فهو سبحانه جل وعلا خلق الإنسان من صلصال كالفخار (طين يابس له صلصلة). وخلق الجان من مارج من نار (من لهب النار. من أحسنها). هو الله لا إله إلا هو. رب المشرقين ورب المغربين يعني: مشرقي الصيف والشتاء. ومغربي الصيف والشتاء. وهي إشارة ضمنية رقيقة لكروية الأرض. ولدورانها حول محورها أمام الشمس. وأن من عجيب قدرة لله سبحانه فهو الذي مرج البحرين يلتقيان* (البحرين الحلو والمالح) بينهما برزخ لا يبغيان* (البرزخ هو حاجز فاصل بينهما). فسبحان الخالق العظيم. يلتقي الماء المالح مع الماء العذب ولا يختلطان. تصويب التفسيرات السابقة لموافقة الاكتشافات اللاحقة – منار الإسلام. يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان* وهي إشارة قرآنية دقيقة إلى حقيقة علمية مؤكدة. لم يدركها العلماء المتخصصون إلا في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي. في أثناء رحلة الباخرة البريطانية عام 1872-1876 مؤداها أن الماء في البحار المتجاورة. وحتى في البحر الواحد يتمايز إلى العديد من البيئات المتباينة في صفاتها الطبيعية والكيميائية. والتي تلتقي مع بعضها البعض دون امتزاج كامل. فتبقى منفصلة على الرغم من اختلاطها وتلاقي حدودها. وذلك لما للماء من خصائص ميزه بها الخالق جل جلاله. ومن ضمن هذه الخصائص المميزة للماء ما جعله قادرا على حمل السفن العملاقة على ظهره.
الأرض، كما نعرف، تتم دورتها حول الشمس في 365. 25 يوم، كذلك نعلم أن ميل محور دورانها عن المحور الرأسي يسبب اختلاف الفصول ومن ثم اختلاف مكان ووقت الشروق والغروب على الأرض على مدار السنة. وهذا يعني وجود مشارق ومغارب بعدد أيام السنة وليس مشرقين ومغربين اثنين فقط، وإن بدا الاختلاف بين مشرقي الشمس ومغربيها أكثر وضوحاً في الشتاء والصيف. يكون إذن مشرقا الشمس ومغرباها في الشتاء والصيف هما المقصودان في الآية الكريمة: «رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ». كذلك قد تكون هذه المشارق والمغارب المتعددة التي نراها على مدار السنة هي المقصودة في الآية الثالثة: «بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ» وقد يكون المقصود بها أيضاً مشارق الأرض ومغاربها في بقاعها المختلفة، فشروق الشمس وغروبها عملية مستمرة، ففي كل لحظة تشرق الشمس على بقعة ما وتغرب عن بقعة أخرى. يخرج منها اللؤلؤ والمرجان - دار الهدى للثقافة والإعلام. وقد يكون المقصود بها مشارق ومغارب على كواكب المجموعة الشمسية المختلفة ما دامت الكواكب تدور حول محورها وحول الشمس، فكل كوكب تشرق عليه الشمس وتغرب. وحتى في النجوم التي لها كواكب بالتأكيد هناك شروق وغروب للنجوم على كواكبها بسبب دوران هذه الكواكب حول محورها.
ولولا الزهراء لما كان هذا كله ، فاي مقام هذا وشرف وعظمة لكي ايتها الزهراء فاطمة بنت محمد ص.
2 ـ حركة النجوم والكواكب في مداراتها: كان الناسُ يرونَ أنَّ الأرضَ مركزُ الكون، ويدور حولها الشمسُ والقمرُ والنجومُ السيّارة، ويرونَ نجوماً ثابتة طوال السنة، فيصفونها بالثبات، ثم حدث في عصر (غاليلو) رأيٌ يعتِبرُ أنَّ الأرض هي التي تدورُ حولَ الشمس، وأنَّ الشمسَ هي مركزُ الكونِ. أمّا القرآن الكريمُ فقد رفضَ قبلَ ذلك جميعَ الاراءِ التي تزعمُ أنَّ للكونِ مركزاً ثابتاً، قال تعالى: {وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ *} [يس:40] وكانَ ذلكَ في عصره سَبْقٌ علميٌّ. قلادة مخلب من اليُسر الطبيعي – المرجان الاسود Black coral – الشريف للاحجار الكريمة Gemstones. وقال تعالى: {فَلاَ أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ *وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ *} [الواقعة:75 ـ 76]. فقد وجدَ العلماءُ أنَّ مواقعَ النجومِ ومساراتها ليست اعتباطيةً، فالكوكبُ وُضعَ في مسارٍ بحيثُ لا تؤدّي قوى التجاذبِ الكونيّةِ الكثيرةِ والقوى النابذةِ الناشئةِ عن الدوران إلى اضطرابٍ كوني، ولقد اختِيْرَ له المسارُ الذي يحقّق له التوازنَ بين تلك القوى الكثيرة. ووجد العلماء أيضاً أنَّ أبعادَ المجموعة الشمسية تتبعُ سلسلةً حسابيةً، وأنّى للعربيِّ الجاهلي الذي كان يرى النجومَ مبعثرةً في صفحةِ السماءِ أن يعرفَ من تِلقاءِ نفسه أنَّ لمواقعِها شأنٌ عظيمٌ.
التربية العلميّة. لقد ربّت فاطمة الزهراء عليها السلام ابنيها على حبّ العلم والمعرفة، وكانت تحثّهما على الذهاب لمجالس رسول الله صلّى الله عليه وآله، واستماع ما يقوله والتعلّم منه، فقد نُقل أنّ الحسن بن علي عليهما السلام كان يحضر مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وهو ابن سبع سنين فيسمع الوحي فيحفظه فيأتي أمّه فيلقي إليها ما حفظه، وكلما دخل عليٌّ عليه السلام وجد عندها علماً بالتنزيل فيسألها عن ذلك، فتقول: من ولدك الحسن. غرس مكارم الأخلاق. إنّ للكلام والتلقين والتشجيع أثراً كبيراً في تربية الطفل؛ ولذلك جاء في الرواية: "بَادِرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالْحَدِيثِ قَبْلَ أَنْ يَسْبِقَكُمْ إِلَيْهِمُ اَلْمُرْجِئَةُ" ، ولهذا فقد كان ذلك جزءاً من تربية السيّدة الزهراء عليها السلام لأبنائها، فقد كانت تناغي ابنها الحسن عليه السلام وهي تقول له: أَشبِه أَباكَ يا حَسَن وَاِخلَع عَنِ الحقّ الرسَن وَاِعبُد إِلهاً ذا منن وَلا توالِ ذا الأحَن. هكذا كانت سيدة النساء العالمين عليها السلام في تربيتها لأبنائها، فلا عجب أن كانت ثمرة تلك التربية هم أفضل الخلق وحجج الله على البريّة، وهكذا يجب أن نكون، فنأخذ من حياة هذه السيدة الطاهرة دروساً وعِبَراً في تربية أبنائنا حتّى يكونون كما أراد الله عزّ وجلّ.
ولما تمكن العلم من النظر والبحث في دقائق الخلايا الحية التي يتكون منها جسم الانسان او الحيوان او النبات مثلا. فان للماء وجود اساسي في تركيبها. ولو قدّر ان تفقد الخلايا هذا الماء لماتت. لذلك والى هنا وبحدود فهمنا من اهمية الماء. فيصدق ويثبت بالدليل على انه حقا " وجعلنا من الماء كل شيئٍ حيا ". ولكن هل تقف المسألة في معاني القرآن الى هذا الحد. ونحن نعلم ان الحقائق المتعلقة بمعاني الاشياء لها رتب متعددة في الصعود وهي على حال يناسب نشأتها التي هي فيها. والجواب - انه لو نظرنا الى التعابير القرآنية وموارد ذكر الماء ومعانيه وتأملنا فيها ، فسنجد أنّ للماء حقيقة اكبر واعلى مما نتوقع. وهذا الماء الذي نعرفه في الحياة الدنيا ما هو إلا ادنى او أحد مراتب حقيقته ، فهناك حقيقة اعلى تنزل الماء منها. مع ما له من اهمية ذكرها القران وهي " وجعلنا من الماء كل شيئ حيا ". أما كيف ذلك فنحتاج الى تامل دقيق الى القرآن وتوفيق لنستخرج كنوز معانيه. * فلننظر اولا الى قول الله تعالى: الله خالق كل شيئ. وهنا التعبير والمعنى والقصد واضح. فكل ما يصح ان يطلق عليه شيئ فان الله هو خالقه. اي سواء مادي او معنوي. محسوس ام غير محسوس.
ويؤوّلون قوله تعالى: "إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة" البقرة: 67، بأن المقصود بها عائشة (رضي الله عنها)!! وقوله تعالى: "فقلنا اضربوه ببعضها" البقرة: 73، أنه طلحة والزّبير(رضي الله عنهما)، والخمر والميسر اللّذان ضرّهما أكثر من نفعهما هما أبو بكر وعمر (رضي الله عنه)!! وفي معنى الجبت والطّاغوت أنهما معاويّة وعمرو بن العاص.. وغيره كثير رصده ابن قتيبة في تأويل مختلف الحديث: 1ـ 71، وما بعده، واستشهد به الرّافعي في إعجاز القرآن: 159 وما بعدها. قراءة هذه الكتب تضع بين أيدينا أمثلة حادّة وغير مؤدّبة من تنطّع غلاة الرّوافض تخرج عن المعقول والمنطق وتسيء إلى أصحابها قبل الإساءة إلى من جعلوهم خصوما لهم، وتوقع أتباع هذه الطّوائف في أعنت الحرج إذا سُئلوا عن تأويلها، فما عساهم قائلين إذا طُلب منهم دليل على تأويل النّهي عن اتّباع خطوات الشّيطان بخلافة أبي بكر وعمر؟؟ وتبييت ما لا يرضى من القول بما كان من مشورة في "حادثة السّقيفة"؟؟ وقولهم إنّ المقصود بقتال أئمّة الكفر هما طلحة والزّبير!! وتأويل النّهي عن الفحشاء والمنكر بأنّه نهي عن الاعتراف بفترة خلافة الشّيْخيْن!! وتأويل الظّلمات في بحر لجيّ بأنها الفترة الزّمنيّة الفاصلة بين وفاة رسول الله (ص) واستلام الإمام علي (رضي الله عنه) الخلافة!!
ـ له أعضاء تنفس على شكل شجرة تنفسية. * اللؤلئية البحرية ( أقحوان البحر) ـ قطرها أقل من 1سم ـ شكلها قرصي ولا أذرع لها. ـ له أقدام أنبوبية حول طرف القرص المركزي. - بيئة شوكيات الجلد - ـ يشكل خيار البحر وقنفذ البحر غذاء لسكان بعض البلدان الآسيوية. (حيث يؤكل خيار البحر وبيض قنافذ البحر). Lovepik- صورة الخلفية نجم البحر- صور نجم البحر 69000+. ـ توجد علاقة تعايش (أحدهما يستفيد والآخر لا يستفيد ولا يتضرر) بين شوكيات الجلد وحيوانات بحرية أخرى كالعلاقة ( بين بعض أنواع نجم البحر الهش الذي يعيش ويتغذى على الرواسب داخل حيوان الإسفنج). * فوائد شوكيات الجلد: تلعب دوراً في توازن النظام البيئي البحري. ـ أمثلة: 1ـ قلة إعداد قنافذ البحر بسبب مرض ما تؤدي إلى زيادة الطحالب مما يؤدي إلى تدمير المرجان 2ـ حركة قنافذ البحر وخيار البحر تؤدي إلى تحريك الرواسب وما فيها من مغذيات من قاع البحر إلى أعلى فتتغذى عليها المخلوقات الأخرى. * مضار شوكيات الجلد: قد تؤدي زيادة أعدادها إلى تغيير النظام البيئي. ـ أمثلة: 1ـ نجم البحر التاجي ذو الأشواك يتغذى على بوليب المرجان. 2ـ تتغذى ثعالب البحر على قنافذ البحر فإذا قلت أعداد ثعالب البحر زادت أعداد قنافذ البحر التي تتغذى على غابات عشب البحر فتدمر بيئات الأسماك والقواقع والسرطانات.
نجم البحر أو نجوم البحر هي اسماك من شعبة شوكيات الجلد تنتمي إلى طائفة النجميات ، يوجد ما يقرب من 1،500 نوع كائنات حية من نجم البحر في قاع البحر في جميع محيطات العالم، من المناطق الاستوائية إلى المياه القطبية تحت الصفر ، وجدوا من منطقة المد والجزر وصولا الى العمق السحيق 6،000 متر (20،000 قدم) تحت سطح الأرض. نجم البحر - ويكيبيديا. نجم البحر من اللافقاريات البحرية ، لديهم عادة قرص المركزية وخمسة أسلحة ، وبعض الأنواع لديها أكثر من هذا ، قد يكون السطح العلوي مجافي الفم أو على نحو سلس ، حبيبات أو شائك ، ومغطى بصفائح متداخلة ، العديد من الأنواع ذات ألوان زاهية مختلفة من الأحمر أو البرتقالي، والبعض الآخر أزرق ، رمادي أو بني ، نجم البحر لديها أقدام علي شكل أنبوب ، والفم في مركز السطح. العديد من أنواع نجم البحر لها سلوكيات تغذية متخصصة عن طريق انقلاب بطونهم للخارج ، لديهم دورة حياة معقدة ، معظم نجوم البحر يمكنها تجديد الأجزاء التالفة أو الأسلحة المفقودة ، وأنها يمكن أن تلقي السلاح كوسيلة للدفاع. نجم البحر هو حيوان مفترس شره من الشعاب المرجانية في جميع أنحاء المنطقة بالمحيطين الهندي والهادئ ، وشمال المحيط الهادئ ، نجمة البحر تعتبر واحدة من أسوأ الأنواع الغازية الـ100 في العالم.
ما مدى رضاك عن نتائج البحث؟ Good Okay Bad
نجم البحر ( الاسم العلمى: Asteroidea) هوا طائفه من نجوم البحر بيتبع شوكيات الجلد.
{ تنوع شوكيات الجلد} لشوكيات الجلد طوائف رئيسية: أنظر الكتاب شكل 1ـ9 * نجم البحر: ـ أغلبها له خمس أذرع حول قرص مركزي وبعضها أكثر من خمسة أذرع ـ له أقدام أنبوبية تستعمل للحركة والتغذية. ـ يعتبر من المفترسات ( تفترس المحار مثلا) ولا يشكل غذاء لأي مفترس بسبب جلده الشوكي. * نجم البحر الهشي: ـ له خمس أذرع نحيله ومرنة جداً. ـ الأقدام الأنبوبية لا تحتوي على ممصات لذلك لا تستخدم للحركة. ـ تتحرك بالأذرع. ـ واسعة الانتشار يفوق عددها باقي طوائف شوكيات الجلد. * قنفذ البحر ودولار الرمل: ـ الجسم مغطى بهيكل داخلي مع أشواك. أحلي صور ومعلومات عن نجم البحر , تعرف علي صور ومعلومات عن نجم البحر. ـ له أقدام أنبوبية وليس له أذرع. ـ قد تحتوي أشواك ولواقط قنفذ البحر على سم يسبب شلل للفريسة أوقد يكون آكل للأعشاب بكشط الطحالب من على الأسطح. ـ يحتوي فم قنفذ البحر على خمس صفائح تشبه الأسنان ( على شكل مصباح أرسطو) لمضغ الطعام * زنابق البحر ونجم البحر الريشي: ـ حيوانات جالسة في بعض فترات حياتها. ـ لها أقدام أنبوبية تستخدمها في التغذية. ـ زنابق البحر ذات شكل زهري محمول على ساق. ـ نجم البحر الريشي له أذرع طويلة ومتشعبة. * خيار البحر: ـ يشبه الخيار. ـ يغطي جسمه جلد لين. ـ له أقدام أنبوبية تحورت على شكل لوامس حول الفم للامساك بالغذاء.