وفي هذه المسألة خلاف بين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما. واختلف العلماء في تفضيل السابقين بالعطاء على غيرهم; فروي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه كان لا يفضل بين الناس في العطاء بعضهم على بعض بحسب السابقة. وكان عمر يقول له: أتجعل ذا السابقة كمن لا سابقة له ؟ فقال أبو بكر: إنما عملوا لله وأجرهم عليه. وكان عمر يفضل في خلافته; ثم قال عند وفاته: لئن عشت إلى غد لألحقن أسفل الناس بأعلاهم; فمات من ليلته. والخلافة إلى يومنا هذا على هذا الخلاف. قوله تعالى والذين اتبعوهم بإحسان فيه مسألتان: الأولى: قرأ عمر " والأنصار " رفعا. ( الذين) بإسقاط الواو نعتا للأنصار; فراجعه زيد بن ثابت ، فسأل عمر أبي بن كعب فصدق زيدا; فرجع إليه عمر وقال: ما كنا نرى إلا أنا رفعنا رفعة لا ينالها معنا أحد. فقال أبي: إني أجد مصداق ذلك في كتاب الله في أول سورة الجمعة: وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وفي سورة الحشر: والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان. وفي سورة الأنفال بقوله: والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم. قال الشاعر اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا ابحث - بصمة ذكاء. فثبتت القراءة بالواو. وبين تعالى بقوله: ( بإحسان) ما يتبعون فيه من أفعالهم وأقوالهم ، لا فيما صدر عنهم من الهفوات والزلات; إذ لم يكونوا معصومين رضي الله عنهم.
الثانية: واختلف العلماء في التابعين ومراتبهم; فقال الخطيب الحافظ: التابعي من صحب الصحابي; ويقال للواحد منهم: تابع وتابعي. وكلام الحاكم أبي عبد الله وغيره مشعر بأنه يكفي فيه أن يسمع من الصحابي أو يلقاه وإن لم توجد الصحبة العرفية. شهادة حسان بن ثابت. وقد قيل: إن اسم التابعين ينطلق على من أسلم بعد الحديبية; كخالد بن الوليد وعمرو بن العاص ومن داناهم من مسلمة الفتح; لما ثبت أن عبد الرحمن بن عوف شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد; فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخالد: دعوا لي أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم كل يوم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه. ومن العجب عد الحاكم أبو عبد الله النعمان وسويدا ابني مقرن المزني في التابعين عندما ذكر الإخوة من التابعين ، وهما صحابيان معروفان مذكوران في الصحابة ، وقد شهدا الخندق كما تقدم. وأكبر التابعين الفقهاء السبعة من أهل المدينة ، وهم سعيد بن المسيب ، والقاسم بن محمد; وعروة بن الزبير ، وخارجة بن زيد ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وعبد الله بن عتبة بن مسعود ، وسليمان بن يسار. وقد نظمهم بعض الأجلة في بيت واحد فقال: فخذهم عبيد الله عروة قاسم سعيد أبو بكر سليمان خارجه وقال أحمد بن حنبل: أفضل التابعين سعيد بن المسيب; فقيل له: فعلقمة والأسود.
وفي قول أصحاب الشافعي هم الذين شهدوا بيعة الرضوان ، وهي بيعة الحديبية ، وقاله الشعبي. وعن محمد بن كعب وعطاء بن يسار: هم أهل بدر. واتفقوا على أن من هاجر قبل تحويل القبلة فهو من المهاجرين الأولين من غير خلاف بينهم. اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة. أما أفضلهم ، وهي: الثالثة: فقال أبو منصور البغدادي التميمي: أصحابنا مجمعون على أن أفضلهم الخلفاء الأربعة ، ثم الستة الباقون إلى تمام العشرة ، ثم البدريون ثم أصحاب أحد ثم أهل بيعة الرضوان بالحديبية. الرابعة: وأما أولهم إسلاما فروى مجالد عن الشعبي قال: سألت ابن عباس من أول الناس إسلاما ؟ قال أبو بكر ، أوما سمعت قول حسان: إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا خير البرية أتقاها وأعدلها بعد النبي وأوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده وأول الناس منهم صدق الرسلا وذكر أبو الفرج الجوزي عن يوسف بن يعقوب بن الماجشون أنه قال: أدركت أبي وشيخنا محمد بن المنكدر وربيعة بن أبي عبد الرحمن وصالح بن كيسان وسعد بن إبراهيم وعثمان بن محمد الأخنسي وهم لا يشكون أن أول القوم إسلاما أبو بكر; وهو قول ابن عباس وحسان وأسماء بنت أبي بكر ، وبه قال إبراهيم النخعي. وقيل: أول من أسلم علي; روي ذلك عن زيد بن أرقم وأبي ذر والمقداد وغيرهم.
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. قال الشاعر اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
19-05-11, 11:55 PM # 1 مجموعه أناشيد بمناسبه مولد فاطمة الزهراء بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم): (فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي يُغْضِبُني ما يُغْضِبُها وَيَبْسُطُني ما يَبْسَطُها) في ذكرى مولد الزهراء "عليها السلام" تحتفل الأمة الإسلامية وشيعه علي "عليه السلام" في كل أرجاء المعمورة بمولد بنت منقذ البشرية فبذالك أحببت أن أضع مجمعه من رواديد أهل البيت "عليهم السلام" التي ينشدون ليسمعونا أعذب الكلمات والألحان 1- "دق يا قلبي " من شريط" يا محمد" للرادود "نزار القطري. للإستماع 2- "فخر النساء" من شريط "إشراقه الحب" للرادود "بسام العبدالله" 3- "مبروكه" من شريط "طوبى" للرادود"صالح الدرازي" 4- "ياهلا ومرحبا"من شريط "تهاليل" للرادود"صالح الدرازي" 5- "زهره يا ام الأطهار" من شريط "كسائيات" للرادود"صلاح الرمضان" 6- "إروي إلينا" من شريط "بشاير" للرادود"جعفر الدرازي". 7-" أيتها السيدة الجليلة"من شريط" 14 نور" للرادود"باسم الكربلائي" 8-"ياخيالي" من شريط "احبك ياحسين" للرادود"علي مهدي" __________________ 20-05-11, 12:00 AM # 2 رد: مجموعه أناشيد بمناسبه مولد فاطمة الزهراء إصدار سيدتي يا فاطمة صالح الدرازي: السيد محمد الحسيني: إصدار طشوا الورد ((فرحانين)) جعفر الدرازي: إصدار بشاير ((افرح يالموالي)) صلاح الرمضان: إصدار كسائيات ((زهره يا أم الأطهار)) منقوووول لعيونكم التعديل الأخير تم بواسطة همس المشاعر; 20-05-11 الساعة 02:00 AM.
وسُئل الإمام الصادق {عليه السلام{،عن فاطمة {عليها السلام{، لِمَ سمّيت الزهراء؟ فقال {عليه السلام}: « لأنها كانت إذا قامت في محرابها زهر نورها لأهل السماء ،كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض » {1}. وسأل أبو هاشم الجعفري رضي الله عنه{، صاحب العسكر {عليه السلام {،لِمَ سميت فاطمة {عليها السلام{،الزهراء؟ فقال: « كان وجهها يزهر لأمير المؤمنين {عليه السلام{، من أول النهار كالشمس الضاحية ، وعند الزوال كالقمر المنير ، وعند غروب الشمس كالكوكب الدرّي » {2}. اكتشف أشهر فيديوهات فاطمه الزهراء مولد | TikTok. قال ابن الأثير: الزهراء: تأنيث الأزهر، وهو النيّر المُشرق من الألوان ، ويراد به إشراق نور إيمانها ، وإضاءته على إيمان غيرها {3}. وقال المناوي: سميت بالزهراء لأنها زهرة المصطفى {صلى الله عليه وآله وسلم{،{4}. وارتجزت بعض أزواج النبي {صلى الله عليه وآله وسلم{، في زفاف الزهراء {عليها السلام{، قائلة: الزهراء سيدة نساء العالمين وبضعة سيد المرسلين ومشكاة أنوار أئمة الدين وزوجة أشرف الوصيين البتول العذراء ،والإنسية الحوراء فاطمة الزهراء {صلوات الله عليها{، وعلى أبيها و بعلها و بنيها ما قامت الأرض و السماء، قال النبي هي الحوراء الإنسية، والحوراء نسبة إلى الحور العين في الجنة،{ ولأن نطفتها تكونت من ثمار الجنة}.
مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية، فاطمة الزهراء هي ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، زوجة علي بن ابي طالب، انجبت منه الحسن والحسين، وقد كان حبيبا رسول الله، حتى قال فيهما انهم سيدا شباب الجنة وتختلف المسميات وطريقة كتابتها بلغة الى اخرى، فالزهراء هي الطيبة والمباركة وقد كانت فاطمة حبيبة رسول الله. مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية ؟ ولدت فاطمة الزهراء في العشرين من شهر جمادي الاول، في يوم الجمعة بعد ان بعث الله رسالة الى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فقد احبها حباً شديداً، وتعتبر هي الوحيدة التي حافظت على نسل رسول الله، وقد سميت بالزهراء لانها انصرفت عن ملاهي الدنيا، وكان وفاة والدها وهي في عمر الثامنة عشر. حل سؤال: مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية فاطمة الزهراء أضاءت الدنيا فرحاً وسروراً أم أبيها وأم الحسنين وزوجة الوصي جعلها الله شفيعه لنا يوم الحشر
مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية زوارنا نرحب بكم في موقع " بحور العلم" التعليمي الذي يقدم للراغبين في الحصول علي المعلومات الصحيحة في جميع المجالات من المناهج والألغاز الثقافية والاخبار الاجتماعية ونود أن نقدم لكم المعلومات النموذجية الصحيحة الذي تبحثون عن معرفتها بطريقة سهلة وهي كالتالي: ولدت فاطمة الزهراء في العشرين من شهر جمادي الاول، في يوم الجمعة بعد ان بعث الله رسالة الى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فقد احبها حباً شديداً، وتعتبر هي الوحيدة التي حافظت على نسل رسول الله، وقد سميت بالزهراء لانها انصرفت عن ملاهي الدنيا، وكان وفاة والدها وهي في عمر الثامنة عشر. حل سؤال: مولد الزهراء مكتوب بالطريقة البحرانية فاطمة الزهراء أضاءت الدنيا فرحاً وسروراً أم أبيها وأم الحسنين وزوجة الوصي جعلها الله شفيعه لنا يوم الحشر
استمرّ نورها، حتّى إذا قامت في محرابها بين يَدَي ربّها، زَهرَ نورُها لملائكة السماء، ودَخَل هذا النورُ يوماً من مُلاءتها إلى بيتِ يَهوديٍّ فأسلم به خَلْقٌ كثيرٌ من اليهود. وغلَبَ هذا النورُ وأضاء، فأضاءت به السماواتُ والأرضون، كذلك أضاءت به قلوبُ المحبّين على مدى السنوات والقرون والأجيال. في أُفُقِ المجدِ هيَ الزهراءُ ****** للشمسِ مِن زهرتها الضياءُ بل هيَ نورُ عالَمِ الأنـوارِ******* ومَطلعُ الشموسِ والأقمـارِ المصاديق وهي كثيرة، وفيرة، اخترنا منها عشرةً فقط: 1. عن أبي أيّوب الأنصاري قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: « لَمّا خَلَق الله عزّوجلّ الجنّةَ خَلَقها مِن نور عرشه، ثمّ أخذ من ذلك النور فغَرَقه { وفي نسخة: فقذفه}، فأصابني ثُلُثُ النور، وأصاب فاطمة ثلثُ النور، وأصاب عليّاً وأهلَ بيته ثلثُ النور، فَمَن أصابه من ذلك النور اهتدى إلى ولاية آل محمّد، ومَن لم يُصبه من ذلك النور ضَلّ عن ولاية آل محمّد » { الخصال للشيخ الصدوق 188:1 / ح 258 ـ باب الثلاثة، عنه: بحار الأنوار إلى ولاية آل محمّد، ومَن لم يُصبه من ذلك النور ضَلّ عن ولاية آل محمّد » { الخصال للشيخ الصدوق 188:1 / ح 258 ـ باب الثلاثة، عنه: بحار الأنوار 308:23 / ح 6.
السبت 30-04-2022 07:34 مكة المكرمة جدول البث
سبب آخر: بعض الروابط لم تعمل 20-05-11, 12:06 AM # 3 سلمت يمنآكـ على جهودكـ يــ ع ـطيكـ الــ ع ـآآفيهـ ولا تحرمنا من جديدكـ دمت في حفظ الرحمن __________________ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي 22-05-11, 06:22 PM # 4 22-05-11, 06:31 PM # 5 توت احمر عضو متميز تسلم الانامل مجهود رائع... كل عام والجميع بألف خير مركز روعه لتعديل الخارجي زورنا في الفيس بوك 27-05-11, 11:58 PM # 6 سيد شرف عضو شرف متباركين بمولد السيدة الزهراء ع شكراع الطرح __________________ سيد شرف