الثلاثاء 19 شعبان 1435 هـ - 17 يونيو 2014م - العدد 16794 العقيد منصور الحميدي فتح باب القبول لدرجتي البكالوريوس والدبلوم بالإدارة العامة للخدمات الطبية للقوات المسلحة لخريجي الثانوية العامة للطلاب والطالبات وذلك بكلية الأمير سلطان العسكرية للعلوم الصحية بالظهران ومركز الدراسات الصحية بالرياض ومعاهد التمريض التابعة لها وتحت إشرافها في كل من الرياض والطائف وخميس مشيط وتبوك وحفر الباطن والخرج للعام الدراسي (1435 ه - 1436 ه). أوضح ذلك العقيد منصور بن عبدالله الحميدي مدير إدارة العلاقات العامة والتوجيه المعنوي للخدمات الطبية للقوات المسلحة.
تعلن كلية الأمير سلطان العسكرية للعلوم الصحية بالظهران (التابعة للخدمات الطبية للقوات المسلحة) عن فتح باب التقديم للرجال والنساء حملة الثانوية العامة في برنامج دراسة مرحلة (البكالوريوس) للعام 1443هـ المنتهي بالتوظيف على النحو التالي: شروط القبول: - أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الأصل والمنشأ. - حاصل على شهادة الثانوية (علوم طبيعية) أو ما يعادلها بمعدل تراكمي لا يقل عن (90%). - أن يكون المتقدم حاصل على الثانوية خلال آخر ثلاث سنوات (1440/1439هـ، 1441/1440هـ، 1442/1441هـ). - الأفضلية لخريجي العام الحالي. - أن لا يزيد عمر المتقدم عن (23) عام عند تقديم الطلب. - أن يكون حاصلاً على نتائج القدرات العامة (70%) والتحصيل الدراسي العلمي لا يقل عن (65%) كحد أدنى. كلية الامير سلطان العسكرية للعلوم الصحية شروط. - إجتياز الفحص الطبي المعتمدة لدى الهيئة. - أن لا يكون قد سبق فصله لأسباب أكاديمية أو تأديبية من الكلية أو لنفس الأسباب من كلية أخرى. - لا يجوز تغيير التخصص للمقبولين لاحقاً في (دبلوم طب الطوارئ للعسكرين) والمقبولات في (التمريض). - يتعهد جميع الطلاب والطالبات المقبولين كمدنيين بالعمل في أي وحدة تابعة للخدمات الطبية للقوات المسلحة. التخصصات المتاحة للطلاب: - العناية التنفسية - الخدمات الطبية الطارئة - علوم المختبرات الإكلنيكية - تقنية الأجهزة الطبية - تقنية التخدير - إدارة المعلومات الصحية التخصصات المتاحة للطالبات: - التمرض - مساعد طبيب أسنان - إدارة المعلومات الصحية.
هل تبحث عن كلية الأمير سلطان العسكرية للعلوم الصحية بالظهران تسجيل الدخول؟ انقر لعرض الرابط التالي، وتحقق من عنوان تسجيل الدخول الصحيح.
[5] ولا حرج على المسلم أن يقرأ ما تيسر من القرآن الكريم في صلاة الشفع والوتر، كذلك قال تعالى في سورة المزمل: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ}. هل تجوز صلاة الوتر بعد العشاء مباشرة؟ .. الإفتاء تجيب | بوابة نورالله. [6] والله ورسوله أعلم. [7] هل يجوز صلاة الوتر بركعة واحدة دون الشفع وقد يتساءل البعض حول هل يجوز صلاة الوتر بركعة واحدة دون الشفع بعد بيان هل يجب قراءة أي سورة في الشفع والوتر، وقد بيّن أهل العلم أنّ الوتر بركعة واحدة بعد صلاة العشاء هو أمرٌ جائز، فقد روى أبو أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- في حديثٍ موقوف أن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " الوترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعل ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ فليفعل ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعل ". [8] فالوتر كما هو معلومٌ أنّ أقلّه ركعة واحدة، وللمرء أن يزيد على ذلك ما شاء، والله ورسوله أعلم. [9] شاهد أيضًا: متى ينتهي وقت صلاة الضحى كيفية صلاة الشفع والوتر كذلك الخوض في بيان هل يجوز قراءة أي سورة في الشفع والوتر يدفع إلى ذكر كيفية صلاة الشفع الوتر، وهي كما يأتي: كيفية صلاة الشفع فأمّا عن صلاة الشفع فهي تصلّى ركعتان اثنتان اثنتان، فالركعتان شفع، والأربع شفع، والستّ شفع ، والثمانية شفع، والسنّة فيها أن يسلّم في كلّ اثنتين، فلا يجب على المرء أن يصليها متصلة مع بعضها البعض، لما ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: " صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فإذا رَأَيْتَ أنَّ الصُّبْحَ يُدْرِكُكَ فأوْتِرْ بواحِدَةٍ.
#1 هل يجوز صلاة الشفع والوتر بصورة أخرى غير سورة الكافرون & سورة الأعلى ؟؟ #2 يسن لمن صلى الشفع أن يقرأ بعد الفاتحة في الأولى ا لأعلى وفي الثانية الكافرون وفي الوتر يجمع بين الإخلاص و الفلق و الناس مرة مرة وإن أراد أن يقرأ بغير ذلك من السور فله ذلك.
الحديث متفق عليه. وننبه إلى أن من فاته ورده من صلاة الليل، فإنه يشرع له قضاؤه بعد طلوع الفجر، ويكتب له أجره، كما بينا في الفتوى رقم: 243322. والله أعلم.
صلاة الوتر تكون جهرا أم سرا صلاة الوتر تكون جهرًا وهي صلاة ليلة، وقت صلاة الوِتر من بعد صلاة العشاء وقبل طلوع الفجر، وقال النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ»، والمصلي إما أن يوتر بركعة، أو بثلاث، أو بأكثر، فإن أوتر المصلي بركعة ركع وسجد وتشهد فيها وسلم، وإن أوتر بثلاث يجوز له 3 طرق: أن يصلي الثلاث ركعات متصلات بتشهد واحد، ويجوز أن يصليها بتشهد بعد الثانية من غير تسليم، وتشهد بعد الثالثة، وذلك كالمغرب، ويجوز له الفصل بينها فيصلي ركعتين، ثم يسلم ويصلي ركعة، وكل هذه الصور صحيحة. قضاء صلاة الوتر اختلفَ الفقهاء في قضاء صلاة الوتر بعد الفجر فذهب الحنفيةُ إلى وجوب قضاء الوتر على من طلع عليه الفجر دون أن يصليه، يستوي في ذلك من تركه عمدًا أو نسيانًا، طالت المدة أو قصرت. حتى ذهب أبو حنيفة إلى بطلان صلاة الصبح لمن صلاه وهو ذاكرٌ أنَّهُ لم يُصَلِّ الوترَ؛ لوجوب الترتيب بين الوتر والفريضة عنده. هل يجوز صلاة الشفع والوتر بتشهد واحد - موقع فكرة. وذهب المالكية إلى أن الوتر لا يُقضى إذا تذكَّرَهُ بعد أن أدَّى صلاةَ الصُّبحِ، فإن كان تذكُّرُه للوتر لم يحدث إلا بعد الدخول في صلاة الصبح، فيُندب له إن كان منفردًا أن يقطع صلاة الصُّبح ليصلي الوتر، إلا إذا خاف خروج الوقت، وإن كان تذكُّرُه في أثناء ركعتي الفجر فقولان عندهم: أحدهما: يقطعها كالصبح، والثاني: يتمها ثم يُوتِر.