وحدة قياس التدفق الضوئي ، تعتبر مادة العلوم الدراسية من المواد المهمة التي تدرس للطلاب والطالبات في مدارس المملكة العربية السعودية، يعرف التدفق الضوئي على انه المقدار الذي يخرج من المصدر الضوئي وأيضا المقدار الخاص بالضور، تنتج من لتدفق الضوئي الكثير من المعادلات التي تكون نتائجها من الاختبارات، ويوجد للتدفق الضوئي الكثير من القوانين الخاصة بها وأيضا معادلات حسابية، يتم حساب أي ضوء يسقط على أي جسم من خلال آلية التدفق الضوئي. يتم التعامل مع التدفق الضوئي الكثيف عن طريق الكثافة المضيئة على السطح وفق العديد من المعادلات التي تكون ناتجة من الضوء المجاور للسطح، ومن الأمثلة على ذلك باعتبار أنه يوجد شمعة في مكان مغلق فيتم حساب الزاوية التي تكون مضيئة، وتعتبر تلك المنطقة المضيئة على أنها المنطقة التي تكون ناتجها كفاءة الضوء، وسنجيب على السؤال المهم الذي بين يدينا وهو من أسئلة الاختبارات عبر مقالنا. السؤال هو/ وحدة قياس التدفق الضوئي الإجابة النموذجية هي/ لومن.
تعريف التدفق الضوئي، التدفق الضوئي تسمى أيضًا بالفيض الضوئي وبالطاقة المضيئة وهي تعتبر مقياس قوة الضوء الناتج من مصدره سواء كان ذلك المصدر طبيعي مثل الشمس والنجوم او صناعي مثل المصابيح المتعددة الأشكال والأنواع، ويوجد هناك فرق بين التدفق الضوئي والتدفق الإشعاعي الذي يهتم بقياس قوة الضوء الناتجة عن الإشعاعات الكهرومغناطيسية ومنها الأشعة فوق البنفسجية. انتاج ضوء يتذبذب في مستوى واحد يعرف الانعكاس أو التداخل أو الحيود او الاستقطاب على أنهم انتاج ضوء يتذبذب في إطار مستوى واحد، أما محور الاستقطاب فهو يعتبر اتجاه وسط الاستقطاب المتعامد مع الكثير من الجزيئات الطويلة، وهو موازي للجزيئات الطويلة ومنطبق عليها ويقوم بصناعة زاوية 45 مع الجزيئات الطويلة. وحدة قياس شدة الإضاءة تعتبر الشمعة القياسية بأنها وحدة قياس عالمية موحدة وتستخدم لقياس شدة الضوء، حيث أنها لا تستخدم كوحدة قياس مستقلة لكمية شدة ضوء المصادر التي ينتج عنها الضوء، بل إنها بحاجة إلى وحدة قياس غيرها من أجل حل مشكلة انتشار وتشتت الضوء في الكثير من الاتجاهات وتعرف باسم اللومن.
وحدة قياس التدفق الضوئي هي: لومن (Lumen) مقياس لكمية إجمالية قدرها الضوء المرئي المنبعث من مصدر لكل وحدة من الزمن. الرمز هو " lm " وفق نظام الوحدات الدولي.
[٥] تاريخ قياس سرعة الضوء كان الاعتقاد السائد مسبقاً أن الضوء ينتقل لحظياً وأنه لا يُمكن قياس سرعته، ولكن تم قياس سرعة الضوء لأول مرة بشكل صحيح في عام 1676م من قبل العالم أولوس رومر، والذي قد لاحظ أن سرعة انتقال الضوء تختلف ما بين الشمس والأرض وكوكب المشتري نظراً لاختلاف المسافة فيما بينهم، وقد قدَّر أولوس رومر سرعة الضوء بـ 214, 000 كيلومتر في الثانية الواحدة، نظراً لأن المسافات بين الكواكب لم تكُن معلومة بشكل دقيق في عام 1676م.
الضوء الظاهر: يعتبر المصدر الرئيسي للضوء الظاهر (ضوء من الممكن تمييزه بالعين المجردة) على كوكب الأرض هو الشمس ، التي يصلنا ما مقداره أربعة وأربعون بالمائة من شعاعها ويتوزع على سطح الكرة الأرضية ، وبالمقارنة بضوء شمعة على سبيل المثال فإن ما يصلنا من ضوئها الكلي لا يزيد عن عشرة بالمائة نتيجة لتشتت ما يتبقى من ضوئها وتحوله لطاقة حرارية ، والضوء مهم ورئيسي بحياة الكائنات الحية ، لأنه المسئول عن التمثيل الضوء للنباتات ، ويعطي الطاقة لكل الكائنات الحية ، كما أنه مصدر لتوليد الطاقة بصورة عامة ، ومن المهم للإنسان ، قياس نسب الضوء والحرارة التي تدفق من الأجسام الحرارية والمضيئة.
الفرق بين الغيبة والنميمة والهمز واللمز تعرف الغيبة بأنها ذكر المسلم في غيابه بما يكره، والنميمة تعرف بأنها نقل كلام بهدف الإفساد بين الناس، أما الهمز واللمز فهو: أن يعيب المسلم مسلمًا في حضوره [١١] ، وقيل أنها ذم وعيب للمسلم أثناء حضوره ويكون ذلك بالكلام أو الإشارة بالإصبع أو العين أو الفم ونحو ذلك، وهو أمر مذموم نهى عنه الله تعالى في كتابه الكريم [١٢] ، قال تعالى: (وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ) [١٣] ، وقد فرّق أهل العلم بين فعل الهمز واللمز، فقالوا: إن الهمز يكون بالفعل، كأن يلوي الشخص وجهه أو يشير بيده فيعيب شخصًا أو ينتقصه، أما اللمز فيكون باللسان، وهو نوع من أنواع الغيبة المحرمة [١٤]. الفرق بين الغيبة والإفك يعرف الإفك بأنه نقل قول بلغك عن أحد المسلمين دون التثبيت من صحته وصدقه [١٥] ، وقال الحسن: (الغِيبة ثلاثة أوجه -كلها في كتاب الله تعالى-: الغيبة، والإفك، والبهتان. فأمَّا الغيبة، فهو أن تقول في أخيك ما هو فيه، وأما الإفك، فأن تقول فيه ما بلغك عنه، وأما البهتان، فأن تقول فيه ما ليس فيه)، وقد ذكر الله تعالى تبرأة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بعد تعرضها لحادثة الإفك في سورة النور [١١].
لما كان من أعظم ما يدخل الناس النار الفم والفرج كان حريا بالعبد أن يصون لسانه ويمسكه عما حرم الله ونهى عنه من الكذب والغيبة والنميمة وغيرها من الآفات المهلكة، ومن أعظم هذه الآفات آفة البهتان التي عدها بعض أهل العلم من الكبائر. معنى البهتان تدور معاني ابهتان في اللغة حول الكذب والافتراء والباطل، أما البهتان في الاصطلاح فهو: الكذب والافتراء الباطل الّذي يتحيّر منه. البهتان - موقع مقالات إسلام ويب. وقال المناويّ: البهتان: كذب يبهت سامعه ويدهشه ويحيّره لفظاعته، وسمّي بذلك لأنّه يبهت أي يسكت لتخيّل صحّته، ثمّ ينكشف عند التّأمّل. وقال الكفويّ: البهتان: هو الكذب الّذي يبهت سامعه أي يدهش له ويتحيّر. وهو أفحش من الكذب، وإذا كان بحضرة المقول فيه كان افتراء. ( راجع نضرة النعيم/ 9) الفرق بين البهتان والاغتياب والافتراء والإفك: تتقارب معاني هذه الألفاظ، بيد أنّها عند التّدقيق ممّا تختلف دلالته وتتفاوت، فالاغتياب هو أن يتكلّم شخص خلف إنسان مستور، بكلام هو فيه، وإن لم يكن ذلك الكلام فيه فهو بهتان، والكذب الفاحش الّذي يدهش له سامعه هو بهتان إن لم يكن بحضرة المقول فيه، فإن كان بحضرته كان افتراء، سواء أكان ذلك عن قصد أو عن غير قصد، فإذا كان ذلك عن قصد كان إفكا.
ما معنى البهتان؟ وهل يعد من الكبائر؟ 16-03-2020, 10:29 AM بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين -اجاب المرجع الديني الاعلى آية الله السيد علي السيستاني (دام الله ظله)، على استفتاءات بشأن البهتان. ١ السؤال: ما معنى البهتان؟ وهل يعد من الكبائر؟ الجواب: البهتان ان تسند فعلا إلى احد لم يفعله، وهو حرام ويعد من الكبائر. المصدر شفقنا - الوكالة الشيعية للانباء الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس
السؤال: ما الفرق بين الغيبة والبُهتان، وما حكمهما، وكيف يتوب عنهما؟ يقول: كيف أتوب؟ الإجابة: النبي - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّم- قال عن الغيبة: « ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ، قِيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ: إِن كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ، فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ، فَقَدْ بَهَتّهُ».