وتشمل هذه المجالات تبليغ القوانين واللوائح وتوفير المساعدة القانونية التقنية والتعاون التقني لمصلحة البلدان النامية. أنشطة المنظمة إن إحدى المهمات الرئيسية التي تضطلع بها الويبو هي التعاون مع البلدان النامية فيما تبذله من جهود إنمائية في مجال الملكية الفكرية، ولتحقيق ذلك فإن أنشطة الويبو التعاونية تتركز أساساً في إسداء النصح والمشورة، وتنظيم التدريب، وتوفير الوثائق والأجهزة والمعدات. ويسدي النصح والمشورة موظفو الويبو والخبراء الذين تختارهم، أو يتم ذلك عن طريق الاجتماعات الدولية التي تنظمها الويبو لهذه الغاية. ويوفر التدريب على أساس فردي أو جماعي في دورات وندوات وحلقات دراسية تعقد في البلد النامي المعني أو في أي بلد آخر. عدد الأعضاء في المنظمة العالمية للملكية الفكرية | المرسال. وفي إطار أنشطة التعاون مع البلدان النامية تم إنشاء «أكاديمية الويبو» عام 1993 والغرض المنشود منها هو عقد دورات عن مسائل الساعة في مجال الملكية الفكرية، ولاسيما فيما يتعلق بوضع السياسات في هذا الشأن، وهي متاحة لكبار الموظفين الحكوميين من البلدان النامية. تكلم هذا المقال عن: تفاصيل قانونية حول المنظمة العالمية للملكية الفكرية
يشهد الأسبوع القادم إحياء فعاليتين ثقافيتين مهمتين، الأولى هي اليوم العالمي للكتاب (World Book Day)، والتي تقام سنوياً يوم 23 أبريل، أما الفعالية الثانية فهي اليوم العالمي لحقوق الملكية الفكرية (World Intellectual Property Day) والتي تقام سنوياً يوم 26 أبريل. وتشرف منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (اليونسكو) على تنظيم يوم الكتاب منذ عام 1995، من خلال لجنة استشارية تضم القطاعات المختلفة في صناعة النشر. وتختار هذه اللجنة كل عام في هذا اليوم بالتحديد «عاصمة الكتاب» أو «عاصمة الثقافة»، بناءً على النشاطات التي نظمتها المدينة المختارة خلال العام السابق، وتبعاً لحجم الجهود والاستثمار في تشجيع السكان على القراءة، بالإضافة إلى مقدار الدعم الذي توفره المدينة وبلدها للكتاب وللناشرين، ولهذا القطاع الثقافي الاقتصادي برمته. واقع حماية الملكية الفكرية في الإتفاقيات الدولية | ASJP. ورغم أنه لا توجد جائزة مالية للمدينة الفائزة، فإن الحصول على هذا اللقب يعتبر شرفاً دولياً هاماً، تضطلع بعده المدينة المختارة بتكثيف الجهود والنشاطات الرامية للتشجيع على زيادة معدلات القراءة بين جميع فئات وطوائف المجتمع. وقد حصلت «تبليسي»، عاصمة جورجيا، على هذا اللقب العام الماضي، ومن قبلها «كوالالمبور» عام 2020، أما من بين دول المنطقة العربية، ومنذ بداية اختيار عاصمة الكتاب أو عاصمة الثقافة عام 2001، فقد حصلت ثلاث مدن عربية على هذا اللقب، هي الشارقة عام 2019، وبيروت عام 2009، والإسكندرية عام 2002.
وتعتمد أغلبية الأمم الصناعية على أنظمة للحماية وضعت منذ قرون ماضية. وفي الوقت الحالي، يعمل العديد من البلدان الناشئة والنامية على صياغة القوانين والأنظمة المتعلقة بالبراءات والعلامات التجارية وحق المؤلف. المنظمة العالمية للملكية الفكرية | ما هي الويبو - Wiki Wic | ويكي ويك. وأمام سرعة العولمة التي شهدتها التجارة خلال العقد الأخير، تضطلع الويبو بدور رئيسي في المساعدة على تطوير تلك الأنظمة الجديدة عبر ما توفره من مساعدة قانونية وتقنية وتدريب بأشكال مختلفة لا سيما في مجال إنفاذ حقوق الملكية الفكرية. وتسهر الويبو على أنظمة التسجيل العالمية في مجال البراءات والعلامات التجارية والرسوم والنماذج الصناعية أيضا. كيف تموَّل الويبو؟ تستمد الويبو نحو 85 بالمائة من ميزانيتها السنوية من أنشطة التسجيل والنشر الدولية المنتفع بها على نطاق واسع. ويتأتى الجزء الباقي من اشتراكات الدول الأعضاء فيها. وتبلغ ميزانية الويبو السنوية ما يناهز 200 مليون فرنك سويسري.
الرئيسية عن الويبو ما هي الويبو؟ الويبو هي المنتدى العالمي للخدمات والسياسة العامة والتعاون والمعلومات في مجال الملكية الفكرية والويبو وكالة من وكالات الأمم المتحدة التي تمول نفسها بنفسها ويبلغ عدد أعضائها 193 دولة عضوا. ومهمتنا الاضطلاعُ بدور ريادي في إرساء نظام دولي متوازن وفعال للملكية الفكرية يشجع الابتكار والإبداع لفائدة الجميع. وترد ولايتنا وهيئاتنا الرئاسية وإجراءاتنا التنظيمية في اتفاقية الويبو التي أنشئت بموجبها الويبو في عام 1967. الويبو في ثلاث دقائق من نحن الإدارة والموظفون يسخر موظفونا (الأمانة)، مسترشدين بقيمنا الأساسية ، مهاراتهم لتنفيذ قرارات الدول الأعضاء وتقديم برامج الويبو المتنوعة. المدير العام دارين تانغ قادة قطاعات الويبو الهيكل التنظيمي الجهات المراقبة يتمتع ما يناهز 250 منظمة غير حكومية ومنظمة حكومية دولية بصفة مراقب رسمي في اجتماعات الويبو. ما نقوم به نساعد الحكومات والشركات والمجتمع على الانتفاع بالملكية الفكرية. نحن نتيح: منتدى السياسة من أجل بلورة قواعد دولية متوازنة للملكية الفكرية لعالم متغير؛ خدمات عالمية لحماية الملكية الفكرية عبر الحدود وتسوية المنازعات؛ بنية تحتية تقنية للربط بين أنظمة الملكية الفكرية وتبادل المعارف؛ برامج التعاون وتكوين الكفاءات لتمكين جميع البلدان من استخدام الملكية الفكرية لأغراض التنمية الاقتصادية والاجتماعية و الثقافية؛ مصدرا مرجعيا عالميا للمعلومات بشأن الملكية الفكرية المساءلة النتائج والبرنامج والميزانية ترد أهداف جميع أنشطة الويبو المقترحة ومؤشرات أدائها وتخطيط ميزانيتها في وثيقة البرنامج والميزانية.
رسالة من المدير العام للويبو، الدكتور كامل إدريس من بين التحديات الكبرى التي تواجهها الويبو اليوم تحقيق وعود الملكية الفكرية كأداة للتنمية الاقتصادية وترجمتها على أرض الواقع. تأتي الملكية الفكرية في هذا القرن الحادي والعشرين بمثابة محرك قوي يدفع عجلة التنمية الاقتصادية. ويساهم ربطها بتنمية رأس المال البشري في تكوين أفراد مثقفين ومؤهلين ومتحمسين للعمل إذ تشكل مزيجا حيويا يساعد على حفز الإبداع والابتكار وتوليد العائدات وتشجيع الاستثمار وتعزيز الثقافة والحد من "هجرة الأدمغة" وتغذية الجهاز الاقتصادي ككل. وتكتسي الملكية الفكرية أهمية حقيقية في تكوين الثروات وتنمية الاقتصادات، ومع ذلك فإن الهوة لا تزال تفصل بين الأمم المتقدمة والأمم النامية من حيث امتلاك أصول الملكية الفكرية والانتفاع بها. ولا يرجع ذلك إلى افتقارٍ متوطّن إلى القدرة الإبداعية أو الابتكارية بل يعزى أساسا إلى قلة المعلومات حول الملكية الفكرية والطاقات الكامنة فيها كأداة للتنمية الاقتصادية. وإذا همّت جميع الأمم وقادتها بإدراج سياسات استراتيجية خاصة بالملكية الفكرية ضمن خططها الرامية إلى تكوين الثروات فإن الهوة التي تميّز القوى القائمة على الثروات المعرفية عن غيرها سوف تتقلص في غضون بضعة عقود.
مشارك تاريخ التسجيل: _September _2015 المشاركات: 12 الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد مشارك فعال تاريخ التسجيل: _January _2013 المشاركات: 613 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا أخي على موضوعك المسهب، والحقيقة أنني لم أقرأ إلا بعضه، وقد رأيت أن بعضا مما ذكرت يحتاج إلا تعليق أو تعقيب، وربما سيكون ذلك مستقبلا إن شاء الله تعالى، لكن لامناص فيما يظهر لي من تعليق موجز على صلب الموضوع وهو قولك: " ولكن اليوم وصلني من الأدلة التي تبين أنهم سكان الصين ومن شابههم" اهـ. والحقيقة أنك لست أول من زعم مثل هذا الزعم بل لقد سبقك إلى ذلك غيرك وأخص بالذكر علامة الحجاز ناصر السعدي تعالى، حيث ألف رسالة سماها:"يأجوج ومأجوج وفتنة الدجال". وقد استغربت كثيرا من رؤية الشيخ تعالى ليأجوج و مأجوج، حيث أنه استبعد كل الاستبعاد أنهم لم يخرجوا بعد، فيرى أنهم ظهروا منذ مدة، يقول الشيخ تعالى:"... يأجوج ومأجوج الصين اليوم. و يوجد كثير من المؤمنين يتوهمون و يظنون و يعتقدون أن يأجوج و مأجوج، أنهم إلى الآن لم يظهروا و لم يعثر عليهم أحد، و لم يبرزوا إلى الناس، و أنهم وراء السد و الردم الذي بناه ذو القرنين و أنهم أمم عظيمة أضعاف أضعاف الموجودين الآن في الأرض من الآدميين... و هذا الظن غلط محض، و سببه عدم فهم ما جاء به الكتاب و السنة على وجهه في هذه المسألة و عدم العلم بالواقع و عدم العلم بأحوال الأرض و سكانها... "اهــ ص13.
تاريخ النشر: 03 ديسمبر 2013 13:26 GMT تاريخ التحديث: 03 ديسمبر 2013 13:26 GMT الصين ولأول مرة في تاريخها تكشف عن الحجم الواقعي لجيش التحرير الشعبي الصيني وتشكيلات قواتها العسكرية المختلفة وذلك في بيان مفصل أطلقت عليه:"الكتاب الأبيض".
البعث!!! يأجوج ومأجوج الصين والسعودية. قال الله عز وجل في سورة يس: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ} 5166 وقوله تعالى في سورة الأنبياء: {حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ}96 القرآن الكريم دقيق جدا في تبيان طريقة المشي و الإسراع و الشبه بين يأجوج و مأجوج فيها و بيننا عند الخروج من القبور يوم البعث.. ولكن هناك شبه توحي به الآيتين في موضع أو من أين هذا الخروج و الذي ليس سوى # تحت - أرضي #.. من الأجداث و من كل حدب. الوصف القرآني يعطي وصفا لا يدع مجالا للشك بانبثاق مخلوقات في كلتا الحالتين من تحت الأرض ثم يلي ذلك إسراع و هرولة ( مثل خروج النمل تباعا من غار أو جحر) والله أعلم.
كان سليمان أول مؤلف غير صيني يشير إلى الشاي، بحسب زكي محمد حسن. وذكر أن ملك الصين يحتفظ لنفسه بالدخل الناتج من محاجر الملح ومن نوع من العشب يشربونه في الماء الساخن، ويباع منه الشيء الكثير في جميع مدنهم ويسمونه "ساخ". وصف مدينة خانفو، أكبر أسواق الصين، وقال إنه التقى فيها رجلاً مسلماً "يوليه صاحب الصين الحكم بين المسلمين الذين يقصدون تلك الناحية... وإذا كان العيد صلى بهم وخطب ودعا للخليفة". اين يأجوج ومأجوج الان - أجيب. ولم يفت السيرافي وصف بعض الجزر التي مرّ عليها بالمحيط الهندي مثل "النيان". وكتب: "إذا أراد واحد من أهلها أن يتزوج لم يزوج إلا بقحف (فلق) رأس رجل من أعدائهم، فإذا قتل اثنين زُوج اثنين، وكذلك إن قتل خمسين زُوج خمسين امرأة بخمسين قحفاً، وسبب ذلك أن أعداءهم كثير، فمن أقدم على القتل أكثر كانت رغبتهم فيه أوفر". وذكر أن جزراً أخرى تدعى لنجبالوس، الرجال والنساء فيها عراة، غير أن على عورة المرأة ورقاً من ورق الشجر، فإذا مرت بهم المراكب جاؤوا إليها بالقوارب، وتبادلوا مع أهلها العنبر والنارجيل بالحديد، ولا يحتاجون إلى كسوة لأنه لا حرّ عندهم ولا برد. وبحسب الرحالة، كان "من وراء هذه الجزائر جزيرتان بينهما بحر يقال له أندمان.