اثر الزمن دوار وايامنا طيش سعد بن جدلان - YouTube
من خيال بن جدلان رحمه الله: أثر الزمن دوار وأيامنا طيش ومصادم الأيام يحتاج صمله الطير ياكل نملة الأرض ويعيش وإن مات ترجع تاكل الطير نمله
فيلم عندما يقع الانسان في مستنقع افكاره – المحيط المحيط » فن » فيلم عندما يقع الانسان في مستنقع افكاره فيلم عندما يقع الانسان في مستنقع افكاره، تتعدد الافلام المصرية التي يتم عرضها على الشاشات العربية، حيث ان لها معاني هادفة وافكار مستنبطة من وحي الواقع الاجتماعي في الوطن العربي وخاصة في دولة مصر العربية، ومن تلك الافلام فيلم عندما يقع الانسان في مستنقع افكاره فينتهي به الامر الى المهزلة من الافلام الكوميدية والذي قد تم عرضه في الخامس من شهر ابريل عام 2017م، لنترعف معا على قصة فيلم عندما يقع الانسان في مستنقع افكاره. فيلم عندما يقع الانسان في مستنقع افكاره فيلم عندما يقع الانسان في مستنقع افكاره فينتهي به الامر الى المهزلة هو فيلم مصري كوميدياني تم عرضه في الخامس من شهر ابريل عام 2017م ومن اخراج شادي علي ومن بطولة احمد فتحي وبيومي فؤاد وسامي مغاوري ومحمد ثروت ومجموعة كبيرة من الفنانين، ويعتبر اسم القليم هو اطول الاسماء في تاريخ افلام السينما المصرية على الاطلاق ويتكون الفيلم من احدى عشر كلمة. قصة فيلم عندما يقع الانسان في مستنقع افكاره حيث تدور قصة فيلم عندما يقع الانسان في مستنقع افكاره فينتهي به الامر الى المهزلة، حول كل من هاني وخبير التجميل وبيبو الجهادي المنضم حديث لجماعة اسلامية متطرفة وسمير تاجر المخدرات في رحلة الى دولة لبنان، حيث تتلاقى طرق ثلاثتهم دون اي قصد ودون قصد ينتهي بهم الحال في قبضة الجماعة المتطرفة والتي قد انضم اليها بيبو وايضا يحاول ثلاثتهم ان يجدوا طريقة للافلات من قبضة زعيمها ابو عماد.
القصة تدور احداث قصة فيلم الكوميديا " عندما يقع الإنسان في مستنقع أفكاره فينتهي به الأمر إلى المهزلة " حول يتوجه كل من هاني خبير التجميل وبيبو الجهادي المنضم حديثًا لجماعة إسلامية متطرفة وسمير تاجر المخدرات في رحلة إلى لبنان، وتتلاقي طرائق ثلاثتهم معًا، وبدون قصد ينتهي بهم الحال جميعًا في قبضة الجماعة المتطرفة التي انضم إليها بيبو، ويحاول ثلاثتهم إيجاد طريقة للافلات من قبضة زعيمها أبو عماد
فيلم عندما يقع الإنسان في مستنقع أفكاره فينتهي به الأمر إلى المهزلة.. قراءة في الفيلم صاحب الاسم الأطول في تاريخ السينما المصرية. فريق عمل الفيلم الفيلم من بطولة أحمد فتحي وبيومي فؤاد وسامي مغاوري ومحمد ثروت ومحمد سلام وهايا إبراهيم. وهو من تأليف أحمد كامل، وأحمد سعد، وعمرو سكر وإخراج شادي علي. قصة الفيلم ويحكي الفيلم عن هاني خبير التجميل وبيبو الجهادي المنضم حديثًا لجماعة إسلامية متطرفة إضافة إلى سمير تاجر المخدرات يتوجه ثلاثتهم في رحلة إلى لبنان، وتتلاقي طرق الثلاثة معًا، وبدون قصد ينتهي بهم الحال جميعًا في قبضة الجماعة المتطرفة التي انضم إليها بيبو، ويحاول ثلاثتهم إيجاد طريقة للإفلات من قبضة زعيمها أبو عماد "محسن منصور". وكان الفيلم الذي يسبقه هو فيلم "تجيبها كده تجيلها كده هي كده" للفنان سمير غانم. وصاحب أطول اسم على الإطلاق هو الفيلم الأمريكي "ليلة يوم فجر ابن العروس صاحبة الانتقام الإرهابي الناتج من هجمة الشيطان المتحول القاسي آكل اللحم غير الإنساني الزومبي الحي "، وهو الجزء الثالث من سلسلة الأفلام، وقد تم إطلاقه عام 2005. سبب الاسم الطويل.. فيلم عندما يقع الإنسان في مستنقع أفكاره قال مؤلفو العمل أحمد سعد، أحمد كمال، عمرو سكر في بيان مشترك إن سبب اختيارهم لأسم الفيلم الطويل بأنه يكون عنوانا غير تقليدي، وأضاف الثلاثي أن صياغة الاسم تمت بعد عدة جلسات بمشاركة المخرج شادي على والمنتج.
وأبرز مثال على ذلك أفلام محمد سعد، الذي كانت أعماله الأولى مثل "اللمبي" و"عوكل" (وليس "اللي بالي بالك" كلاسيكي البناء) مزاحاً فائق النجاح، بينما غدت أفلامه الأخيرة نموذجاً للفشل، فلا يوجد ما هو أكثر بؤساً من مزاح سخيف في فيلم بلا بناء. من هنا نقول أن سؤالنا الرئيسي بالنسبة لفيلم "المهزلة" يدور حول مدى نجاحه في الإضحاك، وكيفية استخدامه لعناصر الحكي المختلفة كي يصل للغاية الكوميدية. تأسيس لإضحاك ناجح "المهزلة" بالتأكيد فيلم مضحك منذ بدايته لنهايته، تبدأ الضحكات فيه من اللحظة الأولى التي نشاهد فيها شاباً يستعد لمشاهدة فيلم إباحي، قبل أن تنقطع الصورة ليظهر أحد الدعاة يحدثه بشكل مباشر عما يفعله ويدعوه للتوبة بطريقة عصابية. الرسالة الثانية إذن من الفيلم لمشاهده ـ بعد رسالة العنوان ـ هي: ضحكنا سيخترق المحظور، سنسخر من البورنو والشيوخ على حد سواء. لا يمكن فصل هذا المدخل عن ثلاثي التأليف أحمد سعد وأحمد كامل وعمرو سكر، وهم كتاب شباب كونوا شعبية على مواقع التواصل الاجتماعي عبر قدرة كل منهم على صياغة نكات قصيرة لاذعة، بصرية أحياناً في حالة سعد، تمتاز بجرأتها الشديدة وتفكيكها لفكرة المحظور أو الممنوع من السخرية، فكل شخص وكل شيء متاح لسينيكية cynicism تقول باستمرار وبشكل غير مباشر: البشر أغبياء، دوافعهم ساذجة، وحياتهم عبث خالٍ من المعنى.
سمير وهاني وبيبو لا يتعرضون لتغير إنساني لأن كل ما يمرون به هو سلسلة من تفكيك كل شيء يمكن لأحد أن يحترمه أو يتعصب له أو يدافع. الفيلم يسخر تباعاً من الجماعات الدينية وأفرادها، من الأسرة واختيارها لمستقبل الفرد، من التظاهر الحقوقي، من المثلية الجنسية، من العمليات الوطنية وعلى رأسها الشخصية الأشهر أدهم صبري، من ضحايا جهاد النكاح، وحتى من صندوق تحيا مصر. هل من الضروري أن تمتلك الآراء ذاتها كي يُعجبك الفيلم؟ بالقطع لا؛ ببساطة لأنه موقف عام لا يحكم فقط كوميديا "المهزلة"، وإنما يكاد يهيمن على شكل الإضحاك الشائع بين قطاع عريض من الجيل الذي ينتمي له المؤلفون الثلاثة. إضحاك عبثي سوداوي يفجر الضحكات من إيمان وأمل مفقودين في البشر ودوافعهم، وهو بالمناسبة تعريف السينيكية وفق موسوعة ويكيبيديا. الطريف هنا أن الشخصية الوحيدة التي تحقق إنجازياً شخصياً هو الخال (بيومي فؤاد)، والذي رغم كونه تاجر مخدرات يبدو عليه الغباء والبلاهة حتى في تفاصيل عمله، هو الوحيد الذي يفوز في النهاية بالمرأة الجميلة والحياة الأسعد. أمر يمكن بشكل ما تفسيره كموقف غير واعٍ من جيل الآباء ومكاسبه الترممية غير المتناسبة مع إمكانياته.
ما يزيد هذا الأمر وضوحاً أن حتى أمير الجماعة الإرهابية (أطرف شخصيات الفيلم التي يجسدها محسن منصور بخفة ظل هائلة)، تماثل رحلته هو الآخر رحلة الأبطال في انتهائها بشكل عبثي يعيده لنقطة البداية التي كانت سبب هروبه، وكأن قدر البشر جميعاً أن يدوروا في دائرة مفرغة، إلا لو كانوا مثل الخال الغبي! عن قراءة الفيلم الكوميدي هل كان صناع الفيلم يفكرون في كل هذا خلال تنفيذه؟ في الأغلب لا، هم فقط أرادوا أن يكتبوا عملاً يفجر الضحك من بدايته لنهايته، والمخرج شادي علي أراد تصويره بأبسط أسلوب ممكن (لا تكاد زاوية الكاميرا تتغير عن زاوية الرصد المحايد التسعينية في كل مشاهد الفيلم). لكن ما حدث أن ما صنعوه امتلك في النهاية شكلاً يناسب مضمونه: كوميديا صارخة لكنها سوداوية بلا أمل. الإبداع بشكل عام ـ وفي الكوميديا بشكل خاص ـ فيه قدر كبير من اللاوعي، أفكار وخيارات تمر داخل الأفلام بشكل فطري ودون أن ينتبه المبدع لما تعنيه، لكنها موجودة طالما تمكن بعض المشاهدين من إدراكها وتفسير العمل وفقاً لها، وهذا جوهر نظرية "موت المؤلف" التي لا يزال الكثيرون ـ حتى من النقاد ـ يرفضونها بوعي أو بدونه. في الأغلب كان هدف صناع "المهزلة" هو التهريج لإضحاك الجمهور، لكنه تهريج أسفر عن فيلم ممتع ومضحك أولاً، وعن حكاية تعبر بشكل مبطن عن موقف قطاع عريض من جيل المؤلفين مما يحدث في العالم حولهم ثانياً.