السد يودع دوري أبطال آسيا ودع السد القطري بطولة دوري أبطال آسيا، بعد خسارته أمام ناساف الأوزبكي، بنتيجة (0/3)، أمس السبت، على ستاد الأمير محمد بن فهد، في إطار مباريات الجولة الخامسة من دور المجموعات للبطولة القارية. ورغم وقوع السد في مجموعة سهلة نسبيًا تضم الفيصلي السعودي وناساف الأوزبكي والوحدات الأردني إلا أنه فشل في التأهل، وحصد 4 نقاط فقط من 5 مباريات، ليحتل المركز الأخير. وخرج السد من دور المجموعات للنسخة الثانية على التوالي، بعدما فشل في التأهل خلال العام الماضي، واكتفى بوصافة المجموعة الثالثة خلف النصر السعودي، وكان يلعب البطولة حينها تحت قيادة مدربه الأسباني تشافي هيرنانديز. رباعي الهلال يغيب عن التدريبات قبل مواجهة الشارقة | سعودى سبورت. قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
بعد أن توج بلقب دوري أبطال آسيا للنسخة الماضية وكأس السوبر السعودي، بات الهلال أمام فرصة ثمينة لتسجيل موسم تاريخي، ولا سيما أنه الوحيد بين الأندية السعودية الذي ما زالت حظوظه قائمة في التتويج بجميع الألقاب المتاحة أمامه: دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين، وكأس خادم الحرمين الشريفين، ودوري أبطال آسيا، وكأس السوبر السعودي، فهل ينجح «الزعيم» في استثمار الفرصة الثمينة، وتسجيل موسم تاريخي، والخروج بـ4 بطولات تضاف إلى البطولتين الثمينتين اللتين توج بهما بداية الموسم الحالي. الاتفاق يواجه العين في خامس ودياته - جريدة الوطن السعودية. موسم تاريخي يتطلع «الزعيم» إلى موسم تاريخي، إذ بات أمام فرصة ثمينة للجمع بين بطولتي الدوري والكأس محليا، ليضيفهما للسوبر السعودي. كما يسير «الأزرق» بخطى في دوري أبطال آسيا وتخطى دور المجموعات إلى ثمن النهائي بنجاح. ويعد الهلال النادي السعودي الوحيد الذي يملك أمل التتويج بكل بطولات الموسم الحالي، بعد خروج منافسيه المحليين من المنافسة على عدد من البطولات التي ينافس على التتويج بها. فرصة كبرى خروج الاتحاد من نصف نهائي كأس الملك أمام الفيحاء، وغياب «العميد» آسيويا، منح «الزعيم» الفرصة الكبرى، إذ إن «النمور» كانوا المنافسين الوحيدين للهلال على بطولتي دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين وكأس خادم الحرمين الشريفين، لذا لم يبق أمام «العميد» سوى بطولة الدوري، لينافس على الظفر بها أمام الهلال.
سي.
سبورت 360 – يبدو أن لعنة الخروج تواصل مطاردة أبرز المُرشحين لحصد البطولات القارية خلال الموسم الحالي، وذلك بعدما ودعت العديد من الفرق الكبرى منافسات دوري أبطال أفريقيا وأوروبا وآسيا في ظاهرة غريبة. وأسدل الستار على منافسات الدور ربع النهائي من بطولة دوري أبطال أفريقيا، فجر اليوم الأحد، بتأهل الوداد المغربي على حساب شباب بلوزداد الجزائري، ليلحق بالأهلي المصري وبترو أتلتيكو الأنجولي ووفاق سطيف الجزائري. وسيلعب الأهلي ضد ووفاق سطيف على أن يواجه الوداد نظيره بترو أتلتيكو، وتقام مباراة الذهاب أحد يومي 6 أو 7 من شهر مايو المقبل، والإياب أحد يومي 13 أو 14 من الشهر ذاته. الطائي يجهز مصابيه - جريدة الوطن السعودية. في المُقابل، اكتمل عقد المتأهلين للمربع الذهبي بطولة دوري أبطال أوروبا منذ 13 أبريل الماضي، بصعود كل من ريال مدريد وفياريال الإسبانيين ومانشستر سيتي وليفربول الإنجليزيين. ويسلط موقع " سبورت 360 " خلال التقرير التالي الضوء على ظاهرة خروج الكبار من البطولات القارية. قصص سبورت 360 صدمة برشلونة.. فياريال يصعق بايرن.. وميسي ورفاقه خارج الأبطال بدأت اللعنة مع خروج برشلونة الإسباني المفاجئ من دور المجموعات في النسخة الحالية لبطولة دوري أبطال أوروبا للمرة الأولى منذ 20 عامًا، إذ احتل المركز الثالث في المجموعة الخامسة خلف بايرن ميونيخ الألماني المتصدر وبنفيكا الوصيف.
وانتقل بعدها إلى بطولة الدوري الأوروبي وكان أبرز المُرشحين لنيل اللقب، لكنه اصطدم بنظيره آينتراخت فرانكفورت الألماني في الدور ربع النهائي، وودع المسابقة بسيناريو كارثي، حيث تعادل ذهابًا في ألمانيا 1-1، وخسر على أرضه بنتيجة 2-3. وفي مفاجأة مدوية خرج باريس سان جيرمان الفرنسي المُرشح الأبرز لحصد دوري أبطال أوروبا على يد ريال مدريد صاحب الرقم القياسي في عدد الحصول على المسابقة برصيد 13 مرة. سان جيرمان المليء بنجوم الساحرة المستديرة بقيادة الأرجنتيني ليونيل ميسي، قدم ملحمة كروية كبيرة في فرنسا أمام ريال مدريد في ثمن النهائي، وتمكن من الفوز بهدف دون رد "ذهابًا" قبل أن يصدم الفريق الملكي بالتقدم في إسبانيا بهدف كيليان مبابي، لكن خبرات "المرينجي" وقائده كريم بنزيمة حسمت الأمور بـ "هاتريك" تاريخي أطاح بفريق العاصمة الفرنسية من البطولة. دوري الامير محمد بن سلمان للدرجة الاولى للريشة للبراعم. وتتمثل المفاجأة الأبرز في خروج بايرن ميونيخ الألماني على يد فياريال الإسباني خلال منافسات الدور ربع النهائي، بعدما خسر "العملاق البافاري" ذهابًا بهدف دون رد، قبل أن يفشل في تسجيل خلال جولة الإياب على ملعبه، لينتهي اللقاء 0-0، ويتأهل أبناء أوناي إيمري للمربع الذهبي.
"قُلْ إنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ العَالَمِينَ" - الشيخ صالح المغامسي - YouTube
بحث روائي: في الكافي، بإسناده عن ابن مسكان عن أبي عبد الله (عليه السلام): في قول الله: ﴿حنيفا مسلما﴾ قال: خالصا مخلصا ليس فيه شيء من عبادة الأوثان. أقول: ورواه في البرهان، البرقي بإسناده عن ابن مسكان عنه (صلى الله عليه وآله وسلم): وفيه: ﴿خالصا مخلصا لا يشوبه شيء﴾ وهو بيان المراد لا تفسير بالمعنى. وفي تفسير العياشي، عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا يقول: درجة واحدة إن الله يقول: درجات بعضها فوق بعض، إنما تفاضل القوم بالأعمال. ان صلاتي ونسكي ومحياي لله رب العالمين. أقول: وهو من نقل الآية بالمعنى فإن الآية هكذا: ﴿ورفع بعضكم فوق بعض درجات﴾ وفي موضع آخر ﴿ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات﴾ الزخرف: 32 والظاهر أن قوله: ﴿بعضها فوق بعض﴾ من كلامه (عليه السلام) والحديث إنما ورد في تفسير مثل قوله تعالى: ﴿هم درجات عند الله﴾ لا في تفسير الآية التي نحن فيها فإيراده في ذيل هذه الآية من سهو الراوي، وذلك أن قوله (عليه السلام) في ذيله: ﴿إنما تفاضل القوم بالأعمال﴾ لا ينطبق على الآية كما لا يخفى.
ثمة قاعدة مهمة في فهم كتاب الله تعالى؛ إذ في تفسير آيات كثيرة يكون هناك تفسير للمعنى بالمطابقة، وهناك تفسير باللزوم. ولوازم الآية قد يكون لازما واحدا أو أكثر، بل قد يصل إلى مائة لازم ـ كما قال ابن القيم رحمه الله في إعلام الموقعين ـ بحسب علم الناظر في كتاب الله سبحانه. ولكن قد يقع أحيانا أن يكثر ذكر تفسير لازم الآية ولا يُذكر معناها المطابق حتى يٌنسَى. حكم استفتاح الصلاة بـ {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي...}. ومن هذا آية الأنعام { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أُمرت وأنا أول المسلمين}. فكثر كلام الدعاة في شرحها للإستدلال على استحضار النيات في المباحات، وهو استدلال صحيح وجائز ولكنه ليس تفسير الآية، ولا معناها بالمطابقة، بل هو من لوازم الآية وإشارتها التي تدل عليها.. أما تفسيرها بالمطابقة فهو بيان أركان ومفردات توحيد العبادة، وأنه حق خالص لله ، وبيان أن هذا هو الإسلام العام، إسلام النبيين، يعني التوحيد الصحيح والدين المقبول عند الله ولهذا قال ( لا شريك له) لأنه حق خالص لله ، وبذلك أُمرت وأنا أول المسلمين؛ يعني هذا هو الإسلام والدين المقبول الذي جاء به جميع النبيين، وعليه محمد صلى الله عليه وسلم وأمته.. وبقي أن نبحث في هذه الحقوق الخالصة.
([5]) سورة يوسف، الآية ١٠١. 27-12-2021 عدد القراءات 357