أ. يكون التقدير العام للمعدل التراكمي عند تخرج الطالب بناء على معدله التراكمي كالآتي: 1. ممتاز: إذا كان المعدل التراكمي لا يقل عن 4. 50 من 5. 00 2. جيد جدا: إذا كان المعدل التراكمي من 3. 75 إلى أقل من4. 00 3. جيد: إذا كان المعدل التراكمي من 2. 75 إلى أقل من 3. 75 من 5. 00 4. مقبول: إذا كان المعدل التراكمي من 2. 00 إلى أقل من 2. 00.
حساب المعدل التراكمي لشهادة الثانوية العامة من فضلك ادخل النسب بدون ادخال العلامة٪ مع مراعاة استخدام الارقام انجليزية ------------------------------------------------------------------- ملحوظة1: لطلاب الصف العاشر 2019/ 2020 اضغط الخانة الحمراء واختار 5% لتكون التوزيعة 5 25 70 ملحوظة 2: لطلاب الصف الحادي عشر 2019/ 2020 اضغط الخانة الصفراء واختار 10% لتكون التوزيعة 10 10 80 فكرة مدير المدرسة: أ. طارق الشطي -------------------------------- تنفيذ: أ. لملوم محمد علي لمتابعة حساباتنا s_alfarisi_kw s_alfarisi 94012424
الاختبارات و التقديرات و المعدل التراكمي: وتشمل المواد الحادية عشرة ، والثانية عشرة ، والمواد من الثانية والعشرين إلى الثلاثين ، من لائحة الدراسة والاختبارات للمرحلة الجامعية. 1) يعقد لكل من السنوات الأولى والثانية والثالثة ولمقررات الكلية بالسنة الرابعة اختبار نهائي (الدور الأول) في نهاية الفصل الدراسي ، واختبار الدور الثاني قبل بداية السنة الدراسية التالية. كما يعقد للسنوات الرابعة والخامسة والسادسة اختبار نهائي في نهاية كل دورة متعددة الأسابيع. 2) يجوز لمجلس الكلية بناءً على توصية مجلس القسم المختص أن يضمن الاختبار النهائي في أي مقرر اختبارات عملية أو سريرية ويحدد الدرجات التي تخصص لها من درجات الاختبار النهائي. 3) يحدد مجلس الكلية درجة للأعمال الفصلية أو للتقييم المستمر لا تقل عن 30% من الدرجة النهائية للمقرر. 4) تحتسب درجة الأعمال الفصلية أو التقييم المستمر للمقرر من خلال الاختبـــارات التحريرية ، أو الشفهية ، أو العملية ، أو السريرية ، أو البحوث ، أو أنواع النشاط الصفـــي الأخرى ، أو منها جميعاً أو من بعضها. 5) الطالب الراسب في اختبار الدور الأول لأي مقرر من متطلبات الكلية يرصد له تقدير غير مكتمل في المقرر (ل) ، أو ( IC) ويسمح له بدخول اختبار الدور الثاني ، فإذا نجح يرصد له تقدير مقبول (د) أو ( D) أما إذا رسب فيرصد له تقدير راسب (هـ) أو ( F) وعليه إعادة دراسة المقرر ، وفي حالة نجاحه في المقرر في سنة الإعادة ، يرصد له التقدير الذي يحصل عليه.
تعرف على مفهوم (GPA)، وطريقة حسابه من خلال "gpa معنى"، تختلف طُرق التقدير، وحساب نسب النجاح، والتفوق من جامعة إلى أخرى، ومن دولة إلى أخرى؛ وذلك حسب ما تتبعه الدولة من سياسة، ونُظم تعليمية متأصلة، وطُرق تقويم، وتدريس، وما إلى ذلك، كما يُعد العامل الاقتصادي للدولة عامل هام، ومؤثر في طريقة التقويم، وفي هذا المقال من موسوعة نُوضح ما هو (GPA)، وكيفية حسابة للمراحل المُختلفة، تابعونا. gpa معنى تُعد الحروف الثلاثة (GPA) اختصار للمصطلح الإنجليزي (grade point average) الذي يعني في اللغة العربية "المعدل التراكمي". وتتم الإشارة إلى المُعدل التراكمي من خلال: "الرموز" التي تتدرج؛ ليُعبر كل منها على مُستوى مُعين، من "F"، إلى "A"، أو "+A". "التقديرات" المتدرجة من "ضعيف جدًا" إلى "ممتاز". أو من خلال "الأرقام" من 1، إلى 4. كما يختلف هذا المٌعدل، و طريقة حسابه من بلد إلى أخرى؛ وذلك حسب نُظم التقويم المُتبعة، والنُظم التعليمية، والمُقررات الدراسية، نظام التعليم الجامعي، وما قبل الجامعي. كيفية حساب المعدل التراكمي للجامعة يُمكن حساب المُعدل التراكمي من خلال: حساب النقاط المُجمعة النهائية لكل مادة. ثم ضرب الناتج الخاص بكل مادة مُفردة في عدد الساعات المُخصصة لكل منهم.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاتها اما بعد انا نسبتي 85, 73 وابي اعرف كيف اكتبها في المعدل التراكمي الله يجزيكم خير ساااااااااعدوني ماني عارفه كيف اسجل
6) الطالب الذي يتغيب عن الاختبار النهائي لمقرر أو أي جزء منه (تحريري – شفهي – عملي – سريري) يعتبر راسباً في هذا المقرر ، ويجوز لمجلس الكلية ، أو من يفوضه ، في حالات الضرورة القصوى قبول العذر القهري للطالب الغائب مع إعطائه تقدير غيـر مكتمل في المقرر (ل) أو ( IC) ويسمح له بدخول الاختبار التالي ، وفي هذه الحالــة يعطى الطالب التقدير الذي يحصل عليه بعد أدائه الاختبار. 7) على جميع الطلاب وبعد الانتهاء من جميع دورات ، ومقررات السنة السادسة اجتيـاز اختبار نهائي يتكون من مواد العلوم السريرية.
المعارف) ( تحميل) الاستشراق في السيرة النبوية ( تحميل) هؤلاء هم اليهود فاعتبروا يا أولي الأبصار ( تحميل) مكايد اليهود عبر التاريخ ( تحميل) اليهود في القرآن والسنة ج 1 ( تحميل) اليهود في القرآن الكريم ( تحميل) التنبيه على ما وجب من إخراج اليهود من جزيرة العرب ( تحميل) موجز تاريخ اليهود والرد على بعض مزاعمهم الباطلة ( تحميل)
تأسيس الجماعة الإسلامية أسس الجماعة الإسلامية في لاهور، وأعلن أن هدفها هو الإصلاح الشامل لحياة المسلمين اليوم على أساس الإسلام الصحيح النقى مما ألصقه به الحاقدون من شوائب مع اتخاذ الشريعة الإسلامية دستورًا للبلاد وتم انتخب أميرًا لها في (3 من شعبان 1360 هـ الموافق 26 من أغسطس 1941م).
و قبض عليه عدة مرات لأسباب مختلفة الحكم بإعدامه حكم عليه بالإعدام في عام 1953 فوقف ثابتًا وقال كلمته المشهورة " إن كانت تلك إرادة الله فإنى أتقبلها بكل فرحة ، وإن لم يكتب لى الموت في الوقت الحاضر فلا يهمنى ما يحاولون فعله فإنهم لن يستطيعوا إلحاق أقل ضرر بى "وبعد أربعة أيام فقط من اعتقاله حكم عليه بالإعدام، وهو ما أدى إلى حدوث ثورة من الغضب الشديد في معظم أنحاء العالم الإسلامي ، وتوالت البرقيات من كل مكان تشجب هذا الحكم، حتى اضطرت الحكومة إلى تخفيف حكم الإعدام والحكم عليه بالسجن مدى الحياة، ولكن ردود الفعل الرافضة لهذا الحكم أدت إلى إصدار حكم بالعفو عن المودودي في (1374 هـ = 1955م).
والإجابة تنفي الحاكمية، أي السيادة، عن الأمة، مما يعني أنّ القول بمبدأ سيادة الأمة على نفسها سيكون وفق نظرية المودودي خروجاً عن شرع الله، ولهذا السبب حكت الكثير من تيارات الإسلام السياسي على الديمقراطية بالكفر، قبل أن تدخل لعبة السياسية وتنافس في البرلمانات، لأنها فهمت الديمقراطية على أنّها إحلال الشعب محل الله باعتباره صاحب السيادة، أو الحاكمية بتعبير المودودي. الإنسان وفق منطق المودودي لا يفعل الخير لأنه خير بل لأنه مأمور به مفروض عليه وفي تعريفه للحاكمية، يظهر خلط المودودي بينها وبين السيادة الشعبية؛ فهو أولاً يختزل الحاكمية بالسلطة، فهي في نظره "السلطة العليا والسلطة المطلقة" (ص 18)؛ هذا التعريف يجعل من الله، عز وجل، صاحب سلطة سياسية بالمعنى البشري. وينظر المودودي إلى هذه السلطة على أنّها هي من لها الحق وحدها في فرض القوانين وفي فرض الطاعة والامتثال لهذه القوانين، وكذلك هي سلطة فرض التمييز بين الخير والشر، والصح والخطأ، والحقوق والواجبات؛ أي إنّ الخير والشر ليس لهما قيمة في ذاتهما، والصحة والخطأ لا يمتلكان قوة إلزام داخلية، فالقيمة والإلزام أشياء خارجية عليها، آتية من إرادة الله وحدها.
تأسيس الجماعة الإسلامية أسس المودودي الجماعة الإسلامية في لاهور، بغية الإصلاح الشامل لحياة المسلمين على أساس الفهم الصحيح النقي للإسلام، وانتُخب أميرًا لها في أغسطس 1941م، ودعا وقتها الناس عبر مجلته "ترجمان القرآن" إلى الانضمام إليها قائلاً: "لابد من وجود جماعة صادقة في دعوتها إلى الله، جماعة تقطع كل صلاتها بكل شيء سوى الله وطريقه، جماعة تتحمل السجن والتعذيب والمصادرة، وتلفيق الاتهامات، وحياكة الأكاذيب، وتقوى على الجوع والبطش والحرمان والتشريد، وربما القتل والإعدام، جماعة تبذل الأرواح رخيصة، وتتنازل عن الأموال بالرضا والخيار". وسخرت الجماعة الإسلامية جهودها وقتذاك، إلى نصرة قضية فلسطين، بعد إعلان قيام دولة باكستان أغسطس 1947، انتقل المودودي مع زملائه إلى لاهور، حيث أسس مقر الجماعة الإسلامية في يناير 1948م. الحكم بإعدامه تعرض المودودي إلى حكم بالإعدام، عقب أحداث العنف الطائفي التي اندلعت في لاهور 1953، حيث حُكم عليه سريعا بالإعدام بتهمة التأجيج الطائفي، إلا أنه رفض تقديم التماس يقرُ فيه بالذنب ويطلب العفو عنه، وينسب إليه قوله: "إن كانت تلك إرادة الله فإني أتقبلها بكل فرحة وإن لم يكتب لي الموت في الوقت الحاضر فلا يهمني ما يحاولون فعله فإنهم لن يستطيعوا إلحاق أقل ضرر بي".