إن تعريف الاسم الممدود وانواعه من أكثر قواعد اللغة العربية أهمية، يُعرف الاسم الممدود بأنه اسم معرب يحتوي في آخره على ألف تزيد عن الكلمة الأساسية ومن ثم تأتي همزة مثل سمراء، سماء، صحراء والعديد من الأسماء الأخرى تنقسم الكلمة في اللغة العربية إلى اسم وفعل وحرف، والاسم هو ما دل على شيء دون أن يرتبط بزمن معين ومن أقسام الفعل: الفعل اللازم والمتعدي أو المجرد والمزيد أو الاسم المنقوص والمقصور والممدود. وهناك بعض العلامات التي تميز الاسم بصفة عامة مثل التنوين وال التعريفية والتاء المربوطة. الاسم الممدود من بين الاسماء - بريق المعارف. الاسم الممدود هو اسمٌ آخرُه ألِفٌ زائدة، بعدها همزة، نحو: [سماء – صحراء – بنّاء – قُرّاء (القُرّاء: هو القارئ الناسك)]. ولابد من توافر بعض القواعد التي تتمثل فيما يلي: إن يأتي الاسم على وزن (أفعل) ويكون معتل الأخر مثل أغنى، أو بنى حيث نجد إنها مصادر معتلة الآخر والمقصود من كلمة معتلة إنها تنتهي بأحد حروف العلة. أن يكون الاسم مصدرًا خماسي يبدأ بهمزة وصل أو يُمكن أن يكون سداسي بنفس الشروط مع وجوب وجود نظائر مثل ابتغى، انتهى، وبذلك يكون المصدر اسم ممدود مثل ابتغاء، انتهاء. أن يكون المصدر من الاسم الممدود على وزن فعال ويأتي بسهولة من فعل ثلاثي مُعتل، وكثيرًا ما يدل الاسم على صوت حيوان أو جماد مثل عوى والاسم منه عواء.
والشاهد فيه قوله: "العالم" حيث همز العجّاج كلمة "العالم". ١٢٧٨ - التخريج: الرجز لرؤبة في شرح شواهد الشافعية ص ١٧٥؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ١٤٥؛ وسرّ صناعة الإعراب ص ٩١؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٢٥٠، ٣/ ٢٠٤؛ ولسان العرب ١٠/ ١٩٢ (شوق)، ٤٢٦ (دكك)، ١١/ ١٨٧ (حول)؛ والمقرب ٢/ ١٦١؛ والممتع في التصريف ١/ ٣٢٥. اللغة: دكاديك: جمع دَكداك ودَكدِك، أرض فيها غلظ. البرق: ج البرقة، أرض غليظة فيها حجارة ورمل وطين مختلطة. المشتئق: المشتاق. الإعراب: "يا": حرف نداء. "دار": منادى منصوب، وهو مضاف. "ميّ": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. "بدكاديك": جارّ ومجرور متعلقان بحال من "دار" محذوفة. "البرق": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. "صبرًا": مفعول مطلق لفعل محذوف، منصوب بالفتحة الظاهرة. "فقد": الفاء: استئنافية، و"قد": حرف تحقيق. "هيجت": فعل ماض مبني على السكون، والتاء ضمير متصل مبني على الكسر في محلّ رفع فاعل. "شوق": مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة، وهو مضاف. "المشتئق": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. وجملة النداء "يا دار ميّ": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "اصبري صبرًا": استئنافية لا محل لها من الإعراب.
الاسم الممدود وتثنيته وجمعه الاسم الممدود: اسمٌ آخرُه ألِفٌ زائدة، بعدها همزة، نحو: [ سماء - صحراء - بنّاء - قُرّاء (القُرّاء: هو القارئ الناسك)]. تثنيته وجمعه: إذا ثنّيتَ الاسم الممدود أو جمعته: · فإن كانت همزتُه أصليةً، بقيت على حالها قولاً واحداً (1). نحو: [ قرّاءان - قرّاءتان - قرّاؤون - قرّاءات]. · وإن كانت زائدةً للتأنيث قُلِبَت واواً قولاً واحداً نحو: [ صحراء - صحراوان - صحراوات] و [ حسناء - حسناوان - حسناوات] و[ حمراء - حمراوان - حمراوات] ( الأصل: صحر - حسن - حمر). · وإن لم تكن أصلية ولا زائدة، بل منقلبة عن واو أو ياء، فلك الخيار: تبقيها همزة أو تقلبها واواً نحو: [ كساء: كساءان أو كساوان]، [ غطاء: غطاءان أو غطاوان]، [ سماء: سماءان أو سماوان ، وفي الجمع: سماءات أو سماوات] (2). استخلاص: مَنْ كان يكره تشعيب القواعد، وتفريعَها، فليستمسك بما يلي: - إذا كانت همزة الاسم الممدود أصلية لم تتغير عند تثنيته وجمعه قولاً واحداً: [الأصلي لا يتغير]. - فإن كانت زائدة للتأنيث، قُلبت واواً، قولاً واحداً. - وأما في غير هاتين الحالتين، فلك الخيار: تبقيها همزة، أو تقلبها واواً. فائدة: الهمزة في كلمة [عشواء] ونحوها، مزيدة للتأنيث، وحكمها - إذاً - هو حكم [صحراء وحسناء... ] أي: أن تقلب همزتها في التثنية والجمع واواً فيقال: [عشواوان - عشواوات]، لكنّ اجتماع واوين يفصل بينهما ألف، يثقل في اللفظ، ولذلك قالوا أيضاً: [عشواءان - عشواءات].
اسم البرنامج (اضغط لمزيد من المعلومات) وقت البث (اعادة) 4:15 ص 6:00 ص 6:30 ص 8:00 ص 9:00 ص 10:00 ص 11:00 ص 12:55 ص 2:00 م 3:00 م 5:00 م 6:40 م 7:30 م 9:30 م 10:30 م 11:30 م ابحث في موقعنا جميع الحقوق محفوظة لإذاعة القرآن الكريم 2011 تطوير: ماسترويب
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى رسالة [صفحة 1 من اصل 1] abdessamad كشاف نشيط عدد الرسائل: 78 تاريخ التسجيل: 22/10/2006 القرآن الكريم كاملا بصوت القارئ الذي تريد من موقع قصيمي.
مقال: من دلائل النُّبُوَّة.. خاتم النُّبوَّة مقال: غزوة ذي قرد.. أسد الغابة مقال: الرَّدُّ عَلَى شُبْهَاتِ تَعَدُّدِ زَوْجَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مقال: حَيَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم برنامج من كنوز النابلسي 2: من كنوز النابلسي - رمضان - 63 - كلية رمضان برنامج مع الغروب: مع الغروب - 21 - رمضان - 1443هـ برنامج خواطر إيمانية: خواطر إيمانية - -432- الشيخ أمجد الأشقر- فضل الاعتكاف والرباط في المسجد الأقصى برنامج خطبة الجمعة: خطبة الجمعة - د. اذاعة القران الكريم نابلس مباشر. أحمد عمر هاشم - القدس, والتصدي للمحتل برنامج القرآن يغيرنا: القرآن يغيرنا - 21 - يغيرنا بالطلب1 برنامج اخترنا لكم من أرشيف الإذاعة: اخترنا لكم - رمضان والصدقة -د.