الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الأيغورية الكردية الهوسا عرض الترجمات
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إِذَا نُودِيَ بالصَّلاَةِ، أدْبَرَ الشَّيْطَانُ، وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأذِينَ، فَإذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ للصَّلاةِ أدْبَرَ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أقْبَلَ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ المَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا واذكر كَذَا - لِمَا لَمْ يَذْكُر مِنْ قَبْلُ - حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ مَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى». « ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله » - YouTube. [ صحيح. ] - [متفق عليه. ]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9) إنما سميت الجمعة جمعة; لأنها مشتقة من الجمع ، فإن أهل الإسلام يجتمعون فيه في كل أسبوع مرة بالمعابد الكبار وفيه كمل جميع الخلائق ، فإنه اليوم السادس من الستة التي خلق الله فيها السماوات والأرض. وفيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة ، وفيه أخرج منها. وفيه تقوم الساعة. وفيه ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه كما ثبتت بذلك الأحاديث الصحاح وقال ابن أبي حاتم: حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا عبيدة بن حميد ، عن منصور ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن قرثع الضبي ، حدثنا سلمان قال: قال أبو القاسم - صلى الله عليه وسلم -: " يا سلمان ما يوم الجمعة ؟ ". قلت: الله ورسوله أعلم. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يوم جمع فيه أبواك - أو أبوكم " وقد روي عن أبي هريرة من كلامه ، نحو هذا ، فالله أعلم. معنى قوله تعالى: «وذروا البيع» - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. وقد كان يقال له في اللغة القديمة يوم العروبة. وثبت أن الأمم قبلنا أمروا به فضلوا عنه ، واختار اليهود يوم السبت الذي لم يقع فيه خلق واختار النصارى يوم الأحد الذي ابتدئ فيه الخلق ، واختار الله لهذه الأمة يوم الجمعة الذي أكمل الله فيه الخليقة ، كما أخرجه البخاري ، ومسلم من حديث عبد الرزاق ، عن معمر ، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " نحن الآخرون السابقون يوم القيامة ، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا.
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ... عزمت بسم الله، هل الذين آمنوا يلبون النداء لصلاة الجمعة؟ يقول تعالى آمرا: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9)فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10). اذا نودي للصلاه من يوم الجمعه. الجمعة. قيل عن رسول الله أنه قال: 1080 حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على قوم يتخلفون عن الجمعة بيوتهم وهكذا رواه أبو داود الطيالسي عن زهير وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا إنما خرجا بذكر العتمة وسائر الصلوات. المستدرك على الصحيحين ج1 ص 430. التشديد في التخلف عن الجمعة 1656 أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري وكانت له البغوي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه.
الحمد لله. أولاً: نهى الله تعالى عن البيع إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة ، فقال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) الجمعة/9. ثانياً: اختلف أهل العلم عند أي النداءين يحرم البيع ، على قولين: مذهب الحنفية: يحرم البيع عند الأذان الأول. يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة. مذهب الجمهور: أن التحريم متعلق بالأذان الثاني – الذي يكون عقب جلوس الإمام على المنبر. يُنظر "الموسوعة الفقهية الكويتية" (9/224). والقول الراجح: هو قول الجمهور ؛ لأنه لم يكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أذان واحد للجمعة – بعد أن يجلس الإمام على المنبر – ، فيتعين أن يكون هذا الأذان هو المراد في الآية ( فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ) حين نزلت ، ولأن البيع عند هذا الأذان يشغل عن الصلاة ، ويكون ذريعة إلى فواتها ، أو فوات بعضها. قال ابن قدامة في "المغني" (2/145): " والنداء الذي كان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم هو النداء عَقِيْب جلوس الإمام على المنبر ، فتعلق الحكم به دون غيره.
قرأت مقالاً في جريدة «الوطن» كتبه الشيخ الدكتور عيسى الغيث، تحت عنوان «إغلاق المحلات للصلاة»، وحمدت الله أنه أتى اليوم الذي توضع فيه الأمور في نصابها بعيداً عن التنطع والتعقيد. وتذكرت الأيام الخوالي عندما كنا نحاول أن نكتب في هذا الموضوع ولو تلميحاً، أول ما يقرأه رئيس التحرير يصاب بالنفاضّة ومرض (أم الركب)، ويرفضه جملة وتفصيلاً، وإذا سها عنه ونشر يطاردك (طيور شلوا) بالسباب واللعنات، ولو كان في مقدورهم لرجموك بالحجارة. وليسمح لي الشيخ الكريم أن أعيد نشر مقاله الذي يستحق أن يكتب بماء الذهب، وجاء فيه: انطلاقاً من قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون)، فنقول إن إغلاق المحلات للصلاة مقتصر على صلاة الجمعة بنص الآية، وأما بقية الصلوات فمحل خلاف محلي معاصر، والمسألة محل اجتهاد.
اجمالي القراءات 68157
بالأمس، شعرنا بمرارة الفقد، وكأن الشيخة حصة بنت محمد آل نهيان، والدة صاحب السمو رئيس الدولة، حفظه الله، والدتنا جميعاً، فهذا هو الحال بالفعل، في الوطن الذي صنع فيه زايد الفرق، وهذا هو الوطن الذي تحول في عهد خليفة إلى الأنموذج الشاهد الذي يحتذى. رحم الله الشيخة حصة بنت محمد آل نهيان، وأجزل عطاءها في فسيح الجنان، وأخلص آيات العزاء إلى مقام صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، وإخوانه، وإلى عموم آل نهيان الكرام. وإذا كانت الشيخة حصة من جيل الأمهات اللواتي وجدن في الزمن الصعب بكل المقاييس، ونجحن أمام تحديات الزمن الصعب، فهي ومثيلاتها يرسمن حلم الأجيال الجديدة من الأمهات وينرن لهن دروب الحياة. الشيخة حصة بنت محمد آل نهيان - مقالات أونلاين. Original Article
كما نعت الفنانة المغربية ميساء مغربي الراحلة وغردت: "اللهم ارحم واغفر لسمو الشيخة حصة بنت محمد آل نهيان وأسكنها فسيح جناتك.. عظم الله أجر الإمارات الحبيبة".
هنأت حرم سمو الشيخ الدكتور سلطان بن خليفة بن زايد آل نهيان مستشار صاحب السمو رئيس الدولة، الشيخة شيخة بنت سيف بن محمد آل نهيان نائب الرئيس الأعلى لمؤسسة سمو الشيخ سلطان بن خليفة آل نهيان الإنسانية والعلمية حافظات كتاب الله الفائزات بالدورة الثامنة لجائزة «الشيخة حصة بنت محمد آل نهيان للقرآن الكريم» التي نظمتها مؤسسة سمو الشيخ سلطان بن خليفة آل نهيان الإنسانية والعلمية بالتعاون مع الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والاوقاف. وتقدمت سموها بالتهنئة للطالبات الفائزات ولأسرهن الأمهات والاباء مباركة لهم هذا التتويج الايماني السامي وفي شهر القران ومذكرة ومشيدة بالبذرة الأولى الداعمة لمشاريع تحفيظ القران الكريم للمؤسس الباني الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان طيب الله ثراه وبالاهتمام والدعم اللامحدود الذي يوليه صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد ال نهيان رئيس الدولة وأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد ال نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة واهتمامات أصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد حكام الإمارات الذين تنافسوا في اطلاق جوائز حفظ القران الكريم. كما تقدمت سموها بخالص الشكر والتقدير لأسرة الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والاوقاف ووزارة التربية والتعليم على تعاونهما الكبير في تحقيق نجاحات الجائزة المتألقة عام بعد عام كما شكرت سموها مجلس أمناء الجائزة ولجان التحكيم والتنظيم ووسائل الاعلام الداعمة.
فيما تمكنت ست طالبات من حفظ 15 جزءا وهن: خديجة الكبرى محمد من الهند بمركز بلال بن رباح بدبي، مريم فارس أحمد علي محمد من مصر بمركز ميمونة بنت الحارث براس الخيمة - شيماء محمد غلام رباني من بنجلاديش بمركز الشيخ احمد بن راشد المعلا بام القيوين وأماني حسن درويش الحوسني– إماراتية بمركز آية بعجمان، وماسة يحي دالاتي من سوريا بمركز رأس الخيمة، ومحسنة حبيب عيسى من الهند بمركز البيت متوحد بأبوظبي. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
وأشار سعيد النظري إلى الامتيازات التي يحققها شباب الإمارات من حيث التعليم المجاني والتأمين الصحي والعلاج المجاني والدعم السكني ومنح الزواج والخدمات والإمكانات التي توفرها مراكز الشباب والعضوية في مجالس إدارات المؤسسات الاتحادية إضافة إلى السفر لأكثر من 118 دولة بلا تأشيرة مسبقة. وخلال الاجتماع استعرضت الدكتورة عائشة المهيري مدير مكتب جودة الحياة بوزارة الصحة ووقاية المجتمع الخطة الاستراتيجية لجودة الحياة الصحية 2026 انطلاقاً من الاستراتيجية الوطنية لجودة الحياة 2031 وأبرز البرامج والمبادرات والمشاريع الصحية سواء ما يتعلق بالصحة الجسدية أو النفسية أو المجتمعية. كما تطرقت الدكتورة هبة شحادة قائد فريق الاستشراف بمؤسسة دبي للمستقبل إلى الفرص المستقبلية وهي مجموعة مختارة من الفرص للاستفادة منها كمصدر للفكر والإلهام لتحديد آفاق النمو والرخاء والسعادة في مختلف القطاعات خلال الخمسين عاماً المقبلة.. وهذه الفرص تتصل بالابتكارات المستقبلية وعلاقة الإنسان بالتكنولوجيا والصحة وتمكين المجتمعات والطبيعة والاستدامة. وناقش أعضاء مجلس جودة الحياة خلال اجتماعهم الأول لهذا العام مستجدات "الاستبيان الوطني لجودة الحياة 2022" تحت شعار "المعرفة من أجل الازدهار" والذي يتضمن 6 محاور هي جودة حياة الأفراد مجتمع مترابط ودولة متقدمة والمدن والمجتمعات السكنية والاستدامة الثقافة والفنون.
وأكد الشيخ علي بن سعود المعلا رئيس دائرة البلدية بأم القيوين أن الاستراتيجية وضعت أهداف تنموية طموحة تحمل العديد من الفرص الاقتصادية التي من شأنها أن تعزز عملية التنمية المستدامة في إمارة أم القيوين على كافة المستويات، موضحاً أن التعاون مع الجهات المتخصصة يشكّل مكون أساسي وعنصر داعم لنجاح السياسات والخطط التنموية. وأضاف: "لدينا أهداف طموحة نعمل على تحقيقها بالتعاون مع كافة الشركاء... ونهدف في المرحلة الحالية إلى صياغة أطر واضحة لتأسيس شراكات قوية وفعالة مع الجهات الحكومية في الدولة والهيئات والمؤسسات المعنية في القطاع الخاص". من جهتها، قالت معالي مريم بنت محمد المهيري: إن تعزيز الاعتماد على الحلول المستندة إلى الطبيعة يمثل أحد الركائز التي تعتمد عليها دولة الإمارات في جهودها لمواجهة تحدي التغير المناخي وتحقيق تنمية اقتصادية مستدامة بما يتماشى مع مبادئ الخمسين والرؤية الاستشرافية لقيادتنا الرشيدة، ويأتي توقيع إطار العمل المشترك مع إمارة أم القيوين في إطار تعزيز التعاون بين جهات الدولة كافة لتحفيز جهود حماية البيئة والعمل من أجل المناخ، والاستفادة من الفرص التي تخلقها تحديات التغير المناخي.
وأشارت معالي وزيرة تنمية المجتمع إلى أن الموقع التنافسي لدولة الإمارات الذي يحفزنا لتقديم أفضل المبادرات والإنجازات الداعمة لمسيرة التنمية الشاملة حيث تتصدر الإمارات للعام الرابع على التوالي بلدان منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في تقرير الكتاب السنوي للتنافسية العالمية 2020 والذي صنف الدولة في المرتبة التاسعة عالميا بين الدول الأكثر تنافسية في العالم لتظل بذلك الإمارات الدولة العربية الوحيدة التي نجحت في حجز موقعها ضمن نادي العشر الكبار في تقرير الكتاب السنوي للتنافسية العالمية. وأضافت معاليها أن تميز أداء الدولة تحقق في 4 مؤشرات رئيسية فهي الثالثة عالمياً في الكفاءة الحكومية والرابعة في الأداء الاقتصادي والسابعة في كفاءة الأعمال وفي المركز 28 في البنية التحتية وهناك تحسن مستمر في عدد من المؤشرات وريادة عالمية في عدد كبير من المؤشرات الفرعية. واستعرض اجتماع مجلس جودة الحياة الأول للعام الجاري الجهود الحكومية وتسليط الضوء على النماذج الرائدة والمبادرات الهادفة في مجال جودة الحياة إضافة إلى تبادل الخبرات والاستفادة من التجارب القائمة على المستويين الاتحادي والمحلي. وضمن جدول أعمال اجتماع مجلس جودة الحياة أكد سعادة سعيد النظري مدير عام المؤسسة الاتحادية للشباب العمل على دراسة امتيازات الشباب الإماراتي والمقيم في دولة الإمارات والتي تعزز مستوى جودة حياتهم وتتضمن إطلاق تقرير يرصد امتيازات شباب الإمارات واستبيان يشمل رأي المقيمين الشباب حول جودة حياتهم في دولة الإمارات وفيديوهات قصيرة توثق امتيازات شباب الإمارات بمختلف اللغات.