بالإضافة إلى ذلك، فهو مفيد جدا خلال فترة الحمل، حيث يعمل على منع تشوهات الجنين. وهو أيضا معروف بخواصه العلاجية المختلفة. لأمراض القلب قد أثبتت الأبحاث أن تناول الشمندر ضمن النظام الغذائي يساعد على مكافحة أمراض القلب. فوائد تناول الشمندر للوقاية من السرطان عند تناول الشمندر بانتظام، فهو يساعد على الوقاية من السرطان، كما أنه ممتاز لمنع الإصابة بسرطان القولون. مضادات الأكسدة حيث يوفر الشمندر مزيج فريد من مضادات الأكسدة للجسم. فتعمل مضادات الأكسدة جنبا إلى جنب مع الفيتامينات والعناصر الغذائية الموجودة على الوقاية من السرطان، أمراض القلب، والشيخوخة. فوائد الشمندر لمرضى السكري من فوائد الشمندر لمرضى السكري يساعد على ثبات نسبة السكر في الدم ويحافظ عليها منخفضة، وفي ذات الوقت يزود الجسم بما يحتاجه من ذلك العنصر الغذائي. من فوائد الشمندر لمرضى السكري يعتبر قليل السعرات الحرارية وخالٍ من الدهون وهو نوع الغذاء المثاليّ الذي يحتاجه مرضى السكّريّ. ينصح المرضى الذين يعانون من اختلال مستويات ضغط الدم إلى جانب السكريّ بتناول الشمندر حيث إنّه يحتوي على نسب عالية من النترات، والتي يتمّ تحويلها في الجسم إلى اكاسيد النيتريك التي تعمل على توسيع الأوعية الدموية وبالتالي تخفض من ضغط الدم المرتفع.
تحسين صحة القلب يحتوي الشمندر على حمض الفوليك الذي يعتبر من أنواع فيتامين B ويحتوي أيضاً على نسبة عالية من البيتين مما يساهم في تقليل مستوى الكوليسترول السيء في الدم وبالتالي يحد من الإصابة بأمراض القلب والشرايين. يزيد قدرة الجسم على التحمل يعتبر الشمندر من النباتات التي تعزز القدرة على التحمل لاحتوائه على نسبة عالية من النترات، وأثبتت الدراسات بأن للشمندر تأثير إيجابي على الرياضيين. تعزيز وظائف المخ يساهم الشمندر في الحد من الإصابة بمرض الزهايمر لدى كبار السن وذلك لاحتوائه على أكسيد النيتريك الذي يعزز توسيع الأوعية الدموية في المخ. يحسن وظائف الكبد يساعد تناول الشمندر بشكل يومي على منع تراكم الدهون في الكبد ويخفض مستوى الكوليسترول كما أنه يحسن وظائف الكبد وذلك لاحتوائه على البيتين. فعالاً في علاج الأمراض المزمنة يساهم تناول الشمندريومياً في تخليص الجسم من الشوارد الحرة التي تسبب العديد من المشاكل الصحية الخطيرة والمزمنة كما أنه يساهم في التقليل من الالتهابات المختلفة لاحتوائه على مضادات الأكسدة وأهمها البيتالين، كما أنه يحتوي على مواد مضادة للأكسدة. تحسين عملية الهضم يساهم الشمندر في علاج الإمساك إذ يحسن عمل الجهاز الهضمي كونه من النباتات الغنية بالألياف الغذائية.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا شرح حديث (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إِليه من والده) ثبت في صحيح البخاري عن أنس بن مالك عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ)، [١] وذات اللفظ في رواية أخرى عن أبي هريرة -رضي الله عنه- إلا أنه أقسم في بداية الحديث بالذي نفس النبي -صلى الله عليه وسلم- بيده وهو الله -عز وجل- فقال: (فَوَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ). [٢] وهذا الحديث يتضمن عدداً من الأمور الهامة، ومنها ما يأتي: [٣] تقديم محبة الرسول الكريم على كل الأمور المحبوبة يجب على المؤمن تقديم حب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على حبه لأي أمرٍ من الأمور المحبوبة في الطبع، كحب الأقارب والأموال والأوطان وغيرها، قال الله -تعالى-: (قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ).
وهل يقال لهن: أمهات المؤمنات ، فيدخل النساء في جمع المذكر السالم تغليبا ؟ فيه قولان: صح عن عائشة ، رضي الله عنها ، أنها قالت: لا يقال ذلك. وهذا أصح الوجهين في مذهب الشافعي ، رحمه الله. وقد روي عن أبي بن كعب ، وابن عباس أنهما قرآ: " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم " ، وروي نحو هذا عن معاوية ، ومجاهد ، وعكرمة ، والحسن: وهو أحد الوجهين في مذهب الشافعي. المحبة - الترتيب. حكاه البغوي وغيره ، واستأنسوا عليه بالحديث الذي رواه أبو داود: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا ابن المبارك ، عن محمد بن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم ، فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ، ولا يستطب بيمينه " ، وكان يأمر بثلاثة أحجار ، وينهى عن الروث والرمة. وأخرجه النسائي وابن ماجه ، من حديث ابن عجلان. والوجه الثاني: أنه لا يقال ذلك ، واحتجوا بقوله: ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم): وقوله: ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله) أي: في حكم الله ( من المؤمنين والمهاجرين) أي: القرابات أولى بالتوارث من المهاجرين والأنصار.
وهذه ناسخة لما كان قبلها من التوارث بالحلف والمؤاخاة التي كانت بينهم ، كما قال ابن عباس وغيره: كان المهاجري يرث الأنصاري دون قراباته وذوي رحمه ، للأخوة التي آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكذا قال سعيد بن جبير ، وغير واحد من السلف والخلف. لا يؤمن احدكم حتي يحب. وقد أورد فيه ابن أبي حاتم حديثا عن الزبير بن العوام ، رضي الله عنه ، فقال: حدثنا أبي ، حدثنا أحمد بن أبي بكر المصعبي - من ساكني بغداد - عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الزبير بن العوام قال: أنزل الله ، عز وجل ، فينا خاصة معشر قريش والأنصار: ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض) ، وذلك أنا معشر قريش لما قدمنا المدينة ، قدمنا ولا أموال لنا ، فوجدنا الأنصار نعم الإخوان ، فواخيناهم ووارثناهم. فآخى أبو بكر خارجة بن زيد ، وآخى عمر فلانا ، وآخى عثمان بن عفان رضي الله عنه رجلا من بني زريق ، سعد الزرقي ، ويقول بعض الناس غيره. قال الزبير: وواخيت أنا كعب بن مالك ، فجئته فابتعلته فوجدت السلاح قد ثقله فيما يرى ، فوالله يا بني ، لو مات يومئذ عن الدنيا ، ما ورثه غيري ، حتى أنزل الله هذه الآية فينا معشر قريش والأنصار خاصة ، فرجعنا إلى مواريثنا.
سادساً: نتذكر أن هذا الدين منصور، ومحفوظ، وأن العاقبة له، قال تعالى: يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ [الصف:8] فكل من آذى الإسلام وأهله من الطغاة قد ذهب وبقي الإسلام، أين فرعون وأعوانه؟ ذهبوا وبقي الإسلام. أين التتار الذين أذاقوا المسلمين سوء العذاب؟ ذهبوا وبقي الإسلام. هذه بعض أفعالهم تجاه الإسلام والمسلمين جاءوا إلى الشام، ودخلوا دمشق وحلب وحماة وحمص، فاجتمع النساء والأطفال في المساجد، فكانوا يدخلون المساجد ويفتضون الأبكار أمام أهلهن، وقتلوا من لقوه من الرجال، وبقي الأطفال يهيمون على وجوههم ليس لديهم من يعولهم، ولا من يطعمهم، وأنتنت البلد من الجيف، ونهبوا كل شيء فيها، فلا شك أن المسلمين حينها ظنوا أن الإسلام قد انتهى وأن الدنيا أظلمت عليهم. لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به. وفعلوا هذا الفعل نفسه لأهل بغداد لما جاءوا إليها، بل ذبحوا خليفة المسلمين بالسكين بعدما أعطوه الأمان، وفي بعض الروايات داسوه حتى مات -لأنهم كان عندهم عقيدة أن دم آل البيت لا يذهب في الأرض، وقتلوا أهله وأولاده، وذبحوا عشرات من المسلمين ذبح النعاج، وكانت حصيلة القتلى في بغداد فقط أكثر من مليونين، على قلة الناس ذاك الوقت، وأنتنت بغداد من الجيف.