في هذا الإطار تشير جيل داينز، أستاذة علم الاجتماع الأميركية، إلى أن الثقافة الغربية مليئة بمحفزات تزيد من جنسنة الأطفال عبر عدة طرق، فتصرح قائلة: "نحن نعيش اليوم في بيئة تقصفنا يوميا بعشرات الصور التي تشكل وعينا وذوقنا، هذه الصور تشكل ما نسميه "ثقافة قائمة على الصور" وهو مصطلح للتعبير عن المجتمع الذي استبدلت فيه الكلمات المنطوقة والمكتوبة كوسائل للتواصل، بالصور المرئية"[10]. وعلى أساس هذه الثقافة القائمة على الصور، تتبنى العديد من الشركات والأفراد دعايات قائمة على جنسنة الأطفال، وإظهار جوانبهم الجسمانية وجاذبيتهم الجنسية، وتمتد هذه الثقافة من الإعلانات العادية والمواد الإعلامية التقليدية إلى النجوم المشهورين في الثقافة الغربية. بوستر معلق في متجر "FootStore" بفلوريدا فوق أحذية الأطفال، يُظهر أطفالا تم تجميلهم ليظهروا مغرين جنسيا. مثلا، قامت الفنانة الأميركية ذائعة الصيت مايلي سايرس -المعروفة بهانا مونتانا- بعرض تصويري مع مجلة "Vanity Fair" للموضة في عام 2008، لتظهر مايلي وهي بنت 15 عاما فقط على غلاف المجلة بظهر مكشوف تماما دون أي رداء يغطيها، مع نظرة موحية جنسيا من مايلي نفسها[11]. لم تكن الإشكالية مقتصرة على هذا التصوير الإغرائي لطفلة، بل في آلاف وملايين الأطفال الذين يتابعون مايلي واقتدوا بها وبهذا النمط من الثقافة.
وفي عام 2002م ظهرت الفضيحة المعروفة إعلاميا باسم "Spotlight"، التي كشفت الاستغلال الجنسي بواسطة قساوسة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية للقاصرين، كانت البداية في الولايات المتحدة الأميركية، حيث تم الكشف عن عشرات القساوسة ممن استغلوا الأطفال جنسيا، ثم تتابعت كرة الثلج لتشمل دولا مثل أستراليا التي تعرض فيها 4, 444 طفلا للاعتداء الجنسي بواسطة قساوسة[5]، وهولندا التي كشفت لجنة تحقيق واحدة فيها عن 800 قسيس معتدٍ جراء تلقيها 1, 795 بلاغا عن اعتداء جنسي في الكنيسة[6]، بالإضافة إلى دول مثل أيرلندا والنمسا وإسبانيا وسويسرا. بوستر الفيلم السينمائي "Spotlight" الذي أصدر عام 2015م ويتناول قصة التحقيق الصحفي الذي أثار عاصفة فضائح الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في عدة دول غربية. (مواقع التواصل) لكن أضخم شبكة لإباحية الأطفال تم القبض عليها على الإطلاق كانت في النرويج، إذ أطلقت الشرطة النرويجية عملية "Dark Room" وقبضت فيها على شبكة نرويجية دولية تتاجر في المواد الإباحية للأطفال، وصادرت الشرطة النرويجية أضخم محتوى إباحي للأطفال في تاريخ البشرية، إذ بلغ حجم المواد المصادَرة نحو 150 تيرا بايت، أي 150, 000 جيجا بايت من المواد الإباحية للأطفال!
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- يتطرّق الأهل لمواضيع شائكة مثل العرق، والفقر، والتمييز الجنسي، مع أطفالهم الصغار، دون أن يأخذوا بعين الاعتبار مدى تعقيدها ومخاطرها العالية. ومع ذلك، لا تتلقى جميع المواضيع مثل هذا النقاش الحساس والذكي. فعندما يتعلق الأمر بالحديث عن الحياة الجنسية مع الأطفال الصغار، فإن غالبية الآباء والأمهات يشعرون بالارتباك من الحديث عن هذا الموضوع. وقد يكون استكشاف أعضاء الجسم أمراً شائعاً ومناسباً من الناحية التنموية عند الأطفال الصغار، لكن العديد من الكبار المسؤولين عنهم يفضلون عدم الاعتراف بذلك. ويحتاج الكبار إلى التحدث مع أطفالهم عن أجسامهم والعلاقات الجنسية بصراحة، ومنذ سن مبكرة. ويساعد ذلك الأمر الأطفال على اجتياز فضولهم الحالي المتعلق بالجنس، ويزيد من الاحتمالات التي سيجدونها ذات يوم في علاقات جنسية مرضية ومحترمة. أكثر من مجرد الأمراض المنقولة جنسياً والجماع لعقود من الزمن، ركّز التثقيف الجنسي المدرسي في الولايات المتحدة على منع الحمل غير المرغوب فيه، والأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي، وكان يضم فقط للمراهقين. وأوضحت جينيفر درايفر، مديرة السياسة الحكومية في مجلس المعلومات والتربية الجنسية في الولايات المتحدة، أن المناهج الدراسية بدأت اليوم تتوسع إلى ما هو أبعد من أسوأ السيناريوهات.
وأبلغ المعلمون في هولندا عن زيادة الانفتاح تجاه الجنس والأحاديث حول العلاقات الجنسية بين طلابهم بشكل عام، بالإضافة إلى استعداد متزايد لانتقاد شخصاً ما تصرف بشكل غير لائق. كما يتمتع المراهقون الهولنديون بمعدل مرتفع لاستخدام موانع الحمل، ومعدل حمل منخفض للمراهقين. كيف تتحدث عن الأعضاء التناسلية؟ وقالت ريتزيما "الأطفال لديهم فضول كبير بشأن أجسادهم... وفضول بشأن الجنس الآخر"، موضحة: "كل هذا بريء للغاية، وجزء من التطور الجنسي الطبيعي للأطفال. ليس لديهم العقلية ذاتها التي نتمتع بها. والفضول يسيطر عليهم إلى حد كبير". عندما يبدأ استكشاف أجزاء الجسم تشجع ريتزيما الآباء على التصرف بإيجابية. وتعليم الأطفال الأسماء الصحيحة لأجزاء الجسم. وبشكل عام، لا يتعلق الكثير من التعليم الجنسي المبكر بالأجسام بل العلاقات. ويمكن تعليم الأطفال كيفية التعبير عن أنفسهم واحترام الآخرين. ويمكن أيضاً تعليمهم أن هناك الكثير من أنواع العلاقات المختلفة. وقالت درايفر: "عليك أن تضع الأساس مبكراً، وتبيّن لهم كيفية التواصل مع من يحبون أو يكرهون، بحيث أنهم عندما يصلون إلى المدرسة الثانوية، وينخرطون في علاقة جنسية، يكونوا على استعداد تام".
[7]. ورغم ضخامة المواد فإن عددها كان قليلا جدا، إذ تتكون الشبكة من 50 رجلا فقط معظمهم نرويجيون، لكن اللافت أن أعضاء الشبكة لم يكونوا من الطبقات المهمشة بل كانوا من أبناء الطبقات المتعلمة والمثقفة، فقد كان منهم رجال سياسة، ورجال أعمال، ومدرسون، ومحامون. وقد امتدت الشبكة إلى الدنمارك والسويد كذلك. لم تكن الصدمة متعلقة بحجم المواد التي نشرتها هذه الشبكة فحسب، بل كان في المحتوى المثير للغثيان لها أيضا، فوفقا لرئيس غرفة العمليات في الشرطة النرويجية، تظهر الصور والفيديوهات التي تم ضبطها مع هذه الشبكة "ممارسة الكبار للجنس مع أطفال صغار بالكاد يستطيعون المشي، ومع أطفال يتم تقييدهم وتعجيزهم، ومع أطفال يتم إجبارهم على ممارسة الجنس مع حيوانات، بالإضافة إلى مقاطع لأطفال يمارسون الجنس مع أطفال مثلهم"[8]. كما أضافت الشرطة أن أحد المتهمين اعترف لهم أنه كان ينتظر ولادة طفله من صديقته لأنه اتفق معها على استغلال الطفل جنسيا منذ لحظة ولادته! والسؤال هنا: لماذا تكثر مثل هذه الشبكات؟ وما محفزات استمرارها؟ ما الذي يدفع الناس إلى مثل هذه الممارسات الوحشية مع أطفال لم تظهر فيهم علامات الجاذبية الجنسية أصلا؟ (مسابقة تلفزيونية شارك فيها مجموعة أطفال -7 سنوات- وهن يرتدين ملابس "لانجيري" ويقمن بحركات إغرائية، كل ذلك أمام تحية الجمهور لهن والتصفيق لهن) الإعلام وجنسنة الأطفال وفقا لمنظمة علم الجنس الأميركية، تحدث الجنسنة (Sexualization) عندما "يتم النظر إلى الأفراد كأدوات جنسية، ويتم تقييمهم وفقا لخصائصهم الجسمانية وجاذبيتها الجنسية"[9].
AliExpress Mobile App Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
28/01/2016, 03h47 مواطـن مسـاهم رقم العضوية:671670 تاريخ التسجيل: décembre 2012 الجنسية: لبنانية الإقامة: الولايات المتحدة المشاركات: 11 رد: وصلات نادرة من حفلات فريد الأطرش بلبنان حضرات السادة الكرام تاريخ حفلة لكتب عوراق الشجر كان في ٣٠ تموز ( يوليو) ١٩٧٠ على مسرح بيسين عاليه وليست بيروت وانا كنت حضرت جميع حفلات لبنان في السبعينات. 28/01/2016, 03h56 في ٧ و ١٤ آب ١٩٧١ غنى في الوصلة الثانية لكتب عوراق الشجر وشاركت في رقص الدبكة اللبنانية على المسرح معه فرقة عبد الحليم كركلا للرقص الشعبي. تصحيح الى تاريخ حفلة لكتب عوراق الشجر ١ آب ١٩٧٠ والتمييز بين الحفلة الاولى والثانية وهي في الحفلة الاولى يقول لكتب على المفارق مرة واحدة. بينما في الحفلة الثانية يقولها ٣ مرات. طبعا رافقته في الحفلتين الفرقة الماسية بقيادة الموسيقار احمد فؤاد حسن. 28/01/2016, 04h20 حفلة الربيع بيسين عاليه ٧ آب ١٩٧١ تاريخها الاصلي في ١ آب ١٩٧٠ وانا حضرت هده الحفلة والدليل بعد مقدمة الموسيقية وقبل بداية عزف العود تسمعونني انا آه يا بطل آه يا مير ثم احد الاصدقاء يناديني ابو حديد وهذا لقبي منذ سنة ١٩٥٨. جميع حفلات لبنان في السبعينات اسعدكم في وضع تاريخ الحفلة والمكان التي اقيمت فيها.
كلمات اغنية لكتب ع وراق الشجر لكتب ع اوراق الشجر سافر حبيبي وهجر يا حبيبي دخلك عود بيكفي غياب وسفر لكتب على المفارق الله يعين اللي مفارق ويا مرسال اللي مارق ودي لحبيبي خبر لكتب على الزيزفون برمشي وبدمع العيون على علمي قلبك حنون شو خلى قلبك حجر لكتب ع جنح الطير مكتوبي كلمات بالدمعات مكتوبه وبالله يا طير ان شفت محبوبي امانة عليك سلم ع الاحباب لكتب ع اوراق الصفصاف يا دولاب العمر اوقف يا حبيبي عليك بخاف يقسى قلبك ع السفر 1877932
وفاة فريد الأطرش توفيت والدته عام 1968 وتأثر كثيرا، ظهر فى صوته نبرة الحزن والأسى، إبتعد بعد ذلك عن الفن والغناء نهائيا بسبب تدهور حالته الصحية، أذيع خبر وفاته بمستشفى "الحايك" بلنبان آثر تعرضه لأزمة قلبية مفاجئة، وكانت وصيته الأولى أن يدفن فى القاهرة بجانب أخته وأمه ورفيقة حياته المطربة القديرة "أسمهان"، قام العديد من الباحثين بتأليف العديد من الكتب التى تناولت مختلف جوانب حياته ومن أروع هذه الكتب "فريد الأطرش قصة حياته ومختارات من أغانيه وأول همسة وحبيب العمر ولحن الخلود ومذكرات فريد الأطرش".