ما هو حكم ترك صلاة الاستسقاء التي يخرج الناس إليها من أجل الابتهال إلى الله -تعالى- والتضرّع إليه ليسقيهم الغيث وتعمر أوديتهم وسهولهم ومدنهم وقراهم بالحياة التي لا وجود لها من دون الماء، وفي هذا المقال يتوقف موقع المرجع مع بيان الحكم الشرعي لمن يترك هذه الصلاة، وحكمها وكيفيّة إقامتها، مع الإضاءة على بعض الأمور المتعلقة بالصلاة من حيث ما يُؤمر به عندها والأماكن المستحبة لأدائها وغير ذلك. حكم ترك صلاة الاستسقاء إنّ حكم ترك صلاة الاستسقاء كما ذهب بعض العلماء هو تفويتٌ لخيرٍ كثير على الإنسان ، فكون صلاة الاستسقاء سنّة عن النبي -صلى الله عليه وسلّم- فهذا يعني أنّها غير واجبة على المسلم، ولكنّ تفويت النوافل فيه تفويت لخير كثير، والنوافل باب يتقرّب العبد من خلاله إلى الله تعالى، والله أعلم.
قال أبو داود: غريبٌ، إسنادُه جيِّد، وصحَّحه النوويُّ في ((المجموع)) (5/63)، وابنُ الملقِّن في ((البدر المنير)) (5/151)، وجوَّد إسنادَه ابنُ حجر في ((بلوغ المرام)) (143)، وحسَّنه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (1173)، والوادعيُّ في ((صحيح دلائل النبوة)) (250). انظر أيضا: المَطلَبُ الثاني: حكم إعادةُ الاستِسقاءِ. المطلب الثالث: إذا سُقوا قبلَ خروجِهم لصلاةِ الاستسقاءِ.
[٤]. المراجع [+] ↑ صلاة الاستسقاء، كيفيتها، ووقتها, ، "، اطُّلِع عليه بتاريخ 03-09-2018، بتصرُّف ↑ صفة صلاة الاستسقاء, ، "، اطُّلِع عليه بتاريخ 03-09-2018، بتصرُّف ↑ الراوي: عبد الله بن زيد، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح البخاري، الرقم أو الصفحة: 1027، خلاصة حكم الحديث: صحيح ↑ ، "، اطُّلِع عليه بتاريخ 03-09-2018، بتصرُّف
'); عمر بن الخطاب هو أبو حفص عمر بن الخطاب العدويّ القرشي رضي الله عنه، كان قد لقّب بالفاروق لشدّة عدله وتفريقه بين الحق والباطل، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة وثاني الخلفاء الراشدين بعد أبو بكر الصديق، كان عمر بن الخطاب تاجراً من تجار قريش وأشرافها، وكان يعرف بشدته وغلظته وشجاعته، وكان من أكثر الناس عداوة للرسول صلى الله عليه وسلم قبل إسلامه.
الجانب الاقتصادي دين عمر قال: ياعبد الله بن عمر انظر ما عليّ من الدَّين، فحسبوه فوجدوه (86) ألفًا أو نحوه، قال: إن وفى له مال آل عمر، فأدّه من أموالهم، وإلا فسل في بني عدي بن كعب فإن لم تف أموالهم، فسل في قريش، ولا تعدهم إلى غيرهم، فأدّ عني هذا المال، فلما مات نقل ابنه عبد الله ما كان على أبيه ووضعه في ذمته. اهتمامه بخراج الأرض وارامل العراق عمرو بن ميمون قال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل أن يصاب بأيام بالمدينة، وقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال: كيف فعلتما؟ أتخافان أن تكونا قد حملتما الأرض ما لا تطيق؟ قالا: حملناها أمرًا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل، قال: انظرا أن تكونا حملتما الأرض ما لا تطيق؟ قال: قالا لا فقال عمر: لئن سلمني الله لأدعن أرامل أهل العراق، لا يحتجن إلى رجل بعدي أبدًا، قال فما أتت عليه إلا رابعة حتى أصيب. الجانب الاجتماعي وفي روايةٍ: "فظنَّ عمر أن له ذنبًا إلى النَّاس لا يعلمه، فدعا ابن عباس، وكان يحبُّه ويُدْنِيه، فقال: أحبُّ أن تعلم عن مَلاءٍ منَ النَّاس كـان هذا؟ فخـرج، لا يمرُّ بمَلاءٍ من النَّاس إلا وهم يبكون، فكأنما فقدوا أبكارَ أولادهم، فأخبره، قال ابن عباسَّ: فرأيت البِشْرَ في وجهه.