الرئيسية الارشيف عربية ودولية منذ 4 أشهر — السبت — 18 / ديسمبر / 2021 منذ 4 أشهر 0 تعليق ارسل لصديق نسخة للطباعة بعد ايام على اطلاقها "فيديو كليب" للتوعية على عدم الخضوع للابتزاز الالكتروني وابلاغ قوى الامن الداخلي في حال وقعتم ضحية ابتزاز، زارت الشابة الكفيفة ماري جوزيه مشرف رئيس شعبة العلاقات العامة في قوى الأمن الداخلي العقيد جوزيف مسلم في مقر المديرية، حيث بادرته بالقول: "حققتولي حلمي.. " كما شكرته على تعاونه لإنجاح هذا العمل وأبدت رغبتها لتكرار التجربة في اي عمل توعوي تراه المديرية مناسبا. بدوره، نوه العقيد مسلم بالإرادة الصلبة التي تتحلى بها ماري جوزيه، وبأدائها والطريقة المميزة التي اوصلت فيها الرسالة كما وعدها بأن كليب "أمنتلك" سيشارك في مسابقة الأفلام التوعوية ضمن مؤتمر قادة الشرطة والأمن العرب. موقع جنوبيات. للمزيد من التفاصيل والاخبار تابع حضرموت نت على الشبكات الاجتماعية الوسوم: اخبار لبنان السابق اخبار لبنان: تورطا بتنفيذ جريمة قتل في جرود القمّوعة... قوى الامن أوقفتهما وهذا ما اعترفا به التالى اخبار لبنان: شربل لـ 'الأنباء' الكويتية: التوافق بين الرئاسات الثلاث يحدّد مصير لبنان Facebook حضرموت نت | اخبار اليمن
الصورة: بعد 19 عاماً على انتخابها.. هكذا أصبحت ملكة جمال لبنان 2003- عام 2003 انتخبت ماري جوزيه حنين ملكة جمال لبنان، ومثلت بلدها في مسابقة ملكة جمال العالم في العام نفسه وكانت من ضمن الـ20 الأوائل، ثم في ملكة جمال الكون عام 2004. ماري جوزيه غابت بعدها عن الأضواء ولم تدخل مجال الفن او التقديم او التمثيل مثل غيرها من ملكات جمال لبنان. ماري جوزيه تعيش حاليا في لندن وتعمل في مجال الرسم.
تداول رواد مواقع التواصل الإجتماعي خبر مفاده إنفصال الفنان اللبناني وائل كفوري عن حبيبته شانا عبود، وذلك بعد تعرضهما لحادث سير مروع في بيروت من فترة. إنجاب طفل في سن الأربعين: شهادة ماري جوزيه - طعام صحي بالقرب مني. الأخبار لم يتم نفيها أو تثبيتها حتى الآن، بإنتظار تعليق أحد من المعنيين. وهذه ليست المرة الأولى التي يواجه فيها الثنائي إشاعات إنفصالهما، فبعد حادث السير الذي تعرض له وائل كفوري، وكانت برفقته حينها حبيبته الجديدة شانا عبود، تردد أن ثمة أزمة بين الطرفين حصلت قبل الحادث وإمتدت الى ما بعده، ويقال إن وائل يطمئن بين الحين والآخر على حبيبته شانا، لكنه لا يزورها على رغم من سعيه الى تأمين خادمة خاصة لها بعد إصابتها في الحادثة، وتعرضها لكسر في الورك. وأشارت مصادرنا الخاصة حينها، إلى أن الوضع مستقر بين الطرفين بعد الحادث، وبحكم رحلات وائل الى الخارج لم يحصل بينهما لقاء دائم. الفن
لا شكّ في أنّ نيل أي جميلة لقب "ملكة جمال لبنان"، هو محطّة مفصلية في حياتها المهنيّة والشخصية، إذ تُصبح هي، ولعامٍ واحد، واجهة لبنان وممثلته في عددٍ من المناسبات المحلّية والعالمية، وتُصبح أيضاً حياتها تحت الأضواء. وقد يكون للسوشيال ميديا ومنصّات التواصل الاجتماعي، الدور الأبرز في تحديد مصير ملكة جمال لبنان، فيُتداول بصورتها غالباً ويكثر الحديث عن نشاطاتها، أو تصبح منسيّةً بانتظار موعد انتخاب الملكة الجديدة. بعد 22 عاماً على تحوّل حفل ملكة جمال لبنان رسميّاً وتولّي وزارة السياحة اللبنانية رعايته، نعود معكم بالزمن إلى الوراء لنتذكّر أسماء الملكات، ونرى أين أصبحن اليوم، بعدما انتهت الولاية الجمالية، ولكن بقيت الذكريات واللقب الفخري. رائدات في عالم الأعمال لعلّ الـ Business أو عالم الأعمال، كان الوجهة الأبرز لعدد من ملكات الجمال، اللواتي اخترن البقاء على الساحة وتحت الأضواء، إذ اختارت ملكة جمال لبنان 1995 دينا عازار أن تدخل مجال الأعمال من أبواب متعدّدة، بدءاً من المجوهرات الخاصة بها، وصولاً إلى موقعها دنيا دينا الذي يُعنى بشؤون المرأة العربيّة. وتُشارك عازار النساء تجربتها في أمور شتّى، لكنّ هذا لم يُضعف حبّها للإعلام، الذي عملت فيه وقدّمت عدداً من البرامج.
شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن ممثل هندي أو ممثلة هندية بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن عارض هندي بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها.
عباد الرحمن هم الذين يمشون على الأرض هونًا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامًا. والجاهل: هو السَّفيه الذي لا يزن الكلام، ولا يضع الكلمة في موضعها، ولا يدرك مقاييس الأمور. فعباد الرحمن لا يلتفتون إلى جهل الجهلاء، وسفه السفهاء، ويترفعون عن الرد عن كل سب وشتم واستهزاء، إنما هم أكرم وأرفع: ﴿ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴾ [الفرقان: 63]. عبد الله، إذا خاطبك الجاهل، فحذارِ أن تكون مثله في الردِّ عليه، فتَسْفَه عليه كما سَفِهَ عليك، بل قرِّعه بأدب وقُلْ: ﴿ سَلاَمًا ﴾ [الفرقان: 63]؛ لتُشعِره بالفرق بينكما. مَنْ هُم عبادُ الرَّحْمن؟. ومن ذلك قوله تعالى: ﴿ وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴾ [القصص: 55]. وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي قال: «ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خُلقٍ حسن، وإن الله ليبغض الفاحش البذيء»؛ [الترمذي وابن حبان في صحيحه]. وحُسْن الكلام مع الأعداء يُطفئ خصومتهم ويكسر شوكتهم؛ قال تعالى: ﴿ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴾ [فصلت: 34].
تفسير سورة الفرقان:.
6- وصفتهم السادسة: وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً" (الفرقان:68). من هم عباد الرحمن ..؟؟ - عالم حواء. روى البخاري في الجامع الصحيح عن عبد الله بن مسعود _رضي الله عنه_ قال: سئل رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ أي الذنب أكبر؟ قال: "أن تجعل لله أنداداً وهو خلقك" قال: ثم أي؟ قال: "أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك" قال: ثم أي؟ "أن تزاني حليلة جارك" قال عبد الله وأنزل الله تصديق ذلك "وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ" الآية. 7- وصفتهم السابعة التوبة: "إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً" (الفرقان: من الآية70). روى أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي _صلى الله عليه وسلم_ قال: ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلى ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ثم قرأ _صلى الله عليه وسلم_ هذه الآية "وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ" (آل عمران: من الآية135).. " أخرجه أحمد في المسند وصححه أحمد شاكر.
ونعود للجواب عن السؤال {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً}[الفرقان: 63] هؤلاء الذين إذا ساروا على الأرض، فإنَّ الأرض لا تشكو من خطواتهم، لأنّها خطوات المتواضعين الذين لا يكون سيرهم على الأرض استعراضاً يعبّرون فيه عن انتفاخ شخصيّاتهم استكباراً وعُلُوّاً، حيث يعيشون في ذلك الورم ولا يعيشون الصحّة، على طريقة قول المتنبّي وهو يشير إلى بعض النّاس: أُعيذُها نظراتٍ منكَ صادِقةً أَنْ تَحْسَبَ الشَّحْمَ فيمن شحمُهُ وَرَمُ *من كتاب "من عرفان القرآن".