فاتحة للشهية ومدرة للبول والحليب وطاردة للغازات من التأثيرات الدوائية للزيت الطيار القدرة على منع حدوث الالتهابات الحبه السوداء هي بذور لنبات عشبي يدعى علميا (Nigella sativa) ولها العديد من الأسماء مثل حبه البركه والكمون الأسود والكراويه السوداء وتزرع في دول حوض البحر الأبيض المتوسط والسودان، ولها استخدامات عديده ومن أشهرها كمحسن للطعم للأجبان والفطائر والكيك. وفيها زيت يقدر وزنه بثلث وزن الحبه ينقسم لزيت طيار وزيت ثابت ويحضر بالعصر او بالاستخلاص في المعامل باشكال عديده لا حصر لها. أما الاستخدامات الطبيه فقط نبعت من الطب النبوي. ومن الاستخدامات الشعبيه: فاتحة للشهية ومدرة للبول والحليب والطمث ومجهضة وطاردة للغازات ومضادة للديدان وغيرها كثير. والجرعة المذكورة في الطب النبوي هي وزن درهمين أي حوالي ملعقة صغيرة يوميا للبالغين يوميا. وينصح بطحن الحبة أو سحقها قبل الاستخدام مباشرة. وتخزين الحبه السوداء أو زيوتها لفترات طويلة يفقدها فعاليتها حسب طول الفترة فيجب الحرص في ذلك. زراعة | حبة البركة ،الشونيز المزروع، الحبة السوداء . الكمون الأسود - YouTube. العلم الحديث أثبت العديد من الآثار الطبية للحبة السوداء كاملة أو لزيتها الكامل او الطيار وأشكال أخرى. غالبا استخدمت فيها حيوانات التجارب من الفئران والجرذان والتجارب في الانسان محدودة واستنتجت قدرة الحبة على حفز المناعة في الانسان بجرعة 1 جم مرتين يوميا لاربعة اسابيع.
مضادّ للبكتيريا: إذ أظهرت الدراسات المخبَريّة أنّ نبتة الحبّة السوداء قد تساعد على مكافحة نموّ سلالات مختلفة من البكتيريا ، مثل: بكتيريا العنقوديات الذهبية المقاومة للمثيسلين (بالإنجليزية: Methicillin-resistant Staphylococcus aureus) والمعروفة اختصاراً بـ MRSA؛ حيث يُعتقد أنّها تمتلك خصائص مضادّةٍ للبكتيريا، كما أثبتت إحدى الدراسات فعاليّة النبتة في التطبيق الموضعي لها على جلد الأطفال الرضّع الذين يعانون من عدوى بكتيريّة، حيث إنّها تمتلك ذات تأثير المضادّات الحيويّة، وبالرّغم من ذلك فهناك حاجةٌ إلى مزيدٍ من الدراسات؛ وذلك لتحديد كيفيّة تأثيرها على سلالات البكتيريا المختلفة في الجسم. مصدرٌ غنيٌّ بمضادات الأكسدة: حيث إنّها تحتوي على عدّة مركبّات كيميائيّة تُكسبها خصائص مضادة للأكسدة، مثل: الثيموكينين (بالإنجليزية: Thymoquinone)، وغيره، وتساهم هذه المضادات في مكافحة الجذور الحرة والإجهاد التأكسدي، كما أنّها قد تقلل من خطر الإصابة بعدة أمراض مزمنة، مثل: السرطان ، والسكري، وأمراض القلب والأوعية الدموية، والسمنة، ووجدت إحدى الدراسات المخبريّة أنّ الزيت الأساسي للحبّة السوداء يؤثر كمضادٍ للأكسدة أيضاً، وبالرغم من ذلك، فما زالت آليّة تأثير هذه المضادات التي توجد في الحبة السوداء على الصحة بحاجةٍ إلى المزيد من الأبحاث.
للحبة السوداء دور فعال في منع تساقط الشعر وحماية الشعر من التكسر والتقصف.
قصة وقصيدة... مايستشك ياحسين كود الرديين... ولاترى الطيب وسيعً بطانه بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,, حياكم الله اخوتى واخواتى.... سلمكم الله جميعاً اليوم الله يسلمكو عندنا لكم قصة وقصيد "ولاترى الطيب وسيعً بطانه" يقول المسولف الله يسلمكم ان عبدالله بن رشيد من آل رشيد يوم كثرت النزاعات وحصل ماحصل واضطر عبدالله الى الخروج من حائل مشيا على الآقدام وكان معه زوجته وخادم له اسمه حسين وكانت الآرض صخريه وزوجته تمشي حافية وهي ماتعودت على المشى حافية ومع كثرة المشى احفت الحرشة والحجر الى فى الطريق قدميها واخذت تتمايل بمشيتها ويوم التفت عبدالله رق لحالها وقدر ماهي فيه. مايستشك ياحسين كود الرديين ** والا ترى الطيب وسيعٍ بطانه - منتديات بوابة جاش. قام وأمر خادمه انه يعطيها انعوله وهو يقول: ارم النعل لمغيزل العين ياحسين...................................... واقطع لها من ردن ثوبك ليانه ياحسين والله مالها سبت رجلين.................................. ياحسين شيب باالضمير اهكعانه جنب حفاة القاع واتبع بهااللين................................. واقصر خطارجليك وامش مشيانه وان شلتها ياحسين ترى مابها شين................................. حيث الخوي ياحسين مثل الآمانه مايستشك ياحسين كود الرديين......................................... ولاترى الطيب وسيعً بطانه ارجو ان تنال استحسانكم... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... مايستشك ياحسين كود الرديين ** والا ترى الطيب وسيعٍ بطانه هذا البيت صار مضرباً للآمثال وهي قصه من القصص النادره لأحد فرسان وأمراء قبيلة شمر وهي للآمير الشاعر // عبدالله بن علي بن رشيد " رحمه الله " " اول حاكم لإمارة الرشيد " تزوج الامير عبدالله ابنت عمه وللآمير عبدالله قصيده مؤثره جداً في زوجته ورفيقه حسين عندما خرجوا من حائل متجهين للعراق بسبب بعض المشاكل بينه وبين أبناء عمومته. وخرجت زوجته معهم وكانت حافية القدمين ومن خلال الممشى في اراضي حائل الصخري تأثرت اقدام زوجة ابن رشيد فالتفت الى حسين وطلب منه ان يحملها لكن حسين رفض ثم طلب منه ان يرمي نعاله لها كي تقيها من صلابة ارض حائل فقال هذه القصيدة تقول القصيده: - ارم النعل لمغيزل العين ياحسيـن واقطع لها من ردن ثوبك ليانـه ياحسين والله مالها سبت رجليـن ياحسين شيّب بالضميـر اهكعانـه جنب حفاة القاع واتبع بهـا الليـن واقصر اخطا رجليك وامش امشيانه وان شلتها ياحسين تر مابها شين حيث الخوي ياحسين مثل الامانـه (( مايستشك ياحسين كـود الردييـن والا ترى الطيـب وسيـعٍ بطانـه)) تقبلوا تحياتي.. صوت وصدى
تناقلت بعض مواقع التواصل من (تويتر - واتساب - فيس بوك) لسامرية حايلية أنشدها الحضور في مخيم جماعي والبعض أعجبته القصيدة وجاز له اللحن والمشاركة الجماعية. وقليل من يعرف كلمات القصيدة كاملة وقائلها ومناسبتها. وهذه القصيدة لعبدالله آل رشيد (من أمراء حايل) قالها حينما خرج مضطراً من حايل ومعه زوجته وخادمهم (حسين) وكان خروجهم مشيا على الاقدام، وكانت زوجته تمشي حافية على الأرض وهي لم تعتد على ذلك ولكن نظرا لما حل بهم اضطرت للخروج مع زوجها وكان الأمير وحسين قد اعتادت أرجلهم على الخشونة فلم يتأثرا. أما هي فقد أدمى الشوك والصخر قدميها وأخذت تتمايل بمشيتها تجنباً لمايؤذيها. ولما شاهدها زوجها عبدالله بهذه الحالة هاضت قريحته بأبيات يسندها على خادمه وهو يرق لزوجته التي كانت تعيش في نعيم وترف. جريدة الرياض | «مايستشك ياحسين كود الرديين». وأنشد قائلاً: ارم النعل لمغيزل العين ياحسين... واقطع لها من ردن ثوبك ليانه ياحسين والله مالها سبت لرجلين... ياحسين شيب بالضمير اهكعانه جنب حفاة القاع واتبع بها اللين... واقصر خطا رجليك وامش مشيانه وان شلتها ياحسين ترى مابها شين... حيث الخوي ياحسين مثل الآمانه مايستشك ياحسين كود الرديين... ولاترى الطيب وسيع(ن) بطانه وقد أصبح البيت الأخير من الأمثال العربية الدارجة في الجزيرة العربية، وهناك ألفاظ متباينة لبعض كلمات القصيدة حسب نقل الرواة لها.
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
ولم يكن لدى الرجال نية سيئة لأن قيمهم التي تربّوا عليها تؤكد على هذا السلوك، ويعلمون أن الخروج عنه يعني الخروج من الرجولة -التي تعني الخلق القويم- إلى الأبد. ومن هنا نتساءل عن واقعنا اليوم ونحن نرى الدعوات والحملات التي تشن لدعم التفرقة والفصل الحديدي بين الجنسين حتى في الأسواق، وعن تأثير ذلك على العلاقة بين الجنسين، وكيف أنها مدعاة للعيش في صور متوهّمة عن كل طرف بما يبعدهم عن بعض ويجلب مشكلة البحث عن الممنوع. كما نتساءل عن حرمان أطفالنا من العيش في بيئة نقية تحكمها رؤية إيجابية للعلاقة بين الجنسين، وإجبارهم على العيش في بيئة تكاد تكون ملوثة بالشكوك وسوء الظن. وكيف نرجو منهم أن يكونوا أشخاصاً أسوياء وأن يقيموا علاقات إيجابية مع الآخرين ونحن نبث في نفوسهم ماليس فيها من تكهنات سلبية؟