وعن أهم المحاورات التي جرت بين والده وشعراء آخرين أوضح أن والده حاور الشاعر صياف بن عواد بن شميلان السحيمي الحربي –رحمه الله-في الكويت عام 1404هـ في محاورة كانت الأقوى في ذلك الوقت؛ لما بذله الشاعران (والدي والشاعر صياف –رحمهما الله-) حتى تم تداولها على نطاق واسع. ولا يزال محبو المحاورة يرددون أبياتها. وأضاف أخوه "فوزي" بأن الشاعر عيد - رحمه الله- أسهم بازدهار وتوهج فن القلطة (المحاورة)، وأصبح نبراسًا للشعراء في عصره، وكان له نصيب الأسد في هذه المساهمة، وتميز بأسلوبه الأدبي؛ فهو قوي الحجة، وفكاهي في الوقت نفسه، إضافة لقوته في فك شفرات الشعر، وسرعة بديهته؛ وهو ما أدى لتميزه في ذلك الوقت -رحمه الله -. أقرب أبيات "عيد بن مربح" للناس وعن أقرب أبيات الشاعر "عيد" للناس، وأكثرها تداولا، أشار أخوه "فوزي" إلى أن جميع أبيات الشاعر أصبحوا يسمعون ترديدها في المناسبات والمواقف المتعددة. ومن الأبيات التي يرى الشاعر فوزي أنه أصبح ترديدها كثيرًا، ويعتبرها الشاعر فوزي قريبة منه، قول عيد بن مربح "ليا انعدم مبـدى العقيـدة بالإنسان**يقدر يسوي مـا يسـوي اليهـود". وأيضًا بيته الشهير بقصيدته "علاوي نجد" الذي يقول فيه "شفت ناس ترسم الورد في صدر الغراب** والغراب إليا بغيت ألمس الورده يطير".
واستمر على ذلك سنوات عدة، كوَّن من خلالها نفسه، رغم صعوبة العمل وقلة المردود المالي. وتوجه للعمل في شركة "جيتي" أو ما تسمى "شيفرون" بالكويت، وعمل بها لمدة 24 عامًا حتى تقاعد منها في 2009. وكان يسكن في محافظة الخفجي بالسعودية لضمان تدريس أبنائه بالمدارس السعودية، فيما يذهب للعمل ويعود منه في الكويت طيلة خدمته. وبعد تقاعده استقر بالخفجي باقي حياته. مشاركات "ابن مربح العسكرية" وعن مشاركاته العسكرية قال ابنه "غريب" إن والده شارك في الدفاع عن الوطن بكل ما يملك، ويعتبر ذلك أحد أهم واجباته تجاه هذا الوطن المعطاء عليه. ونظم العديد من القصائد الدفاعية عن الوطن، وظهر ذلك جليًّا في محاوراته ومساجلاته. فيما أسهم بالذود عن الوطن بجسده؛ فتطوع في مركز تدريب المتطوعين في حائل عام 1411هـ، وحصل على نوط الشجاعة من مصر. حياته الشعرية وتحدث عن ذلك أخوه "فوزي" الذي أكد أن الشاعر "ابن مربح" ابن عائلة شعرية؛ فوالداه شاعران، وأشقاؤه وإخوته شعراء، وأبناؤه لاحقًا شعراء. وأضاف: "عيد" بدأ الشعر في سن الخامسة عشرة؛ إذ كان يتحاور مع والده ويساجله كثيرًا، ويساجل ويحاور إخوته، حتى صقل كل منهم موهبته في الشعر. وأردف: الشاعر "عيد بن مربح" كغيره من الشعراء تأثر بشعراء عديدين، إلا أن تأثره بدا وضحًا ببعضهم الذين يُشار لهم بالبنان، منهم الشاعر عبدالله من حمود بن سعد بن سبيل الباهلي، والشاعر مرشد سعد البذال الرشيدي، والشاعر صقر بن مسلم بن زيد النصافي الرشيدي، والشاعر عايض بن رويشد الأبيتر القلادي الرشيدي، والشاعر عبدالله بن مستور المسعودي.
اول شيلة غزليه لشاعر عيد بن مربح الرشيدي اداء المنشد مسلم مناور الرشيدي - YouTube
لي شخص لآيعلم بآني.. قصدته بدعوتك فلآ تحرمه الرآحة وآسعد قلبه دومآ.. وآعطه مآيتمنآه!! لوني المفضل: Crimson آ خر مواضيعي ما عندي فكره وماقصرت يآ ابن العضيبآ توقيع: 07-24-2011, 04:00 PM # 3 ( permalink) بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 153 تاريخ التسجيل: Feb 2011 أخر زيارة: 03-22-2013 (05:25 PM) المشاركات: 39 [ +] التقييم: 10 لوني المفضل: Cadetblue آ خر مواضيعي مشكووووووووووووووور على النقل من يهيب الملقاء مابقت له مها به **** خوذها معك يالقلب المغفل وصيه
في حين مضى عبدالله بن رواحة يتعقب هذا الدهاء ببصيرةمنيرة٬ أفسدت على ابن أبي أكثر مناوراته٬ وشلت حركة دهائه..!!
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 1/11/2012 ميلادي - 17/12/1433 هجري الزيارات: 24096 عبدالله بن رواحة صحابيُّ اليوم هو الأميرُ الشاعر، والفارس المِغوار، ومَن كان سببًا في إسلام أبي الدَّرْدَاء، إنَّه شهيدُ يوم مؤتة: عبدالله بن رَوَاحة. كان عبدالله من أُسرة كريمة، فكان يقرأ ويكتُب، وكان ذلك نادرًا عندَ العرب، بل لقدْ كان شاعرًا، وجمَع إلى ذلك أنَّه كان فارسًا شجاعًا لا يُشقُّ له غُبار، أسعده القدر بلقاءِ رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - عندما ذهب لأداءِ الحج مع قومِه، فكانت بيعة العَقَبة وتقدَّم ابن رَواحة وصافَح وبايَع رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - في بَيعة العَقبة الثانية، فكان من النُّقباء الاثني عشر، وعاد إلى المدينة ليبدأَ رِحلة الكفاح والدَّعْوى إلى الإسلام. كانتْ تجمعه بأبي الدرداء أواصرُ الصداقة والمحبَّة، فقد كانا مُتآخِيين في الجاهليَّة، فلمَّا جاء الإسلام اعتنقه عبدُالله بن رواحة، وأعرض عنه أبو الدرداء، ولكن الصَّدِيق هو مَن يحمل همَّ صديقه، ويأمل له الخير كما يأمل لنفسِه، ولقد كان ابنُ رواحة نِعْمَ الأخ والصديق، فقد دخَل بيت أبي الدرداء وهو غائب، فحطَّم صنَمه، فلمَّا عاد أبو الدرداء وجَدَ صنمَه مُحطَّمًا، وعرَف أنَّه لو كان ذا نفْع لدافَع عن نفسه، فاغتسل ولبِس حُلَّته، وذهب إلى رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وأسلم على يديه.
معلومات عن عبد الله بن رواحة عبد الله بن رواحة المخضرمون poet-Abdullah-ibn-Rawaha@ عبد الله بن رواحة بن ثعلبة الأنصاري، من الخزرج، أبو محمد. صحابي، يعد من الأمراء والشعراء الراجزين. كان يكتب في الجاهلية. وشهد العقبة مع السبعين من الأنصار. عبدالله بن رواحة. وكان أحد النقباء الاثني عشر. وشهد بدراً وأحداً والخندق والحديبية. واستخلفه النبي (ص) على المدينة في إحدى غزواته. وصحبه في عمرة القضاء، وله فيها رجز. وكان أحد الأمراء في وقعة مؤتة (بأدنى البلقاء من أرض الشام) فاستشهد فيها.
[5] كان عبد الله بن رواحة من السابقين إلى الإسلام من الأنصار، [3] وكان أحد نقباء الأنصار الإثني عشر عن بني الحارث من الخزرج في بيعة العقبة. [1] [2] [3] وقد صحب النبي محمد بعد هجرته إلى يثرب ، وقد آخى بينه وبين المقداد بن عمرو. مدرسة عبدالله بن رواحه الجوف. [6] خاض ابن رواحة مع النبي محمد غزوة بدر ، وقد بعثه النبي محمد بعد المعركة ليُبشّر بني عمرو بن عوف وخطمة ووائل من الأنصار بالنصر. [1] [6] كما شارك في غزوات أحد والخندق وخيبر وصلح الحديبية ، [1] [2] وشهد مع النبي محمد عمرة القضاء ، وأمره النبي محمد يومها، فقال: « انزل فحَرِّك بنا الرِّكَاب » ، فأنشد: [7] يا رب لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدَّقنا ولا صلَّينا فأنزلن سكينة علينا وثبِّت الأقدام إن لاقينا إن الكفار قد بغوا علينا وإن أرادوا فتنة أبينا وقد ولاّه النبي محمد عدة مهام، فاستخلفه على المدينة عندما خرج في غزوة بدر الموعد ، وبعثه قائدًا لسرية من ثلاثين رجلاً لقتال أسير بن رزام اليهودي في خيبر ، فقتله. كما بعثه النبي محمد خارصًا لتقدير زكاة نخل وزروع خيبر. [1] [5] [6] كان ابن رواحة من القلة الذين يُحسنون الكتابة في يثرب، [1] [5] كما كان شاعرًا لبيبًا، فكان هو وحسان بن ثابت وكعب بن مالك يتولون الرد على من يهجون النبي محمد والمسلمين، [5] ومن شعره في النبي محمد: [2] إني تفرست فيك الخير أعرفه والله يعلم أن ما خانني البصر أنت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب فقد أزرى به القدر فثبت الله ما آتاك من حسن تثبيت موسى ونصرًا كالذي نصروا اختار النبي محمد عبد الله بن رواحة ليكون القائد الثالث للمسلمين في جيش الشام الذي واجه جيشًا من 200, 000 مقاتل من الروم والغساسنة في الشام.