اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الخامس من الفتوى رقم (7339): س5: لا عزاء في المقابر، هل هذا حديث أو لا؟ ج5: ليس بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما نعلم، وهو كلام غير صحيح، فإن التعزية جائزة في المقبرة وغيرها. تعزية أهل الميت في السنة – لاينز. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود الفتوى رقم (34): س: اعتاد أهل بلادنا الجلوس للتعزية عند وفاة شخص منهم، أسبوعا أو أكثر، وغلوا في ذلك، فأنفقوا كثيرا من الأموال في الذبائح وغيرها، وتكلف المعزون فجاءوا وافدين من مسافات بعيدة، ومن تخلف عن التعزية خاضوا فيه ونسبوه إلى البخل وإلى ترك ما يظنونه واجبا. فأفتونا في ذلك. ج: التعزية مشروعة، وفيها تعاون على الصبر على المصيبة، ولكن الجلوس للتعزية على الصفة المذكورة واتخاذ ذلك عادة لم يكن من عمل النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يكن من عمل أصحابه. فما اعتاده الناس من الجلوس للتعزية حتى ظنوه دينا وأنفقوا فيه الأموال الطائلة، وقد تكون التركة ليتامى، وعطلوا فيه مصالحهم، ولاموا فيه من لم يشاركهم، ويفد إليهم، كما يلومون من ترك شعيرة إسلامية- هذا من البدع المحدثة، التي ذمها رسول الله صلى الله عليه وسلم في عموم قوله: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» (*) ، وفي الحديث: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة» ، فأمر باتباع سنته وسنة الخلفاء الراشدين من بعده، وهم لم يكونوا يفعلون ذلك، وحذر من الابتداع، والإحداث في الدين، وبين أنه ضلال.
ينظر: ((زاد المعاد)) لابن القيم (1/508)، ((مجموع فتاوى ابن باز)) (9/318)، ((فتاوى نور على الدرب)) لابن باز (14/354)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (17/354)، ((فتاوى اللجنة الدائمة- المجموعة الأولى)) (9/136)، ((أحكام الجنائز)) للألباني (ص256، 257، 261). ، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّة [9099] ((مراقي الفلاح)) للشرنبلالي (ص: 228)، ((حاشية ابن عابدين)) (2/240). ، والمالِكيَّة [9100] ((التاج والإكليل)) للمواق (2/229). ويُنظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/129). تعزية اهل الميت في السنة - الاحلام بوست. ، والشَّافعيَّة [9101] ((المجموع)) للنووي (5/305)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/354). ، والحَنابِلَة [9102] ((الفروع)) لابن مفلح (3/403)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/159). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [9103] قال ابن قدامة: («ويُستَحَبُّ تعزيةُ أهْلِ الميِّتِ» لا نعلم في هذه المسألَةِ خلافًا إلَّا أنَّ الثوريَّ قال: لا تُستَحَبُّ التعزيةُ بعد الدَّفْنِ؛ لأنَّه خاتِمَةُ أمْرِه). ((المغني)) (2/405). الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة 1- عن أسامةَ بنِ زيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((كنَّا عند النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ إذ جاءه رسولُ إحدى بناتِه يدعوه إلى ابنِها في المَوتِ، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ارجِعْ، فأخْبِرْها أنَّ لِلَّهِ ما أخَذَ، وله ما أعطى، وكُلُّ شيءٍ عنده بأجَلٍ مُسَمًّى، فمُرْها فَلْتَصبِرْ ولْتَحتسِبْ، فأعادتِ الرَّسولَ أنَّها أقسَمَتْ لَتَأتِيَنَّها، فقام النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وقام معه سعدُ بنُ عُبادةَ، ومعاذُ بنُ جَبَلٍ، فدُفِعَ الصبيُّ إليه ونَفْسُه تَقَعقَعُ كأنَّها في شَنٍّ، ففاضَتْ عيناه، فقال له سعدٌ: يا رسولَ اللهِ!
الله يأجركم في مصيبتكم وينزل على قلوبكم الصبر والسكينة ويرحم فقيدكم. اصبروا وصابروا وتذكروا قوله تعالى " قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ? لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَ? ذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ? وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ? إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ "(سورة الزمر آية:10) عظم الله أجركم في عظيم مصابكم وغفر لميتكم. اصبر لكل بلاء وتجلد واعلم بان ما احد مخلد. الله يجعل ابتلائكم بميزان حسناتكم ويرحم ميتكم ويتجاوز عن سيئاته. أسال الله الحنان المنان أن ينزل على قلوبكم السكينة والسلوان وان يتغمد ميتكم بالرحمة والغفران. قد أصابني من الحزن ما أصابكم فاصبروا لمصابكم غفر الله لي ولكم وانزل السكينة على قلوبكم. إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. نسالكم الصبر فتلك سنة الله في خلقه ولندعو له معا بان يبدله الله دارا خير من داره وزوجا خير من زوجه وان يدخله الله الجنة من غير حساب ولا سابقة عذاب. الكلمات المناسبة للتعزية. تلطف الله بكم وانزل السكينة على قلوبكم فكل شيء زائل إلا وجه الله فهو وحده من يرث الأرض ومن عليها. لا راد لقضاء الله والموت كاس دائر منذ بدء الخليقة فلندعو الله له بالرحمة والمغفرة انه على كل شئ قدير وبالإجابة جدير أحاديث بها تعزية لأهل الميت حديث واثلة بن الأسقع?
[٥] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في تعزية عبد الله بن جعفر حين مات والده: (اللَّهمَّ اخلُف جعفرًا في أهلِهِ وبارِك لعبدِ اللَّهِ في صفقةِ يمينِهِ قالها ثلاثَ مرَّاتٍ). [٦] عبارات التعزية عند الفقهاء هناك عدّة عبارات دعاء بها الفقهاء للأهل في التعزية، منها ما يأتي: [٧] عزّى الإمام أحمد أحد أصحابه، فقال: أعظم الله أجركم وأحسن عزاءكم. نقل عن بعض العلماء بتعزيتهم مسلماً بمسلم قولهم له: أعظم الله أجرك، وأحسن عزاك، ورحم الله ميّتك. روى جعفر بن محمد عن أبيه عن جدّه أنّه لمّا توفي رسول الله سمعوا رجلاً يقول: إن في الله عزاءً من كل مصيبة، وخلَفاً من كل هالك، ودركاً من كل ما فات، فبالله فثقوا، وإياه فارجوا، فإنّ المُصاب من حرم الثواب. عبارات التعزية المشتهرة بين الناس هناك العديد من عبارات التعزية المشتهرة بين الناس، منها: عظم الله أجركم، وأحسن الله عزاءكم، وغفر لميتكم، وأسكنه فسيح جناته. إنّا لله وإنا إليه راجعون. اللهمّ أبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله. اللهمّ افسح له في قبره مُدّ بصره. رحم الله فقيدكم، وأحسن الله عزاءكم. اللهم ارحم ميّتنا رحمة واسعة. عظّم الله أجركم، وغفر لميّتكم، وربط على قلوبكم، وألهمكم الصبر والسلوان.
تفضيل الصمت والاكتفاء بتلاوة القرآن الكريم والدعاء للميت فقط تعهد أهل المتوفي بالرعاية من حيث متابعة المريض منهم ومراقبة أطفالهم. العناية بالأطفال وصغار المنزل في حالة انشغال أبويهم عنهم أو عدم تواجدهم محاولة التكفل بمصاريف الكفن أو الدفن قدر الإمكان ولو حتى بالمشاركة مع الآخرين وبالأخص في حالة ضيق معيشتهم. يسن إعداد الطعام لأهل الميت لما في ذلك من بث روح الود والتعاطف بين المسلمين وتعمل على جبر قلوب أهل المتوفي، والدليل على ذلك حديث عبد الله بن جعفر – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –:"اصنعوا لآل جعفر طعاماً فإنه قد أتاهم أمر شغلهم" الموت كأس دائر والحياة لا تستقر على وتيرة واحدة فيجب على المسلمين المساندة لبعضهم البعض في نوائب الدهر.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" أن لله تعالى ما أخذ ، وله ما أعطى ، وكل شئ عنده بأجل مسمى ، فمرها فلتصبر ولتحتسب". وعن عبد الله بن جعفر حينما عزاه النبي – صلى الله عليه وسلم – في أبيه فقال: " اللهم اخلف جعفراً في أهله، وبارك لعبد الله في صفقة يمينه "، قالها ثلاث مرات.
إذا شاهد الحالم في المنام أنه يتزوج مرة ثانية فيرمز ذلك إلى تحقيقه أهدافه وطموحاته بسهولة. يفسر ابن سيرين رؤية زواج المتزوج في المنام بأنها تشير بأن الله سيفتح له أبواب رزقه من حيث لا يحتسب. زواج المتزوج في المنام إشارة إلى السمعة الطيبة ورجاحة عقله التي تجعله في مكانة عالية بين الناس. تفسير حلم زواج المتزوج مرة أخرى الرجل الذي يرى في المنام أنه يتزوج مرة ثانية إشارة إلى زوال همومه وأحزانه التي أرقت حياته طويلًا والتمتع بالسكينة والرخاء في حياته. إذا شاهد الحالم المتزوج الذي يعاني من مرض يلزمه الفراش في المنام أنه يتزوج مرة أخرى فيرمز ذلك إلى سرعة شفاؤه والصحة الجيدة. تدل رؤية المتزوج أنه يتزوج مرة أخرى في المنام على دخوله مشروع جديد مربح سيحصل منه على خير كثير ومال وفير. تفسير حلم الزواج للمتزوج من زوجته من الرموز التي تبعث القلق في نفس الحالم زواجه من زوجته مرة أخرى في المنام، لذا سنقوم بإزالة الغموض والتعرف على التأويل من خلال الحالات التالية: الحالم المتزوج الذي يرى في منامه أنه يقوم بالزواج من شريكة حياته مرة أخرى في المنام إشارة إلى حبهم الشديد وعلاقتهم الطيبة. إذا شاهد الرجل المتزوج أنه يعقد قرانه على زوجته في المنام فيرمز ذلك إلى انتهاء الخلافات والصراعات التي عكرت صفو حياتهم الفترة الماضية.
حلم الزواج من الزوجة الثانية في المنام دليل على انتهاء المتاعب والأزمات من الحياة خلال الفترة المقبلة. عند رؤية الرجل انه تزوج من امرأة غير زوجته في الحلم اشارة الى تحقيق الامنيات وانتهاء المصاعب من الحياه تلك الفترة. عن رؤية الزوج انه تزوج على زوجته امرأة أخرى اشارة الى حل المشكلات التي كان يعاني منها خلال الفترة الماضية. تفسير حلم الزواج للمتزوج من سيدة كبيرة في السن في المنام لابن سيرين تفسير رؤيا الزواج من سيدة كبيرة في السن لا يعرفها علامة على حصوله على الكثير من الأمور خلال الفترة المقبلة. حلم الزواج من سيدة كبيرة وكانت ارمله او مطلقه علامة على الخيرات القادمة لصاحب الرؤيا والسعادة له. عند رؤية المرأة الضعيفة الرجل انه يتزوج من امرأه ضعيفه للغايه علامة على الأزمات والمشاكل التي يعاني منها الايام المقبلة. حلم الزواج من المرأة الكبيرة في السن علامة على صلاح الأحوال وتقربه من الله تبارك وتعالى. تفسير حلم الزواج من قريب متزوج في المنام لابن سيرين تفسير رؤيا الزواج من أحد الأقرباء المتزوجون في المنام، علامة على المنفعة الكبيرة التي سيحصل عليها ذلك الرجل. إذا رأت الفتاة العزباء ان احد اقاربه متزوج يتزوجها علامة على صله الرحم الكبير بينهم.
عند رؤية زواج الزوج من سيدة لاخرى ولكن لم يدخل بها علامة على الرزق الكثير التي يحصل عليها الأسرة الأيام المقبلة. تفسير حلم الزواج للمتزوج من امرأة متزوجة في المنام لابن سيرين اذا راى الرجل المتزوج أنه قد تزوج من امرأة متزوجة في الحلم، علامة على المنفعة الكبيرة التي سيحصل عليها تلك الفترة. تشير رؤية الزواج من سيدة متزوجة في المنام للرجل المتزوج، علامة على التغلب على الصعاب والمشاكل في الحياة. حلم الرجل أنه تزوج من سيدة متزوجة في المنام، علامة على النجاح بعد الفشل الذي عانى منه الفترة الماضية. تدل رؤية الزواج من امرأة متزوجة في المنام، علامة على الأحزان التي تعاني منها تلك الفترة. تفسير حلم الزواج للمتزوج من زوجته في المنام لابن سيرين تشير رؤية زواج الزواج من زوجته مره اخرى، علامة على الإخلاص والحب الشديد لها. حلم المتزوج من زوجته مرة أخرى علامة على الوفاء الذي يتمتع به صاحب الرؤيا خلال تلك الفترة. عند رؤية الرجل انه يتزوج مره اخرى من زوجته اشارة الى وقوعه في بعض المشاكل والأزمات مع زوجته تلك الفترات. حلم الزواج من الزوج مرة أخرى في المنام يشير الى تغير الاحوال الى الافضل خلال الأيام المقبلة.
إذا شاهد الشاب الأعزب في منامه أنه يتزوج فيرمز ذلك إلى حصولة على وظيفة جديدة سيجني منها مال كثير ويحقق بها إنجازات كبيرة تخلذ اسمه. زواج الرجل الغير متزوج في المنام إشارة إلى علو شأنه ومكانته بين الناس ويصبح مصدر لثقة الجميع.