وأضاف التركي أن الجامعة تكفلت بدفع تكاليف المشاريع التي بلغت أكثر من مليوني ريال ، وهي الاولى من نوعها بالمملكة. وتخلل الجلسة عرض مرئي يحكي جهود جامعة القصيم في تنمية المجتمع المحلي وايجاد الحلول كما استعرض عميد البحث العلمي بجامعة القصيم الدكتور منصور الشريدة منح المشروعات البحثية ومجالاتها التي تشكل 10 مشاريع في مجال الطرق والنقل والمياه والبيئة ومحال وقاية النباتات. وتم التطرق الى مراحل المبادرة وحصر أولويات وقضايا الجهات الحكومية وتحديد اولوياتها واعتماد المشروعات والفرق البحثية ، وعقد ورش العمل في المجالات ذات العلاقة. كما استعرض نتائج البحوثات العلمية للمشاكل التي درسها الباحثين والتي وردت من الجهات الحكومية. وأضاف بأن جهود الجامعة خلال السنوات الماضية شهدت عقد 1753 شراكة ، تمثلت في شراكات بحثية في المملكة وأوروبا وأفريقيا وآسيا ، فيما تم نشر أكثر 3700 بحثا في مجلات علمية مصنفة. وفي المحور الثاني لجلسة سمو أمير القصيم ، تم تقديم عرض مرئي عن حملة أثر الفتوى في حفظ الأمن ، استعرض رؤية الحملة ورسالتها لتوعية وإرشاد الناس بأهمية الفتوى وأثرها في حفظ الأمن والمجتمع. حيث ثمّن مفوض الإفتاء بالقصيم فضيلة الشيخ عبدالله الطيار، لسمو امير القصيم لدعمه البرامج التوعوية والحملة التي ساهمت في تحقيق مستهدفاتها ، مشيرا بأن الأمن مطلب ضروري ، ونعمة ينبغي أن نحافظ عليها ونكون مع ولاة أمرنا ورجال أمننا يدا واحدة ، والفتاوى تحقق الوسطية والاعتدال وتعزيز الأمن وتحافظ عليه، ويتحقق بها الخير للمجتمع و تحافظ بها على الضروريات الخمس.
22:31 الخميس 29 أكتوبر 2020 - 12 ربيع الأول 1442 هـ دخلت جامعة القصيم، في تصنيف الجامعات العالمي للتخصصات 2021 التابع لهيئة التايمز الدولية والذي يصدر سنويًا لتصنيف الجامعات ومؤسسات التعليم العالي، حيث حققت جامعة القصيم هذا العام مراتب متقدمة في الترتيب العالمي للجامعات بعدد من المجالات تمثلت في مجال الصحة والعلوم السريرية ومجال العلوم الهندسية، كما حققت مرتبة عالمية في مجال العلوم الأساسية، ويُعتبر تصنيف التايمز السنوي للجامعات العالمية، واحداً من أفضل التصنيفات العالمية للجامعات حول العالم. من جهته، أوضح الأستاذ الدكتور خالد الحربي، وكيل الجامعة للتخطيط والتطوير والجودة أن جامعة القصيم قد تمكنت بفضل الله ثم بجهود أبنائها من تحقيق العديد من الإنجازات على الصعيدين المحلي والدولي، واستطاعت أن تحجز لها مكانًا في عدد من التصنيفات العالمية في مختلف المجالات. كما عبر "الحربي" عن سعادته بتحقيق هذا الإنجاز موجهًا الشكر لكل من ساهم في تحقيقه من منسوبي الجامعة، وعلى رأسهم الدكتور عبد الرحمن بن حمد الداود رئيس الجامعة، مشيرًا إلى أن الجهود الكبيرة المبذولة من قبله لتطوير منظومة العمل بالجامعة والارتقاء بها في كافة المجالات، كانت سببًا رئيسًا في وضع الجامعة في مكانة مرموقة بين جامعات العالم.
"أميتوا الباطل بالسكوت عنه" عبارة أصبح بعض الناس يستخدمها كثيراً في الآونة الأخيرة كلما رأى شخصاً ينكر منكراً، وغالباً ما تكون نية الشخص الذي يستخدم هذه العبارة هي الخوف من اشتهار هذا المنكر بين الناس إذا تنبَّهوا له! واستخدام هذه العبارة قد يكون معقولاً إذا كان صاحب المنكر مغموراً غير معروف، فليس من المنطقي أن ننتقده على الملأ فنكون نحن جسره إلى الشهرة التي يطلبها ويبتغيها، أو تكون طريقة لفتح عيون الناس على ما لا يعرفون من منكرات فيندفعوا إليها بسبب الفضول أو من باب أن الممنوع مرغوب، هذا المنطق معقول نوعاً ما في نطاق محدد، وهو عدم اشتهار هذا المنكر، أو غمرة الشخص الذي يروج له أو يرتكبه. ملاحظات وتوجيهات نجد أن البعض يتوسع جداً في استخدام هذه العبارة، حتى أصبحت سيفاً مسلطاً في وجه كل من ينكر منكراً أو ينتقد مجرماً، حتى إنها قد تصبح عائقاً -في وجهة نظري- عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اللذين ميّزا أمة الإسلام عن غيرها عندما قال الله تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّه} [آل عمران: 110] وأرى هنا أن هذه المقولة -أميتوا الباطل بالسكوت عنه- وإن كان يصح استخدامها في النطاق الضيق الذي أشرت إليه فيما سلف، فإننا لا نستطيع التوسع فيها لعدة أسباب.
أنا عني لم أشاهد ذلك الفلم ولم أفكر مجرد تفكير في مشاهدته لأني على يقين تام أن مشاهدته كما ذكرت تدعمه وتدعم أرقام مشاهدته. لذا كان حلي بناء كمسلمين أن نتجاهله ولا نعيره أي اهتمام وأن يكون التجاهل هو سيد الموقف وبطريقة أو أخرى ممكن الدفاع عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بإنشاء وعرض فلم يحاكي ذلك الفلم ويجاريه ويصحح ما فيه من هجوم. أميتوا الباطل .. بالسكوت عنه - صحيفة واصل الإلكترونية. يقول خليفة رسول الله عمر بن الخطاب رضي الله عنه (أميتوا الباطل بالسكوت عنه ولا تثرثوا فيوقض ذلك الشامتون). وهو ما حدث للأسف عندما اشتاط وغضب المسلمون في دول إسلامية مختلفة وأنا على يقين تام أن أكثر من فرح بهذا الغضب هم صناع ذلك الفلم ومعدوه وناشروه عبر صفحات الشبكة العنكبوتية. وقد ظهر ذلك جليا في اللقاء التي عرضته إحدى القنوات المصرية مع كاتب ذلك الفلم فقد كانت نبرة صوته يغشاها الفرحة بسبب ذلك اللقاء للأسف ونحن سبب تلك الفرحة التي كان يتغنى بها أي أن كل سؤال يوجه له من معد اللقاء يراوغ في إجاباته إلى الهدف من ذلك وهو الانتشار للفلم. أعود لأقول إننا كمسلمين بيننا رجال دين أثرياء يعدون من الأثرياء وأسمائهم تتربع قائمة الأسماء العالمية للتصنيف الدولي للأثرياء وعليه كان بإمكانهم عمل فلم واحتساب الأجر من الله عز وجل لتصحيح ما شوهه أعداء الإسلام عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
2- مخالفٌ لمنهج الأنبياء والمرسلين الذين جمعوا بين الدعوة إلى الحقِّ والتحذير من الباطل والشرور، حيث بعثهم الله سبحانه مبشِّرين ومنذرين، ولا أدلَّ على ذلك من دعوتهم الناس إلى التوحيد وتحذيرهم من الشرك، قال الله تعالى: {ولقد بعثنا في كلِّ أمَّةٍ رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطَّاغوت} ، حتى ختم الله الرسالات بنبيِّنا محمد صلى الله عليه وسلم، فلم يترك خيرًا إلا ودعا الناس إليه، ولا شرًّا إلا وحذَّرهم منه، وهو القائل عليه الصلاة والسلام: « إنَّه لم يكن نبيٌّ قبلي إلاَّ كان حقًّا عليه أن يدلَّ أمَّته على خير ما يعلمه لهم، ويُنذرهم شرَّ ما يعلمه لهم » رواه مسلم. 3- مخالفٌ لمنهج الصحابة رضي الله عنهم، ومن ذلك: ما صحَّ واشتهر عن عمر رضي الله عنه في قصته مع صَبيغ بن عِسْل الذي كان يتتبَّع متشابه القرآن ويفتح باب التشكيك في الدين، حيث عزَّره عمر رضي الله عنه وأمر الناس بهجره، ولم يسكت عنه كما هو مقتضى الكلام المنسوب إليه، واستمرَّ هذا الإجراء الوقائي والعلاجي من أمير المؤمنين إلى أن ترك صَبيغ مسلكه وظهرت توبته وحلف الأيمان المغلَّظة أنه ما يجد في نفسه شيئا، فخلَّى عمر رضي الله عنه حينئذٍ بينه وبين مجالسة الناس.
ذات صلة أجمل الحكم في الحياة أشهر أقوال عمر بن الخطاب أقوال عمر بن الخطاب فيما يأتي أبرز أقوال عمر بن الخطاب: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً. لا عمل لمن لا نية له. فإن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة، فافهم إذ أدلي إليك، فإنّه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له. آس بين الناس في مجلسك ووجهك حتى لا يطمع شريف في حيفك ولا ييأس ضعيف من عدلك. أبت الدراهم إلا أن تخرج أعناقها. آفة اللب العجب. أقذعوا هذه النفوس عن شهواتها فإنهات طلاعة تنزع إلى شر غاية، إن هذا الحق ثقيل مريء، وإن الباطل خفيف وبيء. الرجال ثلاثة: رجل ذو عقل ورأي، ورجل إذا حزبه أمر أتى ذا رأي فاستشاره، ورجل حائر بائر لا يأتي رشداً ولا يطيع مرشداً. إياك ومؤاخاة الأحمق، فإنه يريد أن ينفعك فيضرك. تعلموا العربية فإنها من دينكم. تفقهوا قبل أن تسودوا. لا تستفزوا الدموع بالتذكر. لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك، وهديت لرشدك، أن ترجع إلى الحق فإن الحق قديم، ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل. من كتم سره كان الخيار في يده. إذا أصاب أحدكم وداً من أخيه فليتمسك به، فقلما يصيب ذلك. أشقَى الولاة مَن شَقيت بِه رعِيَّتُه. أشكو إلى الله ضعف الأمين وخيانة القوي.