هل شاهدتم ذئبا في البراري كلمات
هـــل شــاهدتم ذئب في البراري يأكل اخاه هـــل شـاهـدتم يوماً كلباً عـض يدا ترعآه هل شاهدتم فيلاً يكذب يسرق يشهـد زوراً ينـكر حقــاً يفشي سراً يمشي مغروراً بأذاه v vv سيمـــبا سيمــبـا سيمــبا قــادم سيمـــبـا جـــاء سبــع في التـــل بين قطـــاع الضبـــاع ملحق #1 2015/03/27 ومازا رأيتي ّ!! '_'
كاتب أغنية سيمبا: كاتب أغنية سيمبا هو الملحن السوري من أصول جزائرية الفنان "طارق العربي طرقان" ، الذي عرفته الأجيال بألحانه وأغانيه التي وصلت إلى 1 50 أغنية أو شارة، لمسلسلات الكرتونية، من أشهرها "كابتن ماجد" ، "ماوكلي"، "المحقق كونان"، "الحديقة السرية"، "بابار الفيل"، "سابق ولاحق" ، والعديد منها، التي حفظنها ونحن صغار، يبلغ "طرقان" من العمر سبعة وخمسين عاما، قضى معظم عمره ينشئ جيلا لن ينسى بألحانه وكتاباته. 3. شرح أغنية سيمبا ومعانيها: تعد أغنية سيمبا من أجمل الأغاني التي حفظناها عند الصغر، وكنا دائما ما نرددها، لكن لم نعلم ما مدى روعتها، والرسائل والعبر التي توصلها لنا عبر كل سطر فيها، وذلك بتشبيهات والأسئلة التي وظفت في الأغنية. أول سؤال: "هل شاهدتم ذئب في البراري يأكل أخاه" وهذا تشبيه لما نعيشه اليوم، أصبحنا نرى الأخ يأكل أخاه في رزقه وماله، ولا يرحمه ولا يشفق عليه، ونرى الكثير من هذه النماذج في المحاكم، ونسينا طعم الأخوة وتعاون فيما بيننا. السؤال الثاني: "هل شاهدتم يوما كلبا عض يدا ترعاه" وهذا التشيبه قد يعود على الكثير من الحالات، لكن هناك حالة مقصودة، وهي بين الأم وإبنها، بحيث ينسى الإبن تلك اليد التي رعته حتى أصبح رجلا، واليوم نراه يرمي أمه في دار المسنين، كأنه يعض اليد التي رعته.
لماذا نرى البشر تتقاتل وتتعارك وتكيدُ وتغدر؟! ثم تهلل بالتسامح والمؤاخاة وحقوقِ الإنسان والرفق بالحيوان وغيرها من المواعظِ الكثيرة! هل هذا نفاق؟ أم توبة مترددة!. نرى في عالم البشر الكثير من الشرورِ مع عدم إنكار صوت الحق الذي يخفت كلما تقدّم الزمان و هذا يضع تساؤلا آخر ، لماذا يحتل الشرّ صدر المسرح و يمتص الأضواء بينما يبقى الخير خلف الستار خجولا و هادئ؟! على مرّ الأزمنة ضلّ هذان الإثنان في صراعٍ دائم، و في تصوّري الشخصيّ أن الخير قد مات نصفه مع هابيل ونصفه الآخر تقسّم على البشر ، و أن كل مولود يولدُ يأخذ نصيبه من الخير لذلك نرى من تغلبه طيبته و من لايبدو عليه أنه ناله نصيبٌ منها، وكان دور الأنبياء و الرسل في تقويم الإنسان و تعليمه كيف ينمّي هذا الخير و يكثّره. لا أقول أن الشر يعمّ و الخير يخصّ، و لا أتفق مع هذه المقولة إطلاقا فلازال العالم ينضخ بالخير لكن قضايا الشر تحتل المراكز الأولى في الانتشار والشهرة، حتى أصبح الأغلب يعتقد أن هذه هي الحياة الآن ، و يبرر أفعال الشرّ الكثيرة بجملة هذا هو آخر الزمان و هكذا يصبح حال البشر و أن الخير سينتهي و الأخيار ينقرضون، و ربما يكون كلامه يحمل قليلًا من الصحّة إلّا أنه يحملُ كثيرا من الضعف و الانقياد خلف الشرور الكامنة في جانبه الآخر ، و سؤالي هنا هو لماذا الأغلب بهذه النوعية من التفكير و الاستسلام للنفس؟!
من المسؤول عن زرع هذه النوعية من الناس السلبية؟ هل طغى العقل على العاطفة؟ أم أنها نفوس ضعيفة تنقاد خلف شهواتها؟ علينا أن نتفكر في أنفسنا ونعرف إلى أي جانب تميل حتى نستطيع تقويمها بالشكل الصحيح. تساؤلات كثيرة في ماهية الإنسان و تعددت علوم النفس وتفرعّت، و يبقى الإنسان لُغز كبير. و من ناحية أخرى جعل الله عز وجلّ الخير صعب دليلٌ على أن جهاد النفس أعظم جهاد و له في الآخرة أجر عظيم. فلنتفكّر و لا نيأس من هذه الدنيا و لنلتمس حكمة الله في كلّ شيء ، و لنتيقّن أن أمر المؤمن كلّه خير. و لنتفكّر في مخلوقات الله لعلّ بتأملنا خلقهُ العظيم تُنار زاوية صغيرة في أرواحنا لم نكن نعلم بوجودها، و لعلّ رؤيتنا لعظمةِ السماوات و الأرض و ما بينهما يُشعرنا بالذلّ و التواضع أمام أنفسنا فتتعلم ألّا نتكبر و الذي هو برأيي خطيئة عظيمة ، فهو باب للشرور و قد قال فيه خير الأنام عليه أفضل الصلاة والسلام: ( لا يدخل الجنة من كان في قلبِه مثقالُ ذرة من كِبر). و هو أيضا تبطّر على نعم الله عزّ و جل فهو من خلقك و أعطاك و أكرمك، و من تواضع لله رفعه، و إن كنت متكبرا فستتحول إلى حاسد ظنّا منك أنه لايحقّ لمخلوق غيرك أن يملك ما لا تملكه أنت، و ترفض الرضا بالقضاء و القدر و لا تشكر و لا تحمد، بل ربما يمنعك كبرياؤك من أداء واجباتك الدينية لأنها ببساطة تنافي ماتقبله نفس المتكبّر فتصبح مقصّرا في دينك أيضا، ولها مآلات سيئة كثيرة.
اغنية شارة سيمبا مع الكلمات - YouTube
توفي اليوم (الخميس) الإعلامي والمذيع خالد اليوسف، الذي كان أحد أبرز مذيعي القناة السعودية الأولى في سنواتها الذهبية قبل عقود. اخبار ساخنة | المذيع خالد اليوسف - صفحة 1. وتوفي اليوسف، وفق ما أكده مقربون وأصدقاء، بعد معاناة طويلة مع المرض وتدهور حالته الصحية في الفترة الأخيرة. وسارع الإعلاميون إلى رثاء أستاذهم وزميلهم الذي عاصره كثير منهم في الزمن الجميل للقناة الأولى والإذاعة السعودية قبل عقود من الآن، حينما اشتهر بتقديمه نشرات الأخبار وبرامج عديدة، أشهرها كان "ما يطلبه المستمعون" على الإذاعة. وتقدم المعزين وزير الإعلام عواد العواد، الذي كتب على حسابه بـ "تويتر": "نعزي المجتمع الثقافي والإعلامي في وفاة المذيع القدير #خالد_اليوسف رحمه الله رحمة واسعة وعزاؤنا لأسرته ومحبيه".
مشاركاته ويعتبر "اليوسف" أول مذيع يظهر على شاشة تلفزيون الدمام، بعد شهور قضاها خلف المذياع، كما أنه يعتبر أول الإعلاميين الواصلين للكويت بعد التحرير، ولا يُنسى أنه قدّم رسالة تلفزيونية مسجلة من مطار سراييفو في البوسنة في الوقت الذي كانت فيه الرصاصات الصربية تضرب حرم المطار. من مواقفه الطريفة ومن المواقف الطريفة، أنه دخل على "اليوسف" وزير الإعلام السابق جميل الحجيلان، وضيفه وزير الإعلام الإيراني؛ حيث كان على الهواء، ولارتباكه اختلطت الأوراق أمامه؛ فارتجل بجرأة، ولم ينتبه أحد لذلك، وهو ما أنقذه من مأزق كاد أن يلقي به خارج الإذاعة وهو لم يتجاوز الأسبوعين من بداية عمله. وفاته وفي يوم الخميس 18/ 11/ 1438هـ وعند الساعة الحادية عشر مساء، توفى "اليوسف" بعد معاناة مع المرض ودخوله المستشفى من، وقد نعاه زملاؤه ومحبوه عبر وسم #المذيع_خالد_اليوسف_في_ذمة_الله، والذي دشن يوم الخميس 10 أغسطس 2017م؛ حيث قال وزير الإعلام عواد صالح العواد: "نعزي المجتمع الثقافي والإعلامي في وفاة المذيع القدير خالد اليوسف، رحمه الله رحمة واسعة وعزاؤنا لأسرته ومحبيه".
نسب عائلة اليوسف في مدينة الخبر ورأس تنورة والوكرة: يعود نسب عائلة اليوسف إلى جدهم يوسف إبراهيم بنمحمد عبدالله محمد عبدالله ناصر منصور حسن حسين البصري راشد مرشد أحمد الحوطي ابن الكبير العنبري العمروي التميمي. وبسبب القطح والحروب وظروف معيشية قاسية ادت الى هجرت أجداد الشيخ يوسف ين إبراهيم التميمي من حوطة التمايم في نجد ، مما جعلهم يذهبون إلى بادية البصرة في دولة العراق واقاموا فيها وانجبوا وكبرت ذريتهم هناك وعملوا في رعي الأغنام والأبل ، ثم نزحوا بعد ذلك إلى بر فارس عن طريق الأحواز وبعد فترة من الزمن نزحوا إلى الغارية شمال دولة قطر من عام 1190 هـ ثم انتقلوا إلى بلدة الرميلة ثم إلى قطر بالتحديد مدينة الوكرة ، وما زال بعضهم فيها والبعض الأخر هاجر إلى المملكة العربية السعودية عام 1327 هـ مع هجرة قبيلة آل بوعينين إلى مدينة الجبيل والبعض أنتقل إلى مدينة الخبر ورأس تنورة. ويرجع سبب تسمية عائلة آل يوسف بهذه التسمية الى جدهم يوسف بن إبراهيم التميمي الذي ولد في بلدة الغارية شمال دولة قطر من عام 1224 هجري وكان قد نشأ في حضن الدين والأدب ، وأشتهر بإجادته وحسن تلاوته للقرآن الكريم بطريقة رائعة للغاية وأشتهر كذلك بالشجاعة والفروسية والبسالة والقيادة والأمارة والخلق الحسن بين عشيرته ، توفي الشيخ يوسف في العام الهجري 1297 في مدينة الوكرة بقطر ودفن بمقبرة الوكرة القديمة نسال الله ان يرحمه ويغفر له.
صورة من ألبوم المصور الرياضي القديم خالد السقاف يعود تاريخها إلى العام 1397هـ ويبدو فيها السقاف حاملاً كاميرته بإحدى جنبات إستاد الملز "الأمير فيصل حالياً" في مناسبة رياضية مع المذيع التلفزيوني الكبير خالد اليوسف - رحمه الله - الذي يظهر جالساً "الأول من اليسار" يليه المخرج سعد الوثلان ثم المصور صالح العرفج. ويعتبر خالد السقاف الذي عايش بداية إستوديو الهدا العام 1389هـ واحداً من أقدم وألمع المصورين الرياضيين الذين كانوا يوجدون في مباريات ملعبي الصايغ والملز بعد افتتاحه مطلع التسعينات الهجرية، ورصد السقاف مئات الصور واللقطات لنجوم الكرة آنذاك وكل الأندية التي كانت تخوض مبارياتها في الرياض بجانب المنتخبات والفرق الزائرة.