قوله تعالى: ﴿ لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى ﴾؛ أي: بما تعمل من خيرٍ وشرٍّ. تفسير القرآن الكريم
وَكُلّ هَذه الْأَقْوَال الَّتي ذَكَرْنَا عَمَّنْ ذَكَرْنَا تَوْجيه منْهُمْ للْكَلَام إلَى غَيْر وَجْهه الْمَعْرُوف, وَغَيْر جَائز تَوْجيه مَعَاني كَلَام اللَّه إلَى غَيْر الْأَغْلَب عَلَيْه منْ وُجُوهه عنْد الْمُخَاطَبينَ به, فَفي ذَلكَ مَعَ خلَافهمْ تَأْويل أَهْل الْعلْم فيه شَاهد عَدْل عَلَى خَطَأ مَا ذَهَبُوا إلَيْه فيه. ' وَقَوْله: { لتُجْزَى كُلّ نَفْس بمَا تَسْعَى} يَقُول تَعَالَى ذكْره: إنَّ السَّاعَة آتيَة لتُجْزَى كُلّ نَفْس; يَقُول: لتُثَابَ كُلّ نَفْس امْتَحَنَهَا رَبّهَا بالْعبَادَة في الدُّنْيَا بمَا تَسْعَى, يَقُول: بمَا تَعْمَل منْ خَيْر وَشَرّ, وَطَاعَة وَمَعْصيَة. وَقَوْله: { لتُجْزَى كُلّ نَفْس بمَا تَسْعَى} يَقُول تَعَالَى ذكْره: إنَّ السَّاعَة آتيَة لتُجْزَى كُلّ نَفْس; يَقُول: لتُثَابَ كُلّ نَفْس امْتَحَنَهَا رَبّهَا بالْعبَادَة في الدُّنْيَا بمَا تَسْعَى, يَقُول: بمَا تَعْمَل منْ خَيْر وَشَرّ, وَطَاعَة وَمَعْصيَة. القران الكريم |إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ. '
* - حَدَّثَنَا الْقَاسم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ ابْن جُرَيْج, عَنْ مُجَاهد, مثْله. * - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا جَرير, عَنْ عَطَاء بْن السَّائب, عَنْ سَعيد بْن جُبَيْر, عَنْ ابْن عَبَّاس { أَكَاد أُخْفيهَا} قَالَ: منْ نَفْسي. 18137 - حَدَّثَني عَبْد الْأَعْلَى بْن وَاصل, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن عُبَيْد الطُّنَافسيّ, قَالَ: ثنا إسْمَاعيل بْن أَبي خَالد, عَنْ أَبي صَالح, في قَوْله: { أَكَاد أُخْفيهَا} قَالَ: يُخْفيهَا منْ نَفْسه. 18138 - حَدَّثَنَا بشْر, قَالَ: ثنا يَزيد, قَالَ: ثنا سَعيد, عَنْ قَتَادَة, قَوْله: { أَكَاد أُخْفيهَا} وَهيَ في بَعْض الْقرَاءَة: " أُخْفيهَا منْ نَفْسي ". وَلَعَمْري لَقَدْ أَخْفَاهَا اللَّه منْ الْمَلَائكَة الْمُقَرَّبينَ, وَمنْ الْأَنْبيَاء الْمُرْسَلينَ. * - حَدَّثَنَا الْحَسَن, قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق, قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة, قَالَ: في بَعْض الْحُرُوف: " إنَّ السَّاعَة آتيَة أَكَاد أُخْفيهَا منْ نَفْسي ". وَقَالَ آخَرُونَ: إنَّمَا هُوَ: " أَكَاد أَخْفيهَا " بفَتْح الْأَلف منْ أَخْفيهَا بمَعْنَى: أُظْهرهَا.
مسجد الملك عبد العزيز معلومات عامة القرية أو المدينة الرياض الدولة السعودية تاريخ بدء البناء 1990 تعديل مصدري - تعديل مسجد الملك عبد العزيز ، تم بناءه في في منتصف التسعينات محل المسجد القديم الذي هُدم مع غيره من المباني شمال مدينة الرياض وعند مدخل محافظة الخرج. التصميم منسجم مع تقاليد العمران التقليدي للمساجد بأسلوب معاصر يستخدم التقنيات الحديثة من جهة، كما جاء مندمجا مع المحيط الزراعي الذي يميز منطقة الخرج من خلال نظام الحدائق والساحات حيث ترتبط ساحات المركز مع المسجد بأشجار النخيل التي تضفي على المكان طابعاً جميلاً ومريحاً. [1] مكونات المسجد [ عدل] مصلى للرجال مصلى للنساء فناء مواضئ ودورات مياه للرجال مواضئ ودورات مياه للنساء سكن للإمام سكن للمؤذن غرفة لغسيل الموتى مرافق خدمات محلات تجارية مساحات مواقف للسيارات ممرات مسقوفة مكتبة مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم مكاتب الأجهزة الحكومية ذات الصلة. [2] مميزات مبنى المسجد [ عدل] يتميز المسجد بوقوعه في قلب مدينة الخرج، وميادينه ساحة الصفاة والساحة الرئيسية لمدينة الخرج التي تستقبل المشاة والمارة المتسوقين، وقد كُسيت جدران المسجد الداخلية وأسفل أعمدته الأسطوانية بالحجر والزخارف الجبسية التي عُملت بواسطة أحد أصحاب الحرفة السعوديين، وقد تم استحداث الأقواس المدببة داخل قاعة الصلاة بطريقة مزدوجة يدخل الضوء من فتحاتها، وقد وُضعت قبة فوق المحراب لتوفير الأضاءة الطبيعية.
عود تاريخ جدة إلى عصر ما قبل الإسلام وفي العصر الإسلامي اتخذ منها الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه ميناءً لمكة المكرمة عام وذلك 26هـ / 647م ما سهل على حجاج البحر سرعة الوصول وأمانه. مدينة إنسانية ووثقت الدارة ضمن اهتمامها بتاريخ المدن والمواقع السعودية تاريخ مدينة جدة من حيث الأبنية والحارات والرواشين والنوافذ الداخلة في عمارة "جدة التاريخية" بصفة خاصة التي ما زالت تتغنى بعراقتها عهود الزمن الحاضر، لتبقى مدينة جدة كمتحفٍ مفتوح واكبر دليل تسجيلها ضمن المواقع الأثرية في قائمة التراث الإنساني العالمي لدى اليونسكوعام 1435هـ / 2014م. واستحضرت الدارة ضمن توثيقها لتأسيس وتوحيد المملكة العربية السعودية دخول الملك عبدالعزيز - رحمه الله- جدة في عام 1344هـ الموافق 1925م واتخاذه من بيت نصيف سكنًا لفترة، واتخذ مجلسًا ومُصَلى بجوار مسجد الحنفي، وكانت مدينة جدة مجتمعا واحدا عشق أهلها البحر الذي هو مصدر رزقهم وحياتهم، وعمل أهلها على بناء سور ضخم يحيط بها ويمنع عنها الغزاة، ثم تغير الزمان وأضحت مدينة كبيرة.. وبوابة الحرمين الشريفين وعروس البحر الأحمر وميناء المملكة الأول.
صحيفة سبق الالكترونية