Your browser does not support the audio element. 0057_نور_على_الدرب3 السؤال ما حكم الموعظة عند القبر بعد دفن الميت؟ وهل يكون فيها ترقيق لقلوب المشيعين بوعظهم وبذكر بعض الآيات والأحاديث في الباب، ثم الدعاء للميت؟ وهل يجوز رفع اليدين عندئذٍ؟ بارك الله فيكم. الجواب النبي -عليه الصلاة والسلام- وعظ أصحابه عند القبر، وترجم البخاري -رحمه الله تعالى- في صحيحه (باب موعظة المحدث عند القبر، وقعود أصحابه حوله) [2/96]، فالموعظة عند القبر لها أصل من فعله -عليه الصلاة والسلام-، فلا مانع من ذلك على ألَّا تُتخذ عادةً وديدنًا؛ لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- لم يتخذ ذلك عادة، وإنما وعظ عند الحاجة، فإذا وجد الداعي للموعظة استُحبتْ، ولها أصل من فعله -عليه الصلاة والسلام-، ومع ذلك إذا دعا للميت بعد دفنه فقد جاءت السنة بذلك، ويطيل الدعاء قدر ما ينحر جزور، ويرفع يديه عند هذا الدعاء.
اللهم أنت أعلم به واغفرله واعفو عنه، إنه كان يشهد أن لا إله إلا أنت، وأن محمداً عبدك ورسولك. اللهم أخرجه من ضيق اللحود إلى جنات النعيم والخلود. اللهمّ ارحمه إذا وريته التّراب، وغلّقت القبور والأبواب، وانفضّ الأهل والأحباب. اللهمّ ارحمه إذا فارق النّعيم، وانقطع النّسيم، وقيل ما غرّك بربّك الكريم. الدعاء للميت عند القبر موضوع. اللهم أبدله داراً خيراً من داره و أهلاً خيراً من أهله وأدخله جنتك وإرحمه من عذاب القبر ومن عذاب النار. اللهم أبدله داراً خيراً من داره و أهلاً خيراً من أهله و ذرية خيراً من ذريته و زوجاً خيراً من زوجه. اللهم نور له قبره و آنس وحشته ووسع مدخله. اللهم يا الله صعدت عندك روح غالية ولو يعد بوسعنا شيئا ألا الدعاء يا الله يا غفار يا رحيم يا تواب اغفر لميتنا وارحمه وانظر له بعين المغفرة والرحمة والكرم يا أرحم الراحمين يا رب العالمين. اللهم يا من بيدك الخير كله اغفر لموتنا وموتى المسلمين يا غني عن عذابهم يا رحيم يا كريم أعطيه بيتا خيراً من بيته وأهلا ً خيراً من أهله واجعل منزلته مع المهتدين والصادقين وأفسح قبرة ونوره بنور من عندك يا غفار يا ودود يا رب العالمين. اللهمّ أدخله الجنّة من غير مناقشة حساب، ولا سابقة عذاب.
الدُّعَاءُ عندَ إدخالِ الميتِ القبرَ رَوَى أَبُو دَاوُدَ بسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا وَضَعَ الْمَيِّتَ فِي الْقَبْرِ، قَالَ: « بِسْمِ اللهِ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ » [1]. معاني الكلمات: سُنَّةِ: أي طريقة. المعنى العام: كان من هدي النَّبِي صلى الله عليه وسلم أنه إذا وضع الميت في قبره ذكر اسم الله سبحانه وتعالى، وقال: على سنة رسول الله، وفي هذا تذكير بوجوب متابعته صلى الله عليه وسلم. الفوائد المستنبطة من الحديث: 1- استحباب التسمية عند إدخال الميت القبر، وقول: على سنة رسول الله. 2- تكريم الإسلام للموتى. 3- وجوب متابعة النَّبِي صلى الله عليه وسلم في كل شيء. الدعاء للميت عند القبر في. 4- حرص النَّبِي صلى الله عليه وسلم على تعليم أمته قولًا وفعلًا. 5- حرص الصحابة رضي الله عنهم على نقل سنة النَّبِي صلى الله عليه وسلم القولية والفعلية. [1] صحيح: رواه أبو داود (2798)، والترمذي (1046)، وحسنه.
خلف بن هذال ˼ غزل - YouTube
المراجع ↑ "خلف بن هذال" ، ويكيبيديا ، اطّلع عليه بتاريخ 23/3/2022. بتصرّف. ↑ "الشاعر خلف بن هذال" ، يوتيوب. بتصرّف. ↑ "قصيد خلف بن هذال" ، يوتيوب. بتصرّف. ↑ "فيديوهات الشاعر خلف بن هذال" ، يوتيوب. بتصرّف.
جعل السحاب قصيدة الشاعر خلف بن هذال - YouTube
سوالف تصدى الكبود بكبدها وش منطق الأجيال من بعد هالجيل ……. ياحسرة التاريخ وامر وادهى الله وانا سائله يدمر إسرائيل ……. ينشي غضب ربي عشاه ويهجدها تلقح بسحب مثل حمر الغراميل ……. عج مطرها والزلازل رعدها تمطر سخط منها الصواعق نوازيل ……. يزفر هواها ويتسلخ بردها يجتثها الرحمن بجناح جبريل……. وتصبح معالم للعرب من بعدها تكتب على الخنزير طه وتنزيل……. يانجس مبداها ومكبر حقدها والله جريمة منكرة يا رجاجيل……. حتى الدول باعرافها تنتقدها الصبح فوق كلابها تلقى الانجيل ……. جرثومة دب المرض في جسدها استفحلت واللي عليها مهابيل……. قامت على انقاض الخيانة عمدها من الفرات بخارطتها إلى النيل……. عصابة تسرح وتمرح وحدها عنها الصواب بعيد جملة وتفصيل ……. عميانة في غيها عن رشدها هي مصدر الإرهاب وام الأباطيل……. لا وفق الله من يقوم بسندها عقرب ثرى مسمومة الراس والذيل……. من حر ما فيها تنفخ غددها عاشت على الكذبة دعاية وتضليل ……. جاها فناها يوم ربي قردها من حارب الله له مهونه وتذليل ……. في ساعة من غيب لا تبتعدها ألم تر كيف اهلك الله هل الفيل ……. دك ابرهه وجيوشه اللي حشدها جاها الجزا الصارم عقوبة وتنكيل ……. وينه و وين اصنام رجس عبدها