ونتيجة لكثرة إختلاطه بما حوله فيما يسمى بالأمثال الشعبية ، ويجب أن نأخذ منها الكثير من العظات ، حيث أنه عبارة تجربة قام بها فرد أو جماعة في بعض الأحيان وتم وضعها فيما يسمى بالمثل وذلك لأنها تتكرر في الحاضر.
– فالمقلة وتيحنزز. – المندبة كبيرة والميت فار. – الدار دار بونا, وعبيد بانا اطردونا. – اللي قال العصيدة باردة, ادير يدو فيها. – مكلسني كلسة خوك وحاسبني حساب عدوك. – عيات موت الحمق ما تعض فشاربها, قاليها من جهتي غير قطعيه. – علاش عطيتي ميتين يعطي لباك كيتين, لا خد حمر لا سوالف ملوية. – لالة زينة وزادها نور الحمام. – تيبيع القرد وتيضحك على اللي شراه. – ما حد ليتيمة تتبكي, وربي تيزيدها. – اللي بغى الزين, يصبر لتقيب لودنين. – ما عند القرعة ما ترعى من غير مشيط راسها. – كون تصحابها تكتاب, من دق الباب. – شكارت العروسة مها, خالتها والحزارة جارتها. – عطاونا ثلث كواش, منهم غطا وفراش. – الشوف ما يبرد الجوف, والناقة ما ترضع الخروف. – الحرفة إلى ما غنات تستر, أو واقيلا تزيد فالعمر. أمثال عربية مضحكة جديدة. – اللي ما تيخيط كساتو, وما يطيب غذاتو, وما يحلب شاتو موتو حسن من حياتو. – المعروض فنهارو, يبقى فدارو. – الهضرة عليك أ لحادر عينيك. – إلى مات البو توسد الركبة, إلى مات الأم توسد العتبة. – إلى طلقتي المرا, ما توريها دار باها.
تختلف كل دولة عربية عن أخري في اللهجة ، وبعض العادات والتقاليد، وكذلك الأمثال الشعبية، فهي بمثابة تراث تعبر عن كل بلد وأصله ، فدائما مانجد أن الأمثال الشعبية مضحكة من حيث القافية ومعاني الكلمات، ونقدم في هذا المقال الأمثال الشعبية بالمغرب لمدي جذابيتها واختلافها. أمثال مغربية مضحكة – بغى يهز الدجاج ما لقى غا لعجاج. -حاول على حمارك تحج عليه. – اللي فاتك خليه لبناتك. – الله ينجيك من المشتاق الا داق ومن الناعس الا فاق. – دوز على الواد الهرهوري و لا دوز على الواد السكوتي. – مول التاج و كيحتاج. – اللي عضو الحنش كيخاف من الحبل. – خدم يا التاعس لسعد الناعس. – اللي كيربي ولاد الناس بحال اللي كيدق الما فالمهراز. – نوضوها تشطح دارتها بصح. – الي ما عندو هم كتولدو لو حمارتو. – يد في الطبق و عين على من زهق. – تعلمو يا الحجاما فروس ليتاما. – بحال الي تيسعى بولدو على كتفو هو تيقول انت على الله و ولده تيقول الله يجيب. – جبنا القرع ينوسنا عرى راسو و هوسنا. – دابزو يا الفيران على خميرة الجيران. أمثال عربية مضحكة قصيره. – اللي فاتك بليلة فاتك بحيلة. – راك لبس سلهام و عمامة وانت قليل اللفهامة. – الشابة زينة وماعرفاش لعجينة. – الزين في بناتنا سلالة, من العمة للخالة.
الصاحب اللي ما ينفعني في حياتي ما ينفعني بعد مماتي. إلي ما هو من ضهرك كل ما جن افرحلو. الغريب لو صح أحسن من ألف أخ. الفقر مش قلة فلوس الفقر قلة عقل. اللقمة ما تحلا ولا تطيب الا بوجود الحبيب. جبت سيرة القط اجا ينط. زي السمك بس يطلع من المية بموت. ما بحرث الأرض إلا عجولها. الموت بين الناس نعاس. احترم كبيرك بيحترمك صغيرك. الإبن الفاسد يجيب لأهله المسبه. ريحة الأم بتلم، وريحة الأب بتغم. الجمل ما يشوف سنمه. قلبي على ولدي انفطر وقلب ولدي عليا حجر. قيراط بخت ولا قنطار شطارة. جحا أولى بلحم توره. أمثال عربية مضحكة قصيرة. نام على الجنب اللي يريحك. خطبوها اتعززت وفاتوها إتندمت. ابوها راضي ، وانا راضي وانت مالك يا قاضي؟ القرد بعين امه غزال. برة وجوة فرشتلك وانت مايل ايه يعدلك. بكرة بنقعد على الحيطة وبنسمع الزيطة. كل طير يشبع بمنقارة. أمثال شعبية مضحكة وطريفة [ ↩]
إبنك على ما تربيه و جوزك على ما تعوديه. اللي يأخذ المقصد بسوء نية تركبه جنية. حيرتنا يا أقرع من فين نبوسك. مو كل من صف الصواني صار حلواني. ترتر وحرير على غطاء زير. كلمة يا ريت ما بتعمر بيت. حبيتني وحبيتك ولما جاء عزرائيل من محبتي دفيتك. تيتي تيتي زي ما رحتي زي ما جيتي. أكتع يقول لكتيع لو ما كنت لكع خلك لكيع. دبش العروسة للبيت وصل والأم مشغولة بتقطيع البصل. اللي عاجبه عاجبه واللي ما هو عاجبه ينتف حواجبه. حبك في قلبي يا بهية زي حب الأقرع للكوفية. علمناهم الشحادة سبقونا على الأبواب. طمعنجي بنى له بيت فلسنجي سكن له فيه. أمثال عربية مضحكة | بريق السودان. زي البرغشة تسمع الهرج والوشوشة. علشان حتة بطيخ عمل مشكلة وصريخ. راها راها وكليبها وراها. أعزب دهر ولا أرمل شهر. أذنك منين يا جحا. خذ الأصيلة ونام على الحصيرة.
الصاحب اللي ما ينفعني في حياتي ما ينفعني بعد مماتي. ما بحرث الأرض إلا عجولها. الموت بين الناس نعاس. احترم كبيرك بيحترمك صغيرك. الإبن الفاسد يجيب لأهله المسبه. القرعة بتتباهى بشعر بنت اختها. ريحة الأم بتلم، وريحة الأب بتغم. الجمل ما يشوف سنمه. قلبي على ولدي انفطر وقلب ولدي عليا حجر. قيراط بخت ولا قنطار شطارة. أنا وأخويا على ابن عمي وأنا وإبن عمي على الغريب. جحا أولى بلحم توره. نام على الجنب اللي يريحك. خطبوها اتعززت وفاتوها إتندمت. ابوها راضي ، وانا راضي وانت مالك يا قاضي؟ القرد بعين امه غزال. برة وجوة فرشتلك وانت مايل ايه يعدلك. بكرة بنقعد على الحيطة وبنسمع الزيطة. كل طير يشبع بمنقارة. اذا انت أمير و أنا أمير ، مين بيسوق الحمير. عاشر المصلي بتصلي و عاشر المغني بتغني. لو كان الزلام بشواربهم لكان الصرصور أزلمهم. صار للشرشوحة مرجوحة و لأبو بريص قبقاب. إذا قلنالها اطبخي بتقول مريضه ،بس اذا قلنالها تعي كلي بتقول وين معلقتي العريضة. الطول طول نخلة والعقل عقل سخلة. أمثال شعبية مضحكة وطريفة - موسوعة ويكي عربي - أمثال شعبية. اللي بدري بدري واللي ما بدري بيقول كف عدس. كوم حجار ولا هالجار. سمره ونغشه؟ ولا بيضة ودفشة.. الجوز رحمة ولو كان فحمة. عندك عيش وعندي عيش، وفراغة العين ليش.
كشف مجلس المنطقة الشرقية للمسؤولية الاجتماعية عن العمل مع جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل بالدمام على استحداث دبلوم مهني وفق معايير عالمية متخصص بالمسؤولية الاجتماعية. 3-يشترط القبول في دبلوم عالي المحاماة شهادة البكالوريوس على ألا يقل التقدير عن جيد في التخصصات التالية الشريعة-الأنظمة-القانون. تعلن عمادة البحث العلمي بـ جامعة_الإمام عن إقامة محاضرة بعنوان ديناميكية اسعار النفط ودورات السياسة المالية في المملكة العر. تأسست جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ممثلة في كلية الشريعة في سنة 1373هـ 1953م وتطورت منذ ذلك الحين بصورة جذرية حتى أصبحت جامعة في عام 1394 – 1974م وتقوم الجامعة على إحداث التكامل بين الالتزام بالقيم. أعلنت جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ممثلة في كلية التعليم المستمر و خدمة المجتمع في فتح التسجيل في أقسام الدبلوم المدفوعة بفرعيها في الرياض والأحساء للفصل الدراسي الأول من العام الجامعي 1442هـ وذلك وفقا. جامعة الامام مجمد بن سعود الإسلامية كلية علوم الحاسب والمعلومات الرياض حي الفلاح واتساب دبلوم تطبيقات الحاسب. جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. تأسست جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ممثلة في كلية الشريعة في سنة 1373هـ 1953م وتطورت منذ ذلك الحين بصورة جذرية حتى أصبحت جامعة في عام 1394 – 1974م وتقوم الجامعة على إحداث التكامل بين الالتزام بالقيم.
25 - 9 - 2013, 11:21 AM # 1 التسجيل في دبلوم تطبيقات الحاسب بجامعة الامام تبدأ كلية علوم الحاسب والمعلومات في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية استقبال الطلاب والطالبات الراغبين بالالتحاق في الدبلوم التعاوني الثالث عشر في تطبيقات الحاسب الذي يمتد لمدة ستة أشهر دراسية. وبدأ التسجيل الكترونياً اعتباراً من يوم الأحد 16 ذي القعدة ويستمر حتى 23 ذي القعدة، على أن تبدأ الدراسة يوم الأحد 22/12/1434ه، وستكون الدراسة للطلاب في المدينة الجامعية، وللطالبات في مدينة الملك عبدالله للطالبات في مبنى 324. وأوضح عميد كلية علوم الحاسب والمعلومات في الجامعة الدكتور عيسى بن عبدالله العيسى، أن التسجيل مفتوح لجميع فئات المجتمع، موضحاً أن الكلية تقدم هذا الدبلوم للسنة الثالثة عشر على التوالي استشعاراً منها بأهمية خدمة المجتمع، إذ يشمل برنامج الدبلوم على: مقدمة في الحاسب ونظام التشغيل ويندوز, وبرنامج معالجة النصوص وورد, وبرنامج العروض التقديمية بوربوينت, وبرنامج الجداول الإلكترونية إكسل, وبرنامج قواعد البيانات أكسس, ومقدمة في الانترنت والبريد الالكتروني، والتعاملات الإلكترونية والشبكات الاجتماعية. وبين الدكتور العيسى أنه روعي أن تكون فترات الدراسة في الدبلوم مناسبة للجميع من خلال تخصيص فترات مختلفة، حيث تم تحديد أربع فترات للطلاب بواقع ثلاثة أيام في الأسبوع هي أيام الاثنين والثلاثاء والأربعاء، على أن تكون الفترات هي: 2-4 مساء، 4-6 مساء، 6-8 مساء، 8 -10 مساء, يختار الطالب الفترة الزمنية التي تناسبه، أما بالنسبة للطالبات فتتم دراسة الدبلوم في يومين في الأسبوع هما الأحد والثلاثاء أو الاثنين والأربعاء وتختار الطالبة إحدى الفترتين إما من الساعة 2-5 مساء أو 5-8 مساء، وسيكون التسجيل إلكترونيا.
بدأت كلية علوم الحاسب والمعلومات في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, استقبال الطلاب والطالبات الراغبين بالالتحاق في دبلوم تطبيقات الحاسب الـ17, الذي يمتد لمدة ستة أشهر دراسية، وسيتم استقبال طلبات الالتحاق إلكترونياً من خلال موقع الكلية الإلكتروني على الإنترنت:, ويستمر القبول حتى يوم الخميس 2 ذي الحجة 1438هـ، على أن تبدأ الدراسة يوم الأحد 11 /1 /1439هـ، وستكون الدراسة للطلاب في مبنى كلية علوم الحاسب والمعلومات (22) في المدينة الجامعية، وللطالبات في مبنى الكلية (324) في مدينة الملك عبدالله للطالبات. وأوضح عميد الكلية د. وليد الروضان، أن التسجيل مفتوح لجميع فئات المجتمع، مشيراً إلى أن الكلية تقدم هذا الدبلوم للسنة السابعة عشر على التوالي استشعاراً منها بأهمية تقديم البرامج التي تتوافق مع رؤية المملكة 2030 حيث أن أحد أهداف رؤية 2030: "تزويد المواطنين بالمعارف والمهارات اللازمة لموائمة احتياجات سوق العمل المستقبلية". وأضاف: ما يميز هذا الدبلوم هو مواكبته لمتطلبات الثورة التقنية الحاصلة خلال الفترة الحالية، إذ يعمل الدبلوم على ترسيخ ثقافة التعاملات الالكترونية ورفع الوعي بها بين شرائح المجتمع المختلفة لردم الفجوة الرقمية، كما أن تسارع التقنية والتحول إلى الحكومة الإلكترونية أدى إلى زيادة احتمال خطر الاختراق للمعلومات، ومن هنا برزت أهمية أمن المعلومات الذي يعد أحد المواضيع التي أُفرد لها فصل كامل يقدم من خلال الدبلوم، ويستعرض الدبلوم أيضاً الجرائم المعلوماتية وأضرارها و الوقاية عنها، وذلك في إطار الاهتمام بمجال مكافحة الجرائم المعلوماتية والتي شكلت بناء على الإحصائيات الحديثة خطراً يهدد أمن المجتمع.
وأضاف "العيسى": "ما يميز هذا الدبلوم هو مواكبته متطلبات الثورة التقنية الحاصلة خلال الفترة الحالية، إذ يعمل الدبلوم على ترسيخ ثقافة التعاملات الإلكترونية ورفع الوعي بها بين شرائح المجتمع المختلفة لردم الفجوة الرقمية، كما أن تسارع التقنية والتحول إلى الحكومة الإلكترونية أديا إلى زيادة احتمال خطر الاختراق للمعلومات، ومن هنا برزت أهمية أمن المعلومات الذي يعد أحد المواضيع التي أُفرد لها فصل كامل يقدم من خلال الدبلوم. وتابع: "يستعرض الدبلوم أيضاً الجرائم المعلوماتية وأضرارها والوقاية عنها، وذلك في إطار الاهتمام بمجال مكافحة الجرائم المعلوماتية التي شكلت بناءً على الإحصائيات الحديثة خطراً يهدّد أمن المجتمع". وبيّن عميد كلية علوم الحاسب والمعلومات، أنه روعي أن تكون فترات الدراسة في الدبلوم مناسبة للجميع من خلال تخصيص فترات مختلفة، حيث تم تحديد أربع فترات للطلاب بواقع ثلاثة أيام في الأسبوع، هي: أيام الإثنين والثلاثاء والأربعاء، على أن تكون الفترات هي: 2 - 4 مساء، 4 - 6 مساء، 6 - 8 مساء، 8 - 10 مساء, يختار الطالب الفترة الزمنية التي تناسبه، أما بالنسبة للطالبات فتتم دراسة الدبلوم في يومين في الأسبوع هما الأحد والثلاثاء أو الإثنين والأربعاء وتختار الطالبة إحدى الفترتين إما من الساعة 2 - 5 مساء أو 5 - 8 مساء، وذكر أن المقاعد محدودة والأولوية لأسبقية التسجيل من خلال موقع الكلية على الرابط التالي:.