شيري عبد المسيح تحتفل الكنيسة اليوم بتذكار عيد ظهور الصليب المجيد وذلك لما أرادت الملكة البارة هيلانة، والدة الإمبراطور قسطنطين الكبير أن تعثر على الصليب المجيد، مضت إلى أورشليم، وتقصَّت عن مكان الصليب، فعرَّفها به شيخ من اليهود اسمه يهوذا. فأمرت الجنود في الحال بتنظيف الجلجثة حتى ظهرت ثلاثة صلبان، ولما أرادوا أن يتعرَّفوا على صليب المخلص وبترتيب إلهي مرت جنازة ميت ووضعوا عليه الصليب الأول والثاني فلم يقم، ثم وضعوا عليه الصليب الثالث فقام لوقته، فسجدت الملكة وكل الحاضرين للصليب المجيد، وأرسلت جزءاً منه والمسامير إلى ابنها الإمبراطور، وأمرت ببناء كنيسة القيامة وكرّسها الآباء البطاركة، ووضعت فيها الصليب المجيد. وكثيراً ماتحدث الاباء القديسين عن قوة الصليب والمعنى له، وماذا يعنى لنا نحن المسيحيين فقالوا.. أبونا بيشوى كامل: "الصليب هو الطريق الوحيد إلى القيامة.. الحب الأبدي....بقلم/ رفيق بالرزاقة - جريدة النجم الوطني. فالهروب منها هو الدخول للموت الأبدى. من فقد صليبه فقد مسيحيته. من فقد صليبه افتقد طريقه لله. من فقد صليبه صارت حياته باردة فاترة لا تعامل بينه وبين الله. إن التأمل المتواصل في صليب ربنا يكسب النفس حرية وسلاماً وقوة وغفراناً. الصليب فى طبيعته أقوى درجات الحب وأعمقها.
بدأت الام تعّد اشهى المأكولات و الحلويات و بدأت تخبر جميع افراد الاسرة وهي تتفاخر بان ابنتها تقدم لها شاب ثري ترك جميع فتيات المدينة وتعلق قلبه فقط بابنتها ، وكانت ليلى تقول لامها: يا امي لماذا تقومين باعداد كل هذا الطعام يجب علينا ان نظهر على حقيقتنا امام هذا الشاب فهو سيأتي لانه يحبني ليس لكي يرى المستوى الذي نعيش فيه ، و لكن الام كانت تخبر ليلى بانها على خطأ. قصة رامي و الحب الابدي اتى اليوم الموعود ولكن الغريب ان الشاب لم يحضر ، وعلى الرغم من انتظار اسرة ليلى رامي حتى منتصف الليل الى ان رامي لم يظهر وذهب الجميع الى النوم وهم في حالة من الحزن و الالم ، وفي الصباح الباكر سمعت ليلى صوت الباب وهو يدق ، فلم تجد ليلى احدا يقوم بفتح الباب فذهبت هي لكي تقوم بفتحه ، وعندما قامت ليلى بفتح الباب اصيبت بالصدمة. شاهدت ليلى شاب جميلا المظهر ولكن ملابسه متسخة وكان الشاب مجروحا في يده ، فقال لها انا آسف لقد كنت من المفترض ان احضر ليلة امس ولكني تعرضت لحادث ، واخذ رامي يذكر ليلى بالسابق وكيف كان يحب اللعب معها وانه ظل يفكر بها طوال سفره في الخارج وكيف ان اول قرار اتخذه رامي عند وصوله الى الوطن هو ان يتزوج ليلى.
يسارا تنعطف إلى الحوانيت القديمة ودكاكين أصحاب الحرف تاريخ عريق في الصناعة التقليدية والمهن الحرفية التي تزود المدينة العتيقة بحاجاتها ولقسنطينة قصبة مثل قصبة كثير من مدن الجزائر فعل الزمن ظاهر، التصدع، الانهيار ، الهجران، الإقفار هكذا انصاع الناس تحت وطأة الحداثة ودواعي الربح ومغريات العصرنة فأهملت دون ترميم ومصيرها حتما الانهيار. وكثير منها بجانب جسر سيدي راشد غدا أطلالا وكأنها تستجدي شاعرا يقف عليها، لقد بنيت مدينة جديدة ناحية المطار "علي منجلي" فتكاد تفرغ المدينة من ناسها وتركت العتيقة لمصيرها، وتذكرت قول الشاعر القديم على سبيل التشابه في الحالين: نرقع دنيانا بتمزيق ديننـا فلا دين يبقى ولا ما نرقع طلب الجديد فلم يدرك وأهمل القديم فتقوض!
بقدر ما يزداد تأملنا فى الصليب بقدر ما تتعمق شركتنا ومعرفتنا للرب يسوع. وقال القديس أثناسيوس الرسول "الصليب قوة لا تقاوم …. فالشياطين تهرب من صورته متى رسم بها علينا. الصليب لواء المسيح والملائكة يحبون لواء ملكهم فيسرعون الى من يرسمه ويعينونه. القديس اثناسيوس الرسول: علامة الصليب تبطل السحر وتفسد كل عرافة وتضبط كل لذة فاسدة.. وبه ترتفع أنظار الإنسان من الأرض إلى السماء! القديس مارافرام السريانى: بدلاً من أن تحمل سلاحاً أو شيئاً يحميك، احمل الصليب واطبع صورته على أعضاءك وقلبك، وارسم بـه ذاتك لا بتحريك اليد فقـط بل ليكن برسم الذهن والفكر أيضاً، ارسمه فى كل مناسبة: في دخولك وخروجك ، في جلوسك وقيامك ، في نومك وفي عملك، ارسمه باسم الآب والابن والروح القدس. حينما ترفع نظرك إلى خشبة الصليب المعلقة فوق الهيكل، أذكر مقدار الحب الذي أحبنا به الله حتى بذل ابنه حبيبه لكي لا يهلك كل من يؤمن به. أينما وجد الصليب وُجدت المحبة، لأنه هو علامة الحب الذى غلب الموت وقهر الهاوية واستهان بالخزى والعار والألم. فلم الحب الابدي قصة عشق. فإذا رأيت الكنيسة مزدانة بصلبان كثيرة، فهذا علامة امتلائها بالحب الكثير نحو جميع أولادها. بالصليب غلب قسطنطين الملك البار اعداءه وارتفع شأنه لما أظهر الرب له علامة الصليب مضيئة في السماء قائلاً له: "بهذه العلامة تغلب اعداءك".
لقد شاهدت ١ من ١ نتيجة
فهذه المدينة التي تتمدد على الصخر في غفوة حالمة ويربط بين تفاصيل جسدها جسور عريقة ويتدلى فستان كبريائها الأخضر موشى بالإباء والمقاومة والعنفوان إلى وادي الرمال السحيق حيث يوقع الماء أعذب النوتات على الصفا وينقل إلى الدنيا أخبار وآثار سيدته التي تغفو فوقه. مثل هذه المدينة لا تفضي بسرها لأي كان ولا يستهويها أي كلام كان، هي مدينة الكبار. ما زلت أذكر كيف خفت هذه الحسناء وسحبت طرف فستانها الأخضر من وادي الرمال وهرعت لاستقبال شاعرين كبيرين ثوريين مثلها عصيين على الضيم مثلها، نزار قباني ومحمود درويش على فترة بينهما. فدرويش المنفي الأبدي وشاعر الأرض ونزار شاعر الحب والثورة والتمرد صدحت المدينة أيامئذٍ بالشعر والورد والعنفوان وتردد صدى هذه الأماسي الشعرية في ربوع العالم العربي. أقف في وسط المدينة قبالة البريد المركزي أتأمل المباني الكولونيالية البريد المركزي، المسرح الجهوي الذي صار اسمه على عميد أغنية "المالوف" الحاج محمد الطاهر الفرقاني وأتأمل من هناك المقهيين الكبيرين بتاريخهما ويرد ذكر أحدهما في رواية الزلزال للطاهر وطار أحدهما مغلق والآخر غدا محلا تجاريا! الكلمة الدلالية “العشق الأبدي”. هنا لا يدخل إلا من تأبط كتابا أو جريدة أسير في النهج الكبير بن بولعيد باتجاه المركز الثقافي محمد العيد آل خليفة أمر بمقهى البوسفور مقهى النخبة زمانها والأنتلجنسيا والطبقة الوسطى هنا لا يدخل إلا من تأبط كتابا أو جريدة هو الآخر صار محلا تجاريا كما يدل الإشهار الأجنبي.
لن أتكلم كثيرا عن آراء العلماء في محيي الدين ابن عربي، فهي مشهورة منثورة، كما أن مقالا كهذا لن يحسم القضية بوجه من الوجوه، لكني أحب أن ألفت إلى أن المسلسل كان بإمكانه الاستغناء عن مشاهد الخرافة والشعوذة من أفعال ابن العربي، خاصة أن المجتمع التركي حاليا وإن كان متمسكا بالنهج الصوفي عموما، لكنه مستنكر لهذه الشطحات غير قابل لها، وهذا ملاحظ حتى على عموم المسلمين في شتى بقاع الأرض، وإن تمسك بها القليلون الذين نراهم كالشواذ من القاعدة العامة. " أحب أن أستغل هذه الفرصة حيث أتكلم عن شيخ صوفي في معرض نصرة المجاهدين، وأتمنى أن تزول الفرقة والعداوة بين السلفية والصوفية، فالعدو فوق رؤوسنا يقتل جميع المسلمين دون تفرقة. " الأمر الثاني: هو أن تصوير المجاهد أرطغرل على أنه لم ينتصر إلا بمعجزات وخوارق كان ابن العربي هو السبب فيها (انظروا على سبيل المثال قصة الصندوق وما فيه من أسرار، والسترة القماش التي أخرجها منه وألبسها أرطغرل لتعصمه من الموت في المعارك، وكيف تم شفاؤه من السم فقط بنفخة روح وصلته من ابن العربي رغم أنه بعيد عنه)، قد يكون من شأنه أن يؤثر سلبا في نفوس الشباب المتطلع للجهاد حاليا، حيث سينتظر هؤلاء شخصيةً غير عادية مؤيدة بخوارق ومعجزات لا يتحقق النصر بدونها، وهذا مخالف لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
– بين أبي بكر ومحيي الدين: لا بد أولا أن يفرق المتابع للمسلسل بين شخصيتين شهيرتين متشابهتين في بعض الأمور، وهما: 1- أبو بكر محمد بن عبد الله الإشبيلي، الإمام المالكي المذهب، الملقب بـ (القاضي أبو بكر ابن العربي). 2- محيي الدين محمد بن علي بن محمد الطائي، أحد أشهر المتصوفين، والملقب عندهم بـ (الإمام الأكبر والكبريت الأحمر أو إمام العارفين محيي الدين ابن العربي). يتشابهان في أن كليهما أندلسيان، كما يشتركان في اسم الشهرة (ابن العربي)، بل وصل الأمر كما في كتاب (الذيل والتكملة لأبي عبد الله المراكشي) أن قال في تعريف محيي الدين: "محيي الدين، أبو بكر، ابن العربي" فجمع بينهما في اللقب والكنية، لكن بعض العلماء يميز بينهما بإضافة (الـ) للأول وحذفها من الثاني، ويشتركان كذلك في رحلة كليهما إلى بلاد الشام والعراق، إلا أن الأول قد عاد إلى الأندلس ومات ودُفن فيها، والثاني ظل مهاجرا حتى مات ودفن بالشام. " تصوير المجاهد أرطغرل على أنه لم ينتصر إلا بمعجزات وخوارق كان ابن العربي هو السبب فيها من شأنه أن يؤثر سلبا في نفوس الشباب المتطلع للجهاد حاليا " الأول: (أبو بكر) هو الأكثر علما ومكانةً عند علماء المسلمين، بل لم يختلفوا في فضله وإمامته، له مصنفات عظيمة تزخر بها المكتبة الإسلامية، أشهرها العواصم من القواصم عن الفتنة التي حصلت بين الصحابة، كتاب عارضة الأحوذي شرح سنن الترمذي وكتاب أحكام القرءان، وغيرها، لكنه ليس هو المقصود في المسلسل لعدة أسباب ظاهرة: 1- توفي الإمام أبو بكر ابن العربي عام 543هـ، أي قبل ولادة أرطغرل بما لا يقل عن أربعين عاما تقريبا.
مرحبا بك فى قسم كنوز شعر ديوان شعر محيي الدين بن عربي. هنا يمكنك الأستمتاع بقراءه قصائد محيي الدين بن عربي. العصور الأدبيه
اقرأ المزيد 1 قراءة دقيقة ثابر على إتيان جميع القُرَب جهد الاستطاعة في كل زمان وحال، بما يخاطبك به الحق بلسان ذلك الزمان ولسان ذلك الحال، فإنك، إن كنت مؤمناً، فلن تَخْلُص لك معصيةٌ أبداً من غير أن تخالطها طاعة، فإنك مؤمن بها أنها معصية. فإن أضفت إلى هذا التخليط استغفاراً أو توبة، فطاعة على طاعة، وقُربة إلى قُربة.. اقرأ المزيد 1 قراءة دقيقة ألزِم نفسك الحديث بعمل الخير وإن لم تفعل، ومهما حدّثت نفسك بشرٍّ فاعزم على ترك ذلك لله. إلا أن يغلبك القدر السابق والقضاء اللاحق، فإن الله إذا لم يقض عليك بإتيان ذلك الشيء الذي حدّثت به نفسك، كتبه لك حسنة.. د. يوسف زيدان - الأولياء.. (الحلقة الثانية والعشرون) الشيخ أبو مدين الغوث | الأنطولوجيا. اقرأ المزيد 1 قراءة دقيقة ثابِر على كلمة الإسلام، وهي قولك "لا إله إلا الله"، فإنها أفضل الأذكار بما تحوي عليه من زيادة علم. وقال صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم "أفضل ما قلته أنا والنبيّون من قبلي: لا إله إلا الله".. اقرأ المزيد 1 قراءة دقيقة وإياك ومعاداة أهل "لا إله إلا الله"، فإن لها من الله الولايةَ العامة، فهم أولياء الله، وإن أخطئوا وجاءوا بقراب الأرض خطايا لا يشركون بالله، لقيهم الله بمثلها مغفرة. ومن ثبتت ولايته فقد حَرُمت محاربته.. اقرأ المزيد 1 قراءة دقيقة وعليك بملازمة ما افترضه الله عليك على الوجه الذي أمرك أن تقوم فيه.
بل إنه في الحقيقة مستودع آرائه، وسجل ذكرياته، ومرآة شخصيته، وقد ألفه جنباً إلى جنب مع بقية مؤلفاته ورسائلة البالغة زهاء (250) عملاً، فكان كلما فرغ من كتاب اختار منه مقتطفات وضمها للفتوحات، ومن هنا ورد الحديث عن معظم كتبه فيها. حتى إنه يمكن اعتبار ما ورد في (ج2 ص359-374) ملخصاً لفصوص الحكم الذي ألفه سنة 628هـ. ومع أنه صنع فهرساً للفتوحات احتل (61) صفحة من فاتحتها، بقي الكتاب وكأنه نهر متدفق من المعلومات غير المترابطة. ديوان محيي الدين بن عربي - الديوان. قال عثمان يحيى: وهو أشبه شيء بالغابة العذراء التي يضل زائرها بمسالكها اللاحبة وحراجها الكثة المنيعة.