إغلاق مرحبا بك!
– عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: (( إن الله يقول يوم القيامة أين المتحابون في جلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي)). رواه مسلم. – وسلم قال: (( يقول الله: إذا أراد عبدي سيئة: فلا تكتبوها عليه حتى يعلمها فاكتبوها بمثلها، وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة. وإذا أراد أن يعمل حسنة فلم يعملها؛ فاكتبوها له حسنة ، فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة)). رواه البخاري. – عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال النبي صلي الله عليه وسلم (( يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ؛ ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ، وإن تقرب إلى شبراً ، تقربت إليه ذراعاً ، وإن تقرب إلى ذراعاً ؛ تقربت إليه باعاً ، وإن أتاني يمشي؛ أتيته هرولة)). رواه البخاري وأخرجه مسلم. عدد احاديث ابي هريرة رضي الله عنه ...... حديثا - موقع المراد. – عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (( قال الله: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، فأقرؤوا إن شئتم: (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ)( السجدة: 17) رواه البخاري.
5- أبو موسى الأشعري رضي الله عنه، وعدد أحاديثه 123 حديثاً. 6- أبو ذر الغفاري رضي الله عنه، وعدد أحاديثه 106 حديثاً. 7- عقبة بن عامر رضي الله عنه، وعدد أحاديثه 89 حديثاً. 8- أبو الدرداء رضي الله عنه، وعدد أحاديثه 86 حديثاً. كم عدد احاديث ابو هريرة. 9- عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وعدد أحاديثه 83 حديثاً. 10- حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما، وعدد أحاديثه 82 حديثاً. وبعد هذا الإحصاء التقريبي لأحاديث المكثرين من الصحابة رضي الله عنهم نعرف أن أبا هريرة رضي الله عنه أكثر من روى أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم لكن لم تبلغ أحاديثه 5000 حديثاً، والذين ذكروا هذا العدد اعتمدوا على ما نقله العلامة ابن حزم عن مسند الإمام بقي بن مخلد رحمهما الله، وقد ذكروا أن هذا العدد هو مجموع أحاديث أبي هريرة الصحيحة والضعيفة التي لم تصح عنه والمكررة التي جاءت بنفس المتن والسند أو من طريق إسناد آخر عنه. ولو بلغت الأحاديث الصحيحة عن أبي هريرة هذا العدد فليس بغريب عنه، فمعلوم أن أبا هريرة رضي الله عنه لازم النبي صلى الله عليه وسلم سفرا وحضرا أربع سنين وزيادة شهرين، وهي أكثر من 1400 يوما وفيها أكثر من 200 جمعة، فكم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فيها؟!
إذن صارت خصوصية لأبي هريرة ، وإلا بأي معنى قال النبي ﷺ ذلك إذا كانت القصة غير خاصة بأبي هريرة ؟ وكانت منقبة له ؟ كان النبي ﷺ قال لهما آمين.
فهل يستكثر عاقل هذا المقدار على مثل أبي هريرة أو من هو دونه حفظًا ، وحرصًا على تحمل الرواية وأدائها؟! " انتهى باختصار. "مجلة المنار" (19/25). والله أعلم.
حكم الاحتجاج على المعاصي بمشيئة الله؟ جميع تصرفات العباد تدخل في حدود إرادة الله تعالى ، لكنها لا تعني الإكراه ، فالواقع يثبت أن الإنسان قائد وله الخيار، ومنه أيضا أداء الواجبات ، أو ارتكاب المعاصي مثل شرب الخمر والفحشاء ، لما شاء الله تعالى على عباده أن يرضوا ويختاروا في الأمور التي أوكلهم إليها ويطلب منهم القيام بها أو تجنبها. ما حكم الاحتجاج على المعاصي بمشيئة الله؟ يحرص الإنسان على فعل الأشياء الدنيوية التي تنفعه ، ويبتعد عما يضره ولا يحنج بذلك بالمشيئة ، فلماذا يستغل في الأمور التي يترتب عليها ثواب وعقاب في الاخرة. الاجابة الصحيحة: لا يجوز
شكرا لتصفحك ملخص الشبكة والموقع. كما نأمل أن ترضيك مواضيعنا. للحصول على مزيد من الإجابات ، استخدم محرك بحث الموقع للعثور على الأسئلة التي تبحث عنها. نرجو أن يكون خبر: (الحل: ما حكم الاحتجاج على الذنوب إن شاء الله) قد نال إعجابكم أيها الأصدقاء الأعزاء. المصدر:
تاريخ النشر: الإثنين 23 شعبان 1426 هـ - 26-9-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 67389 12324 0 307 السؤال أود الاستفسار عن موضوع القضاء والقدر. ما هو الخط الفاصل بين معرفة مشيئة الله عز وجل وبين اختيارنا للأشياء، أي كيف نفصل أن الله قد قضى أمراً وأننا قد اخترناه؟ أرجو الإفادة أفادكم الله لأن هذا الموضوع أصبح يناقش بحدة من قبل أعداء الإسلام. وجزاكم الله خير الجزاء.
[11] و عليه فما قدّر من المصائب يجب الاستسلام له؛ فإنه من تمام الرضا بالله ربًا، أما الذنوب فليس لأحد أن يذنب، وإذا أذنب فعليه أن يستغفر ويتوب، فيتوب من المعائب ويصبر على المصائب.