شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثنا الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: ﴿وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ﴾ قال: التفّ أمر الدنيا بأمر الآخرة عند الموت. ⁕ حدثنا أبو كُريب وأبو هشام، قالا ثنا وكيع، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد، قال: آخر يوم من الدنيا، وأول يوم من الآخرة. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ﴾ قال: قال الحسن: ساق الدنيا بالآخرة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القيامة - الآية 27. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن مجاهد، قال: هو أمر الدنيا والآخرة عند الموت. ⁕ حدثني عليّ بن الحسين، قال: ثنا يحيى بن يمان، عن أبي سنان الشيباني، عن ثابت، عن الضحاك في قوله: ﴿وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ﴾ قال: أهل الدنيا يجهزون الجسد، وأهل الآخرة يجهزون الروح. ⁕ حدثنا أبو هشام، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي سنان، عن الضحاك، مثله ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن الضحاك، قال: اجتمع عليه أمران، الناس يجهِّزون جسده، والملائكة يجهزون روحه. ⁕ حدثنا أبو هشام، قال: ثنا المحاربي، عن جويبر، عن الضحاك، قال: ساق الدنيا بساق الآخرة.
{كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ (27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29) إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30)} [ القيامة] { كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ}: يحدثنا سبحانه عن أحوال المحتضرين حين تبلغ الأرواح إلى حدود الرقاب, والأمر ساعتها لا تنفع فيه كل أسباب الدنيا إذ انقطعت الأسباب فلا طبيب ينقذ من الموت ولا حبيب يفدي من أحب, حينها لا تنفع رقية ولا يفلت عبد من أصابع الموت. إنها لحظات الفراق المؤلمة التي تشتد فيها على الإنسان المصاعب وتبدأ النفس تغادر الجسد الذي ألفته وتستعد للقاء الله ليجازيها عما قدمت. قال تعالى: { كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ (27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29) إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30)} [ القيامة] قال السعدي في تفسيره: يعظ تعالى عباده بذكر حال المحتضر عند السياق ، وأنه إذا بلغت روحه التراقي، وهي العظام المكتنفة لثغرة النحر، فحينئذ يشتد الكرب، ويطلب كل وسيلة وسبب، يظن أن يحصل به الشفاء والراحة،{ { وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ}} أي: من يرقيه من الرقية لأنهم انقطعت آمالهم من الأسباب العادية، فلم يبق إلا الأسباب الإلهية.
⁕ حدثنا أبو هشام، قال: ثنا جعفر بن عون، عن أبي جعفر، عن الربيع مثله، وزاد: ويقال: التفافهما عند الموت. ⁕ حدثنا أبو هشام، قال: ثنا ابن يمان، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية قال: الدنيا والآخرة. ⁕ قال: ثنا ابن يمان، عن عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، قال: أمر الدنيا بأمر الآخرة. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ﴾ قال: أمر الدنيا بأمر الآخرة. كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ﴾ قال: الشدّة بالشدّة، ساق الدنيا بساق الآخرة. ⁕ حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، قال: سألت إسماعيل بن أبي خالد، فقال: عمل الدنيا بعمل الآخرة. ⁕ حدثنا أبو كُريب، قال: ثنا وكيع، عن سلمة، عن الضحاك، قال: هما الدنيا والآخرة. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ﴾ قال: العلماء يقولون فيه قولين: منهم من يقول: ساق الآخرة بساق الدنيا. وقال آخرون: قلّ ميت يموت إلا التفَّت إحدى ساقيه بالأخرى. قال ابن زيد: غير أنَّا لا نشكّ أنها ساق الآخرة، وقرأ: ﴿إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ﴾ قال: لما التفَّت الآخرة بالدنيا، كان المساق إلى الله، قال: وهو أكثر قول من يقول ذلك.
[٤٦] إدغام جائز هو الإدغام الذي اختلف فيه القرَّاء بين مظهرٍ ومدغمٍ، إدغام ذال إذ، ومن أمثلتها: (إِذ تَمشي) ، [٤٧] (وَإِذ زَيَّنَ) ، [٤٨] (وَإِذْ صَرَفْنَا) ، [٤٩] وإدغام حرف الدال في قد، ومثاله: (قَدْ سَأَلَهَا) ، [٥٠] (فَقَدْ ضَلَّ) ، [٥١] وأيضاً تاء التأنيث، ومثاله: (أُنزِلَتْ سورة) ، [٥٢] (كَذَّبَتْ ثَمُودُ) ، [٥٣] وإدغام الَّلام في هل وبل، ومثاله: (بَلْ ضَلُّوا) ، [٥٤] (بَل سَوَّلَت) ، [٥٥] (هَلْ نَدُلُّكُمْ) ، [٥٦] [٥٧] وكذلك إدغام الحُروف المُتقاربة في المخرج، والنون السَّاكنة والتِّنوين. [٥٨] المراجع ↑ سورة 109، آية: النساء. ↑ سورة آل عمران، آية:154 ↑ سورة الرعد، آية: 11. ↑ محمود بسّة (2004)، العميد في علم التجويد (الطبعة 1)، الإسكندرية:دار العقيدة ، صفحة 22. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:68 ↑ سورة البقرة، آية:246 ^ أ ب إبراهيم الجرمي (2001)، معجم علوم القرآن (الطبعة 1)، دمشق:دار القلم، صفحة 22. بتصرّف. كَلاَّ إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ | engbanna. ↑ سورة محمد، آية:15 ↑ سورة البقرة، آية: 173. ↑ محمود بسّة (2004)، العميد في علم التجويد (الطبعة 1)، الإسكندرية:دار العقيدة ، صفحة 23. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:27 ↑ عطية نصر، غاية المريد في علم التجويد (الطبعة 7)، صفحة 59.
ولفت الدكتور الدعيلج إلى أن المختبر الإقليمي تجاوزت اختباراته السنوية 17 مليون اختبار مخبري، ويقدم خدماته لأكثر من 500 منشأة صحية داخل وخارج وزارة الصحة، تغطي بما يعادل ثلثي مساحة المملكة. وأشار إلى أن المختبر يُعد صرحا تدريبيا وتأهيليا يقدم خدماته لـ12 جامعة حكومية وخاصة في تأهيل الأطباء والأخصائيين للعمل في المختبرات الطبية. المختبر الإقليمي في الرياض .. إجراء 1350 نوعا مختلفا من الاختبارات وفحص 13 مليون عينة سنويا | صحيفة الاقتصادية. وأكد الدعيلج أن وزارة الصحة وصحة الرياض تهتمان بتطبيق المعايير العالمية ذات الصلة بالتحاليل المخبرية، من خلال تأمين تقنيات متطورة تساعد في إنجاز تلك الفحوص في أقل وقت وبأعلى دقة وجودة آلية، بما يحد بشكل نهائي من الأخطاء البشرية، وهو ما يسهم في توفير رعاية تشخيصية وعلاجية عالية المستوى. وقدم الدكتور الدعيلج شكره إلى مدير عام الشؤون الصحية الدكتور حسن الشهراني، ومساعد المدير العام للخدمات العلاجية الدكتور علي الجمعة على دعمهم المستمر. كما شكر العاملين في بنك الدم على جهدهم في الحصول على هذا الاعتماد.
وثمّن مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة الرياض، الدكتور ناصر الدوسري، ما يقدم من دعم كبير من وزير الصحة للنهوض بالخدمات الصحية والوصول إلى أعلى درجات الجودة. وقال إن ما تحقق اليوم في المختبر الإقليمي بالرياض دليل على الطموح العالي والذي لن يتوقف بإذن الله، حيث قدّم شكره وتقديره لجهود العاملين في المختبر بقيادة مدير المختبر الإقليمي، الدكتور كامل الدوسري.
وتماشياً مع أهداف رؤية المملكة 2030، يعكف المسؤولون في وزارة الصحة على إنشاء مختبر آخر يواكب التطور العمراني، والكثافة السكانية للمملكة، ويخدم أكبر شريحة ممكنة من المجتمع، حيث سيتم توسيع ونقل بعض أقسام المختبر الإقليمي إلى المختبر الجديد الكائن في شمال الرياض، وتحديداً في طريق الملك سلمان، وأنجز منه 75%.
وقدم الدعيلج شكره وتقديره لقيادات وزارة الصحة، على الدعم اللامحدود وتوفير مضمار النجاح والعمل لتقديم خدمة مخبرية مميزة للمريض.
وأثمرت زيارة خادم الحرمين الشريفين عن عقد اجتماعات مع فخامة الرئيس ممنون حسين رئيس جمهورية باكستان الإسلامية آنذاك، وكبار المسؤولين الباكستانيين، لاستعراض علاقات التعاون الثنائي وسبل دعمها وتطويرها في المجالات كافة، في حين وصفت وسائل الإعلام الباكستانية الرسمية هذه الزيارة بالتاريخية، مشيرةً إلى أهميتها التي تؤكد رغبة البلدين في تعزيز العلاقات الثنائية وتطويرها في مختلف الصُّعد. وتعزيزاً لسياسة البلدين الشقيقين والعمل معاً على تحقيق غاياتهما وتكريس جهودها نحو مختلف القضايا الإسلامية والدولية، حملت زيارة صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع - حفظه الله - الرسمية لباكستان عام 2019م على رأس وفد رفيع المستوى من الوزراء ورجال الأعمال التأكيد على أن العلاقة الثنائية ترتكز على مبدأ التضامن الإسلامي، وأنها نموذج تحتذي به الأمم الأخرى بالنظر لما شهدته على مدى عمرها من تطور ثابت عاد بالفائدة على كلا البلدين. وجاءت هذه المحطة في مسيرة التعاون المشترك بين " الرياض وإسلام آباد " لتبرهن الأسس الثابتة التي اختطّها مؤسسو البلدين المبنية على " الصدق والتفاهم المشترك والاحترام المتبادل " ، يعزز من مستقبلها مجلس التنسيق المشترك لتطوير العلاقات الثنائية وجعلها علاقات مؤسساتية في مختلف المجالات والدفع بها إلى آفاق أرحب.
و قدم الدعيلج شكره و تقديره لقيادات وزارة الصحة ، على الدعم اللامحدود و توفير مضمار النجاح و العمل لتقديم خدمة مخبرية مميزة للمريض.