ت + ت - الحجم الطبيعي بعد أن أصبح أكبر مساهم في شركة منصة التواصل الاجتماعي تويتر، أطلق الملياردير الأمريكي إيلون ماسك مالك ورئيس شركة صناعة السيارات الكهربائية تسلا استطلاعا للرأي بين مستخدمي منصة تويتر حول إضافة زر "تعديل" إلى واجهة المنصة بحيث يسمح للمستخدم بتعديل مشاركاته بعد نشرها على المنصة. يذكر أن منصة تويتر لا تتيح حاليا إمكانية تعديل أي مشاركة، وإنما يحتاج المستخدم إلى حذف المشاركة وإعادة إرسالها مرة أخرى بعد تعديلها إذا اكتشف وجود خطأ أو شيء يحتاج إلى التعديل في المشاركة بعد نشرها. شارك في الاستطلاع الذي تضمن السؤال "هل تريد زر تعديل؟" حوالي 2. 5 مليون مستخدم خلال 15 ساعة حيث قال حوالي 73. 5% إنهم يريدون إضافة زر "تعديل" إلى المنصة كما هو الحال في شبكة فيسبوك وموقع إنستغرام. الراي - الصفحة الرئيسية. ورغم أن هذا الاستطلاع غير رسمي ونتائجه غير ملزمة لشركة تويتر فإن امتلاك ماسك حوالي 9. 2% من أسهم الشركة وحصوله على عضوية مجلس إدارتها يعطي لنتائج هذا الاستطلاع درجة كبيرة من الأهمية، في مواجهة الرفض المستمر من جانب إدارة تويتر للمطالبات بإضافة زر تعديل. ويقول معارضو إضافة زر "تعديل" إلى موقع تويتر إن وجود هذا الزر سيتيح إمكانية التلاعب بالتغريدات المثيرة للجدل لإخفاء طبيعتها الأصلية بعد نشرها وإحداث الأثر المطلوب منها، ثم يتم تعديلها.
ويعتبر ماسك من أكثر مستخدمي موقع تويتر إثارة للجدل بسبب التغريدات التي ينشرها على الموقع خاصة ما يتعلق منها بشركة تسلا التي يمتلك أغلب أسهمها. وقد أدى استخدامه لموقع تويتر في ترويج أنباء أو معلومات تؤثر على أداء سهم شركة تسلا إلى صدور قرار من هيئة الأوراق المالية والتداول الأمريكية بفرض قيود على استخدامه لموقع تويتر فيما يخص شركة السيارات الكهربائية.
فاصلة: ((ليس ثمة طريقة وحيدة لدراسة الأمور)) -حكمة يونانية- شدتني تغريدة المستشار بالديوان الملكي الأستاذ «سعود القحطاني» حول الحسابات الوهمية في تويتر وإعلانه عن عزم الدول الأربعة في الأزمة الخليجية وبلادنا منهم كشف أصحاب الحسابات الوهمية المسيئة لهم وهي خطوة في الاتجاه الصحيح لأحداث التوازن في تشكيل الرأي العام. كما أن هذه التغريدة بمنزلة توعية الجمهور بأن ليس كل ما يقدمه موقع تويتر يمكن أن نعتبره صحيحاً فهو احد وسائل الإعلام وليس جميعها. راي اليوم تويتر. في موقع تويتر توجد حسابات وهمية لم تستطع إدارة تويتر حتى الآن اتخاذ إجراءات قانونية تجاهها، وفي عام 2012م قدم الباحث «أسامة بن مساعد المحيا» دراسة تحليلية في التأطير وصناعة الرأي كشفت عن أن هناك ستة آلاف (6000) حساب وهمي سعودي في تويتر تحاول التأثير في الرأي العام عن طريق إغراق الوسوم «الهاشتاقات» بتغريدات متتابعة ومتنوعة تدور حول فكرة واحدة واتجاه واحد ويعاد تكرارها خلال اليوم والأسبوع من حسابات مختلفة ومتنوعة بإشراك حسابات وهمية هائلة، أما لتشتيت الجمهور أو لإقناعه بالفكرة. كما صنّف الباحث الحسابات الوهمية إلى ثلاثة أنواع: 1- حسابات مهمتها إعادة التغريدات فقط ولا تغرد وعددها 4000 حساب.
تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر
أيًّا كانت التفاصيل، هناك من… المساء اليوم 0 0 قدر التعايش بين المغرب وإسبانيا لحسن حداد من يقرأ تاريخ العلاقات بين المغرب وإسبانيا، لمدة ثلاثة عشر قرناً على الأقل، ينبهر أمام متن هائل من… المساء اليوم 0 0 بعد الحرب، نحصل على الحياة التي نستحق.. سلوى ياسين كلما حاولت الكتابة عن الحرب، أجد نفسي منقادة صوب حكاية شجرة توت داخل منزل جيراننا. شجرة ضخمة، يانعة… المساء اليوم 0 0 من أين لنا إصدار لائحة اتهامية ضد بوتين في محكمة الجنايات الدولية؟ غوردون براون نزولاً عند طلب 39 دولة، وبوجود كريم خان في منصب المدعي العام في محكمة الجنايات الدولية ICC، أصبح… المساء اليوم 0 0 متى يتفرغ المغرب لملف سبتة ومليلية؟ نزار بولحية بعد الأمريكي والألماني والفرنسي، جاء الاعتراف الإسباني بمغربية الصحراء ليمثل منعرجا حاسما في النزاع، ومع أنه لم يغلق… المساء اليوم 0 0 هكذا ستنتهي حرب أوكرانيا جورج فريدمان عندما نفكر في كيفية انتهاء الحرب في أوكرانيا، يجب أن نفهم أولاً كيف بدأت. راي اليوم تويتر الهلال. لقد بدأت روسيا الغزو… المساء اليوم 0 0 المغرب وإسبانيا، محاولة لاستئناف المنطق علي الصراف الدول، مثل البشر يمكن أن تفقد عقلها. بعضها يستحق أن يؤخذ إلى المصحة لعله يشفى، وبعضها يستدرك المنطق.
من هو الصحابي الذي عرف على أنه صاحب سر النبي صلى الله عليه وسلم؟ ؟ ، يعتبر هذا السؤال من مناهج التعليم في المملكة العربية السعودية، من هو الصحابي الذي عرف على أنه صاحب سر النبي صلى الله عليه وسلم؟ ، الاجابة هي.
فضائل زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر تستحبُّ زيارةُ مسجد النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة فيه؛ فإنَّه المقصود بقوله تعالى: ﴿ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾ [التوبة: 108] ومعنى ﴿ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ﴾: تصلِّي فيه، وإنْ كان مسجد قباء مُرادًا في الآية أيضًا، ولكن مسجد قباء يدخل تبعًا، وإنَّما تُشرَع زيارة مسجد النبيِّ صلى الله عليه وسلم، لما ورد في فضْله وفضْل الصلاة فيه. ففي مسند البزار من رواية عائشة رضي الله عنها أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "أنا خاتم الأنبياء، ومسجدي خاتمُ مساجدِ الأنبياء، أحقُّ المساجد أنْ يُزار ويُشدَّ إليه الرَّواحِل المسجدُ الحرامُ ومسجدي"[1]. وفي الترمذي عن أنسٍ رضِي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن صلَّى في مسجدٍ أربعين صلاةً كتَب الله له براءةً من النار، وبراءةً من العَذاب، وبراءةً من النِّفاق"[2]. اربع بشارات في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - YouTube. وفي مسند الإمام أحمد من حديث أبي هُرَيرة رضِي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن دخَل مسجدَنا هذا ليتعلَّم خيرًا أو ليُعلِّمه، كان كالمجاهد في سبيل الله"[3].
اربع بشارات في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - YouTube
المفتـي: مركز الفتوى الشبكة الإسلامية - اسلام ويب - مركز الفتوى - من الأحاديث النبوية المروية عن سيد المرسلين
وفي الصحيحين عن أبي هُرَيرة رضِي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلاةٌ في مسجدي هذا خيرٌ من ألف صَلاةٍ فيما سِواه إلا المسجد الحرام"[4]. وفي صحيح مسلم عن ابن عمر رضِي الله عنهما أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألف صلاةٍ فيما سِواه إلا المسجد الحرام"[5]. وفي الصحيحين عن أبي هُرَيرة رضِي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما بين بيتي ومِنبَري روضةٌ من رياض الجنَّة"[6]، وفي رواية عند أحمد قال صلى الله عليه وسلم: "وإنَّ منبري على ترعةٍ من ترع الجنَّة"[7]. وعن أبي هُرَيرة رضِي الله عنه قال: "لا تُشَدُّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى"، متفق عليه[8]. فدلَّ هذا الحديث على مشروعيَّة شدِّ الرحال إلى هذه المساجد الثلاثة؛ لشرفها وفضلها وفضل الصلاة فيها، ودلَّ بمفهومه أنَّه لا يجوزُ شدُّ الرحال إلى بقعةٍ من بِقاع الأرض على وجه التعبُّد فيها غير هذه المواطن الثلاثة، فلا يجوزُ السفرُ لزيارة قُبور الأنبياء أو الأولياء أو غيرهم.