وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى. ومعنى فإن الله هو الدهر أي فاعل النوازل والحوادث وخالق الكائنات. اهـ والله أعلم.
05-07-2012 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية مواضيع أعجبتني: 146 تلقى إعجاب 11 مرة في 10 مشاركة عدد الترشيحات: 7 عدد المواضيع المرشحة: 5 عدد مرات الفوز: 0 المنتدى: الملتقى الاسلامي حديث قدسي" لا تسبوا الدهر " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول الله عزوجل [يؤذيني بني ادم يسب الدهر وانا الدهربيدي الامراقلب الليل والنهار] اللي يقول يوم نحس يسب[ الدهر والله الدهر] وفيه كلمات كثيره ماعرفها اللي يعرفها اواللي تعرفها تخبرني بيها وتخبراخواننا واخواتنا حتي لالالايقولوها التوقيع سبحان الله والحمدلله ولااله الاالله والله اكبر. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. ماشاء الله لاقوة الابالله. سبحان الله وبحمده عددخلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. شرح حديث لا تَسُبُّوا أصحابي، فلو أنَّ أحدَكم أَنْفَقَ مثل أُحُد، ذهَبًا ما بَلَغَ مُدَّ أحدهم، ولا نَصِيفَه. سبحان الله وبحمده. سبحان الله رقم المشاركة: 2 مواضيع أعجبتني: 518 تلقى إعجاب 901 مرة في 632 مشاركة عدد الترشيحات: 113 عدد المواضيع المرشحة: 72 عدد مرات الفوز: 23 مقالات المدونة: 12 كاتب الموضوع: عقد الياسمين رد: حديث قدسي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير ووالديكِ جنات النعيم إن شاء الله غاليتي عاشقة رضى الله موضوع قيم بارك الله فيكِ وفي مسلم عن جندب بن عبد الله { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان ، وإن الله قال: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان قد غفرت لفلان وأحبطت عملك. }
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
سبحان الله
قال الحافظ ابن كثير - عند قول الله تعالى: { وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر} [ الجاثية / 24] -: قال الشافعي وأبو عبيدة وغيرهما في تفسير قوله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " كانت العرب في جاهليتها إذا أصابهم شدة أو بلاء أو نكبة قالوا: " يا خيبة الدهر " فيسندون تلك الأفعال إلى الدهر ويسبونه وإنما فاعلها هو الله تعالى فكأنهم إنما سبوا الله عز وجل لأنه فاعل ذلك في الحقيقة فلهذا نهى عن سب الدهر بهذا الاعتبار لأن الله تعالى هو الدهر الذي يصونه ويسندون إليه تلك الأفعال. وهذا أحسن ما قيل في تفسيره ، وهو المراد. والله أعلم " تفسير ابن كثير " ( 4 / 152). حديث لا تسبوا الدهر فان الدهر هو الله. وسئل الشيخ ابن عثيمين حفظه الله عن حكم سب الدهر: فأجاب قائلا: سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام. القسم الأول: أن يقصد الخبر المحض دون اللوم: فهذا جائز مثل أن يقول " تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده " وما أشبه ذلك لأن الأعمال بالنيات واللفظ صالح لمجرد الخبر. القسم الثاني: أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل كأن يقصد بسبه الدهر أن الدهر هو الذي يقلِّب الأمور إلى الخير أو الشر: فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقا حيث نسب الحوادث إلى غير الله.
• وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذم الدهر وسبه في أكثر من حديث، منها: ما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قال الله تعالى: يؤذيني [1] ابن آدم؛ يسب الدهر، وأنا الدهر [2] ، أقلب الليل والنهار [3])). • وفي رواية: ((لا تسبوا الدهر ؛ فإن الله هو الدهر)) (صحيح الجامع: 7313). • وعند مسلم بلفظ: ((لا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر [4] ؛ فإني أنا الدهر، أقلب ليله ونهاره، فإذا شئت قبضتهما)). • وعند البخاري: ((لا تسموا العنب: الكَرْم، ولا تقولوا: خيبة الدهر؛ فإن الله هو الدهر)). • وفي رواية في "الصحيح": ((يسب بنو آدم الدهر، وأنا الدهر، بيدي الليل والنهار)). • وعند الحاكم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يقول الله عز وجل: استقرضت [5] عبدي، فلم يقرضني [6] ، وشتمني عبدي، وهو لا يدري، يقول: وادهراه وادهراه [7] ، وأنا الدهر)). • وعن الإمام أحمد بلفظ: ((لا تسبوا الدهر؛ فإن الله عز وجل قال: أنا الدهر، الأيام والليالي لي، أجددها وأبليها، وآتي بملوك بعد ملوك))؛ (السلسلة الصحيحة: 532). حديث لا تسبوا الدهر فانا الدهر. كلام أهل العلم في شرح الأحاديث السابقة: • يقول الخطابي - رحمه الله تعالى -: "ومعنى "أنا الدهر"؛ أي: أنا صاحب الدهر، ومدبر الأمور التي ينسبونها إلى الدهر، وإنما الدهر زمان جعل ظرفًا لمواقع الأمور، وكانت عادة العرب إذا أصابهم مكروه أضافوه إلى الدهر، فقالوا: "بؤسًا للدهر، وتبًّا للدهر"؛ اهـ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: «يؤذيني ابن آدم يسب الدهر، وأنا الدهر بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار». الحديث [أخرجه البخاري و مسلم]. معاني المفردات: السب: الشتم أو التقبيح والذم. الدهر: الوقت والزمان. يؤذيني: أي ينسب إليَّ ما لا يليق بي. حديث قدسي" لا تسبوا الدهر " - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. وأنا الدَّهر: أنا ملك الدهر ومصرفه ومقلبه. ألفاظ للحديث: جاء الحديث بألفاظ مختلفة منها رواية مسلم: قال الله عز وجل: «يؤذيني ابن آدم يقول: يا خيبة الدهر، فلا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر، فإنّي أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما». ومنها رواية للإمام أحمد: «لا تسبوا الدهر فإن الله عز وجل قال: أنا الدهر الأيام والليالي لي أجددها وأبليها وآتي بملوك بعد ملوك» وصححه الألباني. معنى الحديث: أقسم الله تعالى بالعصر والزمان لعظمته وأهميته، فهو ظرف العمل ووعاؤه، وهو سبب الربح والخسارة في الدنيا والآخرة، وهو الحياة، فما الحياة إلّا هذه الدقائق والثواني التي نعيشها لحظة بلحظة، ولهذا أمتن الله به على عباده فقال: {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُوراً} [الفرقان:62] فمن فاته عمل الليل قضاه بالنهار، ومن فاته عمل النهار قضاه بالليل.
الله يرحم امواتنا واموات المسلمين - YouTube
تلاوه مباركه من القرأن الكريم صدقه جاريه لروح اموتنا واموات المسلمين جميع 👇 - YouTube
مآ أقدر آجآمٍلَ نآسِ مآيعجبوني.. ღ. حــنوو.
اللـهـم اّمنهم من فزع يوم القيامة ومن هول يوم القيامة وأجعل نفسوهم أّمنة مطمئنة ولقنهم حجتهم. اللـهـم اجعلهم في بطن القبر مطمئنين وعند قيام الاشهاد أمنين وبجود رضوانك واثقين وإلي أعلي درجاتك سابقين. اللـهـم اجعل عن يمينهم نوراً حتي تبعثهم اّمنًين مطمئنين في نور من نورك. اللـهـم انظر اليهم نظرة رضا فإن من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه ابداً اللـهـم أسكنهم فسيح الجنان واغفر لهم يارحمن وارحمهم يارحيم وتجاوز عما تعلم ياعليم. اللـهـم اعفو عنهم فإنك القائل "ويعفو عن كثير" اللـهـم انهم جاءوا ببابك وأناخوا بجنابك فَجْد عليهم بعفوك وإكرامك وجود إحسانك. اللـهـم إن رحمتك وسعت كل شيء فارحمهم رحمة تطمئن بها نفسوهم وتقر به عينهم. اللـهـم احشرهم مع المتقين إلي الرحمن وفداً. الله يرحم أمواتنا وأموات المسلمين يارب العالمين. اللـهـم احشرهم مع اصحاب اليمين واجعل تحيته سلام لك من أصحاب اليمين. اللـهـم بشرهم بقولك "كلوا واشربوا هنئياً بما أسلفتم في الايام الخالية". اللـهـم اجعلهم من الذين سعدوا في الجنة خالدين فيها مادامت السموات والارض. اللـهـم لا نزكيهم عليك ولكنا نحسبهم انهم اّمنوا وعملو صالحاً فاجعل لهم جنتين ذواتي أفنان بحق قولك: "ولمن خاف مقام ربه جنتان" اللـهـم شفع فيهم نبينا ومصطفاك واحشرهم تحت لوائه واسقه من يده الشريفة شربة هنيئة لا يظمأ بعدها ابداُُ.
رافع السماء ، أسألك في جمعة رمضان الأولى وأن تأخذ منه جميع الحسنات ، اللهم نقه من الذنوب والخطايا كما ينشأ الثوب الأبيض من الدنس برحمتك ، اللهم جعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار. اللهم في شهر رمضان ، وفي العشرة الأولى من الرحمة ، أسألك أن ترحم أبي ، وجئنا نشفع له فأغفر له. دعاء لأمي المتوفية في الجمعة الأولى من رمضان عائشة في الأسرة ، فاللهم ، عائشة ، عائشة ، عائشة ، وعافيات ، وعافي من كنه ، على قيد الحياة ، وجاءت أبرز الأدعية في جمعة رمضان ، وفق الآتي: اللهم في هذه النفحات الإيمانية العظيمة ، استودعتك قلب أمي ، فاللهم أنزل عليها رحماتك في هذه الجمعة ، وأكرم نزلها واجعلها في جنات النعيم حيث لا هم ولا شقاء ، اللهم ارحمها برحمتكالتي وسعت كل شيء. لقد قام بإطلاق مشروع أمير وصلى ، وبحق من عبدك وأطاعك ، لقد علمتني وأرشدتني إلى الطريق إليك. الله يرحم امواتنا واموات المسلمين كالمجرمين. اللهم يا غياث المستغيثين ، اسألك أن ترحم أمين وأن تجعل قبرها روضة من رياض الجنة ، وأن تزيدها من الخيرات والحسنات ، بما قاله رسولك المصطفى ، وولد صالح يدعو لهما ، فاللهم زدها من الحسنات. اللهم في جمعة الخير الأولى ، اسألك أن تجعل أمي في جناتك النعيم ، في صحبة الأخيار والمرسلين ، اللهم زدها من الحسنات ، وأجبرها في غربتها عنا ، واجمعنا بها في حوض نبيك محمد ، يوم لا ينفع مال ولا بنون.