طريقة لأداء الصلاة يوميًا بدون انقطاع، واحدة من الأمور التي تتكرر على أذهاننا نحن المسلمين طوال الوقت هي طريقة الانتظام على الصلاة وكيفية الخشوع في الصلاة، فهناك البعض منا تغلبه نفسه في الكثير من الأوقات ولا يمكنه أن ينتظم على الصلاة ويتوقف عنها في بعض الأوقات أو يصلي الفروض ويترك البعض منها الكثير من الأسباب التي لا تكون أسبابًا مقنعة ولكنها النفس والشيطان، لهذا قامت دار الإفتاء في فيديو توضيحي لهم يقدمه الشيخ أحمد وسام عن طريقة الانتظام في الصلاة بدون انقطاع. كيفية المواظبة على الصلاة بدون تقطع تتوجه أسئلة كثيرة لرجال الدين حول أداء الصلاة بانتظام وكيف يمكن عدم التوقف عن أداء الصلاة في وقتها وعدم قطعها أبدًا وهذا لأن الصلاة هي عماد الدين ومن لا يصلي فإن له جزاءً عسيرًا عند الله سبحانه وتعالى، ويجب على كل مسلم عاقل عدم قطع صلاته أو التوقف عنها وعليه الانتظام على أداء الصلوات الخمس في مواعيدها. وقد أوضحت دار الإفتاء في فيديو على منصة يوتيوب الشهيرة للشيخ أحمد وسام وهو أمين الفتوى، ويقول الشيخ في هذا الفيديو أنه يجب على المسلم أن يجاهد نفسه ويحاول طوال الوقت في أداء العبادات المطلوبة منه وليست الصلاة فقط، أما عن الصلاة فإنه بمجرد الاستماع إلى الأذان يجب القيام لأداء الصلاة فورًا بدون انتظار أو تردد مهما كان ما يفعله الإنسان في تلك اللحظة.
يتدبّر في معاني آيات القرآن الكريم التي يقرؤها في الصلاة، لا سيّما تدبُّر سورة الفاتحة؛ وذلك لأنّ آيات القرآن الكريم تشتمل على موضوعات، كالجنّة، والنار، والموت، ويوم القيامة، وغيرها من الموضوعات التي من شأنها أن تحرّك قلب المؤمن، وتزيده خشوعاً، ودليل ذلك قوله -تعالى-: (لَوْ أَنزَلْنَا هَـذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّـهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ). [٣] يتذلّل المُصلّي لله -تعالى- أثناء ركوعه؛ ابتداءً من هيئة الخشوع؛ من انحناء الظهر والجبهة، ثمّ التفكُّر في عَظَمة الله -تعالى-، وملكوته، وسُلطانه، وكبريائه، وفي المقابل تقصير المُصلّي، وذنبه، وفقره إلى الله -تعالى-، فيقرأ من أدعية الركوع: (اللَّهُمَّ لكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لكَ سَمْعِي، وَبَصَرِي، وَمُخِّي، وَعَظْمِي، وَعَصَبِي)،[٤] وعند رفعه من الركوع يقول: "سمع الله لمن حمده"، ويتفكّر في أنّه مهما حمد الله -تعالى- فلن يُؤدّي شكر النعم الكثيرة، وهذا يزيد من خشوعه. يستحضر المُصلّي قُربه من الله -تعالى- أثناء سجوده؛ لقول النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم: (أقربُ ما يكونُ العبدُ من ربِّه و هو ساجدٌ، فأكثروا الدعاءَ)؛[٥] فهو موضع استجابة الدعاء، ورفع الدرجات، ومغفرة الذنوب.
– الخشوعُ في الصلاة يمكن للمسلم الوصول إليه في حالة فروغ قلبه لها وانشغاله بها عما سواها، وجعلها قرة عين له، عن أنس رضي الله عنه؛ أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: ((حُبِّبَ إليَّ مِن الدُّنيا النساءُ والطِّيب، وجُعِلَتْ قُرَّةُ عيني في الصلاة) "سنن النسائي" (7/61)، برقم: (3939). كيفية الخُشُوع في الصلاة ؟ – استحضار عظمة الله عز وجل، والتركيز على أن المرء واقف بين يدي الله، قال تعالى: ﴿ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ [الزمر: 67]. كيفيه الخشوع في الصلاه للشيخ محمد حسان. – النظر لموضع السجود، وعدم الالتفات في الصلاة؛ عن أبي ذر رضي الله عنه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يزال اللهُ مُقْبِلًا على العبد في صلاته، ما لم يلتفت، فإذا صَرَفَ وَجْهَهُ، انصرف عنه) رواه الإمام أحمد في مسنده (5/172). – التدبُّر في القُرْآنِ الكريم وما يقال في الصلاة من أذكار، قال تعالى: ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾ [محمد: 24]. – ذكر الموت قبل الدخول في الصلاة؛ عن أبي أيوب رضي الله عنه؛ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا قُمْتَ في صلاتكَ، فصلِّ صلاةَ مُوَدِّع) مسند الإمام أحمد (5/412).
الخشوع في الصلاة هو لُبُّ الصلاة وروحها الذي به يكون مقدار الأجر والثواب. فإن الصلاة ليست قيامًا وركوعًا وسجودًا فحسب، حركات ظاهرة تؤدَّى وتنتهي الصلاة، إنما الصلاة خشوع القلب والجوارح لله تعالى، حضور القلب فيما يقرأ أو يسمع من كلام الله، وخضوع الجوارح لله تعالى، لا حركة ولا التفات، ولا استعجال في الأداء، ولا تململ من الصلاة طالت أو قصرت. إنك لو تأمَّلت في كثيرٍ من أركان وشروط وواجبات الصلاة، تجدها جميعًا داعيةً إلى الخشوع في الصلاة. فأنت تستقبل في صلاتك جهة واحدة، لا تولِّي وجهتك حيث تشاء، وإنما تولِّيها جهة الكعبة أين ما كنت، لك قبلة واحدة تتوجه لها كلَّ يوم، وليس كل يوم تتوجه إلى قبلة جديدة. وأنت لا تصلي على أي لباس تلبسه وترتديه، بل لا بد من ستر عورتك، والله يقول: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ﴾ [الأعراف: 31]، وليس من اللائق أن يقف المصلي بين يدي ربه وهو بلباس النوم أو بلباس لا يقابل فيه المسؤولين، أو يحضر فيه المناسبات العامة. كيفيه الخشوع في الصلاه عمر عبد الكافي. هل يعقل أن تهون الصلاة في أعيننا، فنلبس لها أيَّ لباس، وتعظم مناسبات الناس فننتقي لها أفضل لباس ونختار. الحضور المبكر للصلاة أحد أهم أسباب الخشوع في الصلاة، فلا يظن من يتأخر في صلاته، أو من ينتظر حتى تقام الصلاة، فيخرج من بيته أن يكون من الخاشعين.
طلب موسى وهو نبي من ربه أن يعينه بأخيه، فتعاونوا فيما بينكم. التعاون لا يعني أنك عاجز وحدك، بل يعني أنكم قادرين معاً. المشاركة تجعلكم قادرين على إنجاز المزيد من العمل. يد واحدة تستطيع أن تفعل الممكن، أيادي كثيرة قادرة تحطم المستحيل. كان أبو بكر خير رفيق يعاون رسول الله فلكم فيهم أسوة حسنة. عبارات عن التعاون تويتر التعاون يجلب السعادة. معاونة الغير صدقة فأتبعوها. ساعد غيرك تجد من يساعدك. لا تهزم قبيلة يدها متشابكة. حكم عن التعاون , عبارات عن المشاركة الاجتماعية - مجلة رجيم. تقوم المجتمعات على سواعد أبنائها. لم يبني الهرم ملك بل جنود متعاونة. التعاون إنسانية، فلم أرى خنزيران متعاونين. من يحب أبويه يعاونهم، فالحياة قد ترهقهم. أحبوا الحياة، وتعاونوا على العيش معاً فيها. لا تغر بما لديك وتنعزل فالكل زائل إلا المحبة الصادقة. مشاركتكم في نظافة مدينتكم تعاون وتدين وإنسانية. تزين المدينة بسكان الحي ليس بمالك أكبر عقار. يد الله مع أيادي المتعاونين. كلمة عن التعاون إن التعاون سبيل الأمم للنجاح، فلا ينجح من يعتمد على نفسه فقط، كما أن الأفكار التي يقترحها أكثر من فرد تكون مطورة وناضجة أكثر من تلك التي يقترحها رجل واحد، إذ أن التعاون سبيل الفلاح، ويعتبر أيضاً من مكارم الأخلاق، حيث لا يستطيع المتكبر والحاقد أن يتعاونوا أبداً، فالتعاون يعزز الإخاء والمحبة، ولا سيما إنه يقلل الجهد وينجز العمل بشكل أفضل.
*ارسل الله موسي عليه السلام الى فرعون؛ يدعوة الى عبادة الله و حدة فطلب موسي عليه السلام من الله سبحانه ان يرسل معه اخاة هارون؛ ليعاونة و يقف بجانبة فدعوتة فقال: واجعل لى و زيرا من اهلى. هارون اخي. اشدد فيه ازرى. كلام جميل عن التعاون. واشركة فامري [طه: 29-32]. فاستجاب الله تعالى لطلب موسي و ايدة باخية هارون فتعاونا فالدعوة الى الله؛ حتي مكنهم الله من النصر على فرعون و جنوده. *اعطي الله سبحانه ذا القرنين ملكا عظيما؛ فكان يطوف الارض كلها من مشرقها الى مغربها و ربما مكن الله له فالارض و اعطاة القوة و السلطان فكان يحكم بالعدل و يطبق اوامر الله. وكان فالارض قوم مفسدون هم ياجوج و ما جوج يهاجمون جيرانهم فينهبون اموالهم و يظلمونهم ظلما شديدا؛ فاستغاث هؤلاء الضعفاء المظلومون بذى القرنين و طلبوا منه ان يعينهم على اقامة سد عظيم يحول بينهم و بين ياجوج و ما جوج قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ما جوج مفسدون فالارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا و بينهم سدا [الكهف: 94]. فطلب منهم ذو القرنين ان يتحدوا جميعا و ان يصبحوا يدا واحدة ؛ لان بناء السد يحتاج الى مجهود عظيم فعليهم ان ينقبوا و يبحثوا فالصحراء و الجبال حتي يحضروا حديدا عديدا لاقامة السد قال تعالى: قال ما مكنى به خيرا فاعينونى بقوة اجعل بينكم و بينهم ردما [الكهف: 95].
وقد حَذَّرَنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم "تَحْرِيشَ الشيطان"، فقال: « إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ » رواه مسلم. وفي رواية: « إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ » صحيح - رواه الترمذي.