تردد قناة سما دبي Sama Dubi على الأقمار الصناعية التردد الجديد لقناة سما دبي الفضائية على النايل سات تردد 11785 – معدل الترميز 27500 – استقطاب عمودي – التصحيح 6/5 التردد الجديد لقناة سما دبي الفضائية على عربسات تردد 12130 – معدل الترميز 27500 – استقطاب عمودي – التصحيح 6/5 التردد الجديد لقناة سما دبي الفضائية على هوتبيرد تردد 11747 – معدل الترميز 27500 – استقطاب افقي – التصحيح 6/5 البث المباشر قناة سما دبي بث مباشر بدون تقطيع جودة عالية على الانترنت مشاهدة قناة سمى دبي بث مباشر
سما دبي مباشر من أكثر القنوات انتشارًا داخل دُبي وخارجها، ومقارنةً بالعالم العربي بأكمله، فإن دولة دُبي مُدرجة كأحسن دولة عربية في الإعلام، حيثُ تُقدم كل شيء مُميز في الأفلام، والمسلسلات العربية و تقوم أيضًا بإذاعة البرامج الحوارية والثقافية ويُعرض فيها جميع المجالات المفيدة والشيقة، فتلك القناة لها جمهور عريق من جميع الدول العربية وخاصةً في دُبي، فهيا نتعرف اكثر عن القناة وعن أهميتها من بين جميع القنوات الإماراتية. نشأة قناة سما دبي مباشر تأسست قناة سما دبي مباشر في 20 يونيو عام 2005 ميلاديًا وكانت في بدايتها تتحدث عن الحضارة الإماراتية. تقع في الإمارات في مدينة دُبي، ومُنذ يومها الأول وهي تُذاع على مدار الساعة. أحمد المنصوري هو من أسسها وكان يحرص على أن تنال إعجاب المشاهدين في الوطن العربي. لذلك فهي من أهم وأقرب قناة لدى الجمهور لأنها تعزز برامجها بلغتنا الجميلة. قناة متنوعة مما يجعلها تجذب المتابعين مهما كان ذوقهم. أهم المسلسلات تتميز القناة بأنها تقدم مسلسلات لمختلف البلاد وأليكم بعضًا منها: بنت صوغان بنت وشايب خيانة عهد ومسلسل للأطفال بعنوان (خوصة بوصة) صراع على الرمال حكايات ابن الحداد شعبية الكرتون رويحة الجنة شغف بميت وش قرقاشة سكر زيادة رقم الحظ 7 فقد اهتمت قناة سما دبي مباشر بأن تقدم كل جديد وكل شيء يناسب جميع الأعمال مما جعل لديها شعبيه كبيرة.
قناة سما دبي الفنر موسم واحد مسلسلات FHD لغز 1990 عالي المقام نوح العين بصمات مواسم 4 إجتماعي هني وعافية مواسم 7 طبخ السنيار مواسم 8 ترفيه المفتش فصيح قيم موسمين غرس أرض الفرص وثائقي توثيق إكسبو سيناريست اكسبو مال وأعمال مسبار المعرفة سما سينما سهرة سما شخصيات إكسبو 2020 كارتون رمضان في دبي علماء الإمارات المزيد
إقرأ أيضا: تردد قناة مكسبي سبورت mksaby الرياضية 2022 البرامج التلفزيونية وبعد أن ذَكرنا المسلسلات فإليكم بعض البرامج المثيرة على قناة سما دبي مباشر: برنامَج تواصل الكاميرا الخفية أمن وسعادة شباب اليوم أعماق نفحات المندوس الملتقى طريق التعافي بصمة قلم الميدان مساء دُبي هذه دُبي وصايا وكثير من البرامج التي تحترم عقل المشاهد فتحظى على حشود من المتابعين المحبين لهذه النوعية من البرامج، فلكل برنامج قصة خاصة به مما جعل القناة في تميز دائم. أهم الإعلاميين في القناة ولأنها قناة متميزة من حيث الأفلام والمسلسلات والبرامج فأيضًا الإعلاميين في قناة سما دبي مباشر لهم طابع التميز، وسوف نتحدث الآن عن الإعلاميين بالتفصيل: سماح أحمد العّبار: مقدمة برنامَج أخبار الإمارات. تخرجت من كلية الإعلام بجامعة زايد بتقدير امتياز. والتحقت بالقناة لتقديم الأخبار العالمية ثم استقرت في برنامَج أخبار الإمارات لتقديم أخبار دُبي. صفية الشحي: تقدم برنامَج أبعاد ثقافية. درست في الاتصال الجماهيري وحصلت على بكالوريوس فيها. وهي مقدمة برامج ومُعدة للبرامج أيضًا. رحاب عبيد غانم بن شيبان المهيري: إقرأ أيضا: تردد قناة نسمة الجديد على النايل سات 2022 من أهم الإعلاميين العاملين بالقناة حيثُ أنها تقدم أكثر من برنامَج فيها.
سما دبي، قناة إماراتية تتبع مؤسسة دبي للإعلام وهي شراكة بين رجل أعمال إماراتي و تلفزيون دبي حيث نصيب تلفزيون دبي من الشراكة 50% تبث على مدى 24 ساعة في اليوم على السواتل الفضائية عرب سات ونايل سات والهوتبيرد. تختص القناة بالشأن المحلي للإمارات العربية المتحدة اصدرت القناة في 20 يونيو 2005، من مقدمات البرامج علياء الشمري. في رمضان 2014 تم تشغيل القناة بجودة HD
السؤال: ما حكم تشميت العاطس في الصلاة؟ وقول العاطس في الصلاة: "الحمد لله"؟ الإجابة: ثبت عند الترمذي من حديث رفاعة رضي الله عنه قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطست، فقلت: "الحمد لله حمداً كثيراً مباركاً فيه مباركاً عليه كما يحب ربنا ويرضى"، فلما صلى رسول الله وانصرف، قال: " من المتكلم في الصلاة؟ " وأنا ساكت، وقالها ثانية وثالثة، فقلت بعد الثالثة: أنا يا رسول الله، قال: " كيف قلت؟ " قال: فذكرته، فقال صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا أيهم يصعد بها "، ففي هذا الحديث وقع حمد ونطق به دون حديث نفس, وأقره النبي صلى الله عليه وسلم, على هذا الحمد. ومنهم من قال، إن هذه الصلاة كانت سنة. وهذا ليس بصحيح لأمرين، الأول: ظاهر الحديث أنه كان يصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي يُصلى خلفه الفرائض. والثاني: فقد ثبت في (المجتبى) للنسائي (2/145)، وعند أبي داود في (السنن) (773) قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب، فوقع التصريح بأنها صلاة المغرب. لذا من عطس في صلاته فيسن له أن يحمد الله تعالى، وبهذا قال جماهير أهل العلم. تشميت العاطس ودليله - الإسلام سؤال وجواب. ومن فرق بين السنة والفريضة ما سبق يدل على خلاف ذلك.
وقال النووي - رحمه الله: (أُضيف التثاؤبُ إلى الشيطان؛ لأنه يدعو إلى الشهوات، إذ يكون عن ثِقَلِ البدن واسترخائه وامتلائه). وقد اعتاد بعض الناس على التَّعوذ من الشيطان بعد التثاؤب، ولا دليل على ذلك، وفيه مخالفةٌ لهدي النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه جاء بِذِكْرٍ لم يقله النبيُّ صلى الله عليه وسلم في هذا الموطن. إخوتي الكرام.. ومن أبرز الفوائد الطبية للعطاس: دعم صحة الجهاز المناعي، وتنشيط الدورة الدموية، وتعزيز القدرة على التنفس، وحماية الجسم من الميكروبات، وحماية باطن الأنف من البكتيريا، أو الجراثيم، أو الغبار، أو أيِّ أجسامٍ غريبة محبوسة في الأنف. ومن أهم آداب العطاس: حَمْدُ اللهِ تعالى عند العطاس، وتشميتُ العاطس؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ. تشميت العاطس حكمه وحكمته - فقه. وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ. فَإِذَا قَالَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ؛ فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ، وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ» رواه البخاري. وتشميت العاطس فرضٌ على الكفاية ، إذا فَعَله بعض الحاضرين سقط الأمر عن الباقين. ومع ذلك لا ينبغي تركه خروجاً من استدلال مَنْ قال: بفرضية العين.
142- باب استحباب تشميت العاطس إِذَا حمد الله تَعَالَى وكراهة تشميته إذا لَمْ يحمد الله تَعَالَى، وبيان آداب التشميت والعطاس والتثاؤب 1/878- عن أَبي هريرة : أن النَّبيَّ ﷺ قَالَ: إنَّ الله يُحِبُّ العطاسَ، وَيَكْرَهُ التَّثاؤُبَ، فَإذَا عَطس أحَدُكُم وَحَمِدَ الله تَعَالَى كانَ حقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سمعهُ أنْ يَقُولَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، وأمَّا التَّثاؤُب فَإنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإذَا تَثَاءَبَ أحَدُكُمْ فليَردّهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإنَّ أحَدَكُمْ إِذَا تَثَاءَبَ ضَحِكَ مِنْهُ الشَّيْطَانُ رواه البخاري. ماهو دعاء تشميت العاطس - أجيب. 2/879- وعنه ، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: إِذَا عَطسَ أحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحَمْدُ للهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ الله، فإذَا قَالَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بالَكم رواه البخاري. 3/880- وعن أَبي موسى قالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يقولُ: إِذَا عَطس أحدُكُم فَحَمِدَ اللهَ فَشَمِّتُوهُ، فإنْ لَمْ يَحْمَدِ الله فَلا تُشَمِّتُوه رواه مسلم. الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت مجلوبة من « شميت_العاطس&oldid=49863380 » تصنيفان: عبارات دينية مصطلحات إسلامية تصنيفات مخفية: قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك بوابة الإسلام/مقالات متعلقة جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات جميع مقالات البذور بذرة إسلام
آداب العاطس ومن سمعه: ( د) من الحكمة فيما شرعه الإسلام من أدب العطاس من حمد، وتشميت ودعاء، فيحسن بي قبل بيانها أن ألقي بعض الضوء على حقيقة ما شرعه الإسلام في ذلك وحكمه، فإن الحكم يسبق الحكمة: 1- فأول ما يشرع للعاطس أن يحمد الله تعالى. فيقول: " الحمد لله " أو " الحمد لله على كل حال " أو " الحمد لله رب العالمين " كما جاءت بذلك الأحاديث، وهو ما اتفق على استحبابه، كما قال النووي. 2- ومن آداب العاطس أن يخفض بالعطس صوته لئلا يزعج أعضاءه ولا يزعج جلساءه، وأن يرفعه بالحمد، ليسمع من حوله، وأن يغطي وجهه، لئلا يبدو من فيه أو أنفه ما يؤذي جليسه. فعن أبي هريرة: قال: " كان النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا عطس وضع يده على فيه، وخفض صوته ". (أخرجه أبو داود والترمذي بسند جيد كما في الفتح، وله شاهد من حديث ابن عمر بنحوه عند الطبراني). 3- ثم يجب على من سمعه يحمد الله تعالى أن يشمته، أي يدعو له بقوله: يرحمك الله. كما في حديث عائشة عند أحمد وأبي يعلى: " إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل من عنده: يرحمك الله: وهذا من حق المسلم على المسلم. والظاهر أنه فرض عين، كما أكدت ذلك عدة أحاديث، بعضها جاءت بلفظ الوجوب الصريح " خمس تجب للمسلم " وبعضها بلفظ الحق الدال عليه: " حق المسلم على المسلم ست " وبلفظ " على " الظاهرة فيه، وبصيغة الأمر التي هي حقيقة فيه، بقول الصحابي: أمرنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم -.
الحمد لله.
أما بعد: فهذه الأحاديث في شرعية تشميت العاطس، وأمره بأن يحمد الله، وترك تشميت مَن لم يحمد الله، وبيان أدب المُتثائب، وأنَّ السنة له أن يكظم ما استطاع، وأن يضع يدَه على فمه كما في الروايات الأخرى. يقول ﷺ: إنَّ الله يُحبّ العطاسَ، ويكره التَّثاؤُب ، فالعطاس نعمة من الله، يُحبها جل وعلا لما فيها من الفائدة للمؤمن إذا عطس، فإن فيها مصالح في عطاسه، ويكره التَّثاؤب لأنه من الشيطان، يدل على شيءٍ من الكسل، فإذا تثاءَب أحدُكم فليضع يدَه على فيه، هذه هي السنة، وأما عند العطاس فإنه يحمد الله، فإذا حمد الله كان حقًّا على كل مَن سمعه أن يقول: "يرحمك الله"، وإذا قال: "يرحمك الله"، فليقل: "يهديكم الله ويُصلح بالكم"، هذه هي السنة، مَن عطس يحمد الله، والمُشَمِّت يقول: "يرحمك الله"، وهو يقول: "يهديكم الله ويُصلح بالكم"، وإذا لم يحمد الله لم يُشَمَّت، هذه المسألة التي تعمّ بها البلوى كثيرًا. ولا بأس بتنبيه مَن لم يحمد الله؛ لأنَّ هذا من باب التعاون على البر والتَّقوى، ومن باب النصيحة، ومن باب الأمر بالمعروف، فإذا قيل: "قل: الحمد لله" فهذا من باب التعليم والتوجيه إلى الخير. والمقصود مثلما تقدَّم: إذا حمد الله يُشَمَّتْ، وإذا لم يحمد الله لا يُشَمَّتْ، والتَّشميت أن يُقال له: "يرحمك الله"، والإجابة أن يقول: "يهديكم الله ويُصلح بالكم".