وبعد أن اتضح المعنى الصحيح لهذه الآية الكريمة، نطرح هنا تساؤلاً عن مساحة التعامل بالفضل والعفو والإحسان والتجاوز في ساحات المحاكم؟ وكم نسبة الذين يختارون الطريق الأقرب للتقوى بين المتخاصمين أمام القضاء؟ كم تعجّ ساحات المحاكم بخصومات شديدة حادة، تصل لدرجة العداوات بين أطرافها، رغم أن فيهم من كانوا أزواجاً أو شركاء أو ذوي قربى، فلم يفكر طالب الحق منهم أن يتعامل بالفضل ويتجاوز عن بعض الحق، طمعاً فيما عند الله من أجر، ورغبة ً في دوام المحبة والألفة بين المسلمين. ولئن كان كلا الطرفين في الدعوى مطالبين بالأخذ بهذه الفضيلة، والتعامل بالعفو والفضل، إلا أن المدعي أقرب وأولى أن يسلك هذا المسلك الرشيد من المدعى عليه – غالباً -؛ وذلك أن المدعي هو الذي يطالب بحقه، بينما المدعى عليه ليس إلا نافياً للحق ومحاولاً الدفع عن نفسه، كما أن المدعي كما يقول الفقهاء والقانونيون (إذا ترك الدعوى تُرك، فلا يُجبر على السير فيها، بينما المدعى عليه إذا ترك الدعوى أجبره القضاء على الحضور رغماً عنه). ومن كان اليوم مدعياً فعفى وأصلح وتفضّل، قد يكون غداً مدعىً عليه فيحتاج إلى العفو عنه، وبذلك تنتشر هذه الممارسة الفاضلة في صفوف المسلمين فتعمّ بينهم الرحمة، ويكونون أقرب إلى رحمة الله لهم.
والمشاحة إنما تأتي عندما أظن أني صاحب الحق، وأنت تظن أنك صاحب الحق، ومن الجائز أن تأتي ظروف تزين لي فهمي، وتأتي لك ظروف تزين لك فهمك، فحين نتمسك بقضية العدل لن نصل إلى مبلغ التراضي في النفوس البشرية. ولكن إذا جئنا للفضل تراضينا وانتهينا. والحق سبحانه وتعالى يقول: {وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ} أي من قبل أن تدخلوا بهن {وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً} يعني سميتم المهر {فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلاَّ أَن يَعْفُونَ} والمقصود ب {يَعْفُونَ} هو الزوجة المطلقة. إن بعض الجهلة يقولون والعياذ بالله: إن القرآن فيه لحن. وظنوا أن الصحيح في اللغة أن يأتي القول: إلا أن يعفوا بدلا من {إِلاَّ أَن يَعْفُونَ}. وهذا اللون من الجهل لا يفرق بين (واو الفعل) و(واو الجمع) إنها هنا (واو الفعل) فقول الحق: {إِلاَّ أَن يَعْفُونَ} مأخوذ من الفعل (عفا) و(يعفو). «وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ» - خالد سعد النجار - طريق الإسلام. وهكذا نفهم أن للزوجة أن تعفو عن نصف مهرها وتتنازل عنه لزوجها. ويتابع الحق: {أَوْ يَعْفُوَاْ الذي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النكاح} والمقصود به الزوج وليس الولي، لأن سياق الآية يفهم منه أن المقصود به هو الزوج، مع أن بعض المفسرين قالوا: إنه ولي الزوجة.
فقد أخرج الإمام البخاري ومسلم واللفظ له: (أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « إِنَّ ثَلاَثَةً فِي بَنِى إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّى الَّذِى قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ. قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ قَذَرُهُ وَأُعْطِىَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الإِبِلُ – أَوْ قَالَ الْبَقَرُ شَكَّ إِسْحَاقُ – إِلاَّ أَنَّ الأَبْرَصَ أَوِ الأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الإِبِلُ وَقَالَ الآخَرُ الْبَقَرُ – قَالَ فَأُعْطِىَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا – قَالَ – فَأَتَى الأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّى هَذَا الَّذِى قَذِرَنِي النَّاسُ. قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ وَأُعْطِىَ شَعَرًا حَسَنًا – قَالَ – فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ.
كل هذا أضحى بين عشية وضحاها سرابا، فلا الزوج يذكر لزوجه حسنة، ولا الزوجة تذكر لزوجها معروفا. حتى رباط الطفولة البريئة بات أوهن من خيط العنكبوت، وشعرة معاوية كانت أبعد عن تفكيرهم! ولحظات الود غيبتها نزواتهم، فلا دينا أقاموه، ولا خلقا رفيعا تمثلوه. إن الطلاق وإن كان مرا فقد يكون فيه حبل نجاة لكلا الزوجين، كما قال تعالى: {وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللّهُ وَاسِعاً حَكِيماً} [النساء:130] أي إن وقعت الفرقة بين الرجل وامرأته, فإن الله تعالى يغني كلا منهما من فضله وسعته; فإنه سبحانه وتعالى واسع الفضل والمنة, حكيم فيما يقضي به بين عباده. ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير الشيخ. فلماذا نكران الجميل؟! ولماذا المحاكم والقضايا؟! بل لماذا حتى مجرد إرضاء شهوة الانتصار للنفس؟! لما طلق الفقيه الكبير (أبو البركات ابن الحاج) زوجته السيدة (عائشة الكنانية)، كتب هذه الوثيقة: "يقول عبد الله الراجي رحمته، المدعو بأبي البركات، اختار الله له، ولطف به: إن الله جلت قدرته، أنشأ خلقه على طبائع مختلفة، وغرائز شتى، فمنهم السخي والبخيل، وفيهم الشجاع والجبان، والغبى والفطن، والمتكبر والوضيع، فكانت العشرة لا تستمر بينهم إلا بأحد أمرين، إما بالإشتراك فى الصفات أو في بعضها، وإما بصبر أحدهما على صاحبه مع عدم الإشتراك، ولما علم الله أن بني آدم على هذا الوضع شرع لهم الطلاق، ليستريح إليه من عيل صبره على صاحبه، توسعة عليهم، وإحسانا منه إليهم.
وكرره في هذه السورة عند كل آية لمن كذب ، لأنه قسمه بينهم على قدر تكذيبهم، فإن لكل مكذب بشئ عذابا سوى تكذيبه بشئ آخر، ورب شئ كذب به هو أعظم جرما من تكذيبه بغيره، لأنه أقبح في تكذيبه، وأعظم في الرد على الله، فإنما يقسم له من الويل على قدر ذلك، وعلى قدر وفاقه وهو قوله: " جزاء وفاقا ". [النبأ: 26]. وروى عن النعمان بن بشير قال: ويل: واد في جهنم فيه ألوان العذاب. وقاله ابن عباس وغيره. ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير 1. قال ابن عباس: إذا خبت جهنم أخذ من جمره فألقى عليها فيأكل بعضها بعضا. وروي أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: [عرضت علي جهنم فلم أر فيها واديا أعظم من الويل] وروى أنه مجمع ما يسيل من قيح أهل النار وصديدهم، وإنما يسيل الشئ فيما سفل من الأرض وانفطر، وقد علم العباد في الدنيا أن شر المواضع في الدنيا ما استنقع فيها مياه الأدناس والأقذار والغسالات من الجيف وماء الحمامات، فذكر أن ذلك (١٥٨) الذهاب إلى صفحة: «« «... 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163... » »»
زوجات الفنان يوسف شعبان يوسف شعبان تعرف على الفنانة ليلى طاهر خلال العمل على مسرحية أرض النفاق ووع في حبها وهو على المسرح ليتم الزواج بعدها بفترة قصيرة تحديداً عام 1966 واستمر هذا الزواج لـ4 سنوات كاملة وقع خلالها الطلاق 3 مرات وكان الانفصال الأخير هو النهائي بينهما. الزواج الثاني في حياة يوسف شعبان كان بعمر 36 عاماً من الأميرة نادية وتصدرت صوره معها أغلفة المجلات، اسمها بالكامل نادية إسماعيل شيرين وهي ابنة الأميرة فوزية شقيقة الملك فاروق ولدت الأميرة نادية عام 1950 عاشت وتربت في مصر وفي حفل عيد ميلاد صديقتها تعرفت على الممثل الشاب يوسف شعبان ووقعا في الحب سريعاً ليطلب منها الزواج بعد ذلك وكانت وقتها بعمر 21 عاماً. الزواج الثالث في حياة يوسف شعبان كان الأكثر غموضاً، فهل تذكرون الفنانة سهام فتحي شريكة النجمة فاتن حمامة في فيلم الباب المفتوح صاحبة الأفكار التقدمية هي بالتحديد زوجة يوسف شعبان الثالثة ولا تتوفر الكثير من المعلومات عن هذه الزيجة ولا توجد صورة واحدة تجمع بينهما.
نشرت الإعلامية الكويتية مي العيدان، على حسابها الخاص على تطبيق "إنستغرام"، صورة نادرة للفنان الراحل يوسف شعبان جذبت أنظار عدد كبير من المتابعين. وفيها ظهر برفقة زوجته الأخيرة الكويتية إيمان الشريعان وهو يعد ظهوراً نادراً للأخيرة. وابدى الكثيرون إعجابهم بجمالها وتساءلوا عن سبب عدم ظهورها العلني. A post shared by مي العيدان (@mayal3eidankwt) يشار إلى أنها والدة ابنيه الإعلامية زينب ومراد. ويذكر أن الفنان تزوج من أربع نساء. وكانت أولاهن الفنانة المصرية ليلى طاهر. وقد التقاها على هامش أحد الأعمال المشتركة في العام 1963. من هي زوجه يوسف شعبان الكويتيه – المنصة. إلا أن زواجهما لم يستمر سوى 4 سنوات. كذلك تزوج الأميرة نادية إسماعيل شيرين ابنة الأميرة فوزية بنت فؤاد الأول شقيقة الملك فاروق وأنجب منها ابنته الكبرى سيناء. وبعد انفصاله عن الأميرة ارتبط بالفنانة الراحلة سهام فتحي من دون أن يستمر هذا الزواج لمدة طويلة. ويعتبر زواجه من الشريعان الأطول حيث رافقته حتى نهاية حياته. ومن المعلوم أن الفنان توفي يوم الأحد 28 شباط بعد التقاطه عدوى فيروس كورونا المستجد.
الفنان يوسف شعبان متزوج حاليا من إيمان وهي سيدة كويتية وأنجب منها ابنته زينب وابنه مراد المقيمين حاليا بدولة الكويت.
أدائه الرائع لشخصية محسن ممتاز – ناس – عمل الرجال – الشهد والدورة – عائلة الدغري – لحظة ضعف – الوجهة – مقابل التيار – الضوء الشارد – المسلسل الشهير. المال والاطفال – الاميرة في عابدين – امرأة من زمن الحب – التوأم – المسلسل الشهير (ليالي الحلم) بأجزائه الخمسة – الجزء الأول من المسلسل الشهير عن سيرة الهلال – بالإضافة إلى الكثير من أعمال أخرى). كما كان له عدة مشاركات فنية عربية خارج جمهورية مصر العربية ، حيث برع في لهجات غير اللهجة المصرية. في ذلك الوقت ، بالإضافة إلى مسلسل قصة حب بدوية ، الذي يقوم على قصة نمر بن عدوان ، حيث يعتبر هذان العملان نقلة نوعية في مسيرة يوسف شعبان الفنية. زوجة يوسف شعبان الكويتيه الا بزعل. عمل يوسف شعبان التليفزيوني خلال رحلته الطويلة مع الفن قدم الفنان يوسف شعبان ما يقرب من عمل مسرحي بدأ بمسرحية The Dead End ثم قدم عددًا كبيرًا من المسرحيات كان أبرزها: (شيء في صدري – الأرض). النفاق – مطار الحب) ، ويذكر أن يوسف شعبان قدم إسهامات كبيرة في إنجاح قطاع المسرح في المشهد الفني المصري ، وذلك بفضل المقترحات والتوصيات التي قدمها مرارًا وتكرارًا لمنظمي الفن المسرحي. من هي زوجة الأمير تركي بن طلال بن عبد العزيز؟ هكذا؛ بهذا القدر من المعلومات الفنية وصلنا وإياكم إلى ختام موضوع بحثنا الذي كان بعنوان من هي زوجة الكويتية ليوسف شعبان ، حيث تعرفنا خلال فقراته على زوجات الفنان الراحل يوسف شعبان الأربع ، من خلال الاطلاع على سيرتهم الذاتية ، حيث تعرفنا على جميع المعطيات شخصية الفنان الراحل يوسف شعبان ، ومسيرته الفنية ومسيرته الطويلة مع الفن.