل يكتب الملك كل شيء من الكلام ؟ وهو قول الحسن وقتادة ، أو إنما يكتب ما فيه ثواب وعقاب كما هو قول ابن عباس ، على قولين ، وظاهر الآية الأول ، لعموم قوله: ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) وقد قال الإمام أحمد: حدثنا أبو معاوية ، حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة الليثي ، عن أبيه ، عن جده علقمة ، عن بلال بن الحارث المزني قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت ، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه. وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت ، يكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه ". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ق - الآية 18. قال: فكان علقمة يقول: كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث. ورواه الترمذي والنسائي وابن ماجه ، من حديث محمد بن عمرو به.
ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عنيد - YouTube
"ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد" ما: ما النافية يلفظ: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره, والفاعل ضمير مستتر وجملة (ما يلفظ) مستأنفة. من: حرف جر زائد. قول: اسم مجرور لفظاً منصوب محلاً على أنه مفعول به. إلا: حرف حصر. لديه: ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم. رقيبٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضم الظاهر على اخره. عتيدٌ: بدل من رقيب مرفوع بالضم الظاهر على اخره والجملة حال. وفي حديث للنبي صلى الله عليه وسلم بشرح هذه الايات " قال النبي صلى الله عليه وسلم: كاتب الحسنات على يمين الرجل وكاتب السيئات على يساره وكاتب الحسنات أمين على كاتب السيئات فإذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا وإذا عمل سيئة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح أو يستغفر. " ومن رحمة الله بعباده أنه يضاعف الحسنات ولا يضاعف السيئات, حتى أنها تمحى إذا تاب الانسان عنها واستغفر. ومع هذا يجب على الانسان أن يحاسب نفسه باستمرار على ما يخرج منه من كلام لأنه مسجل في صحيفته ويمكن للكلمة تخرج لا يلقي لها الانسان بالاً أن تهلكه وتخلده في جهنم. وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. "قال أبو الجوزاء ومجاهد: يكتب على الإنسان كل شيء حتى الأنين في مرضه. وقال عكرمة: لا يكتب إلا ما يؤجر به أو يؤزر عليه.